Клавдия Вилор

Публицистика с элементами художественности. Клавдия скорее символ, замешанный на патриотической пропаганде, чем живой человек. Символ жёсткий, целеустремленный, в чем-то нечеловеческий. Так и война была нечеловеческой.

Автор пытается понять как эту женщину, так и переоценивает свои впечатления о войне. Описывая страдания героя повести, подводит к мысли о степени бесчеловечности фашизма. На фоне грозных событий затронуты судьбы, как героев, так и предателей страны. Тускло, но показано поведение обычных людей, в тылу врага, во время их встречи с Вилор. Остальные участники повести, на фоне этого факела выглядели размыто. Клавдия, часто служила проявителем людей, усиливая в них имеющие качества, хорошие и плохие, своим присутствием помогая оправдать свою жизнь в тылу врага.

Считаю, что замысел автора выполнен на «отлично». Коротко и ярко обрисована судьба женщины-политрука, попавшего в плен, бежавшего из него и выжившего в ВОВ.

После прочтения остается некоторый осадок, оставшийся от социализма. Прикрываясь социалистическими лозунгами, уже в мирное время, с тем же напором, могли рушатся судьбы людей. Хотя это и не относиться к книге, но это одно целое. Возле идейных, близких к фанатизму, всегда найдутся те, кто на этой энергии будет паразитировать, и достигать своих личных целей.
Тем не менее, подобные книги и люди необходимы, вокруг сильных личностей кристаллизуется народ.

Книги о женщинах на войне всегда особенно волнуют. Может потому, что женщина и война - понятия абсолютно противоположные. Судьба Клавдии Вилор (реального существовавшего человека и настоящей героини) соткана из служения Родине и патриотизма, из той великой идеи, которую не могли понять враги и окрестили слепым фанатизмом. Никак не укладывается в голове всё то, что выпало на долю этой сильной женщины. Я читала книгу и говорила себе: "Это просто невозможно! Такое невозможно выдержать. Невозможно!" Я впервые ясно поняла, что такое сила воли. Я не смогла понять другого: как удалось обрести её этой обычной хрупкой женщине... Обрести и преобразовать в невероятное и беспримерное мужество в то время, когда у неё уже не осталось ни надежды, ни каких либо иных желаний. Именно благодаря таким людям, как Клавдия Вилор, наш народ смог выстоять в то страшное время и подарить будущее нам.
Книга шокирует и захватывает, вызывает одновременно и боль, и восхищение. Такие книги необходимы. В первую очередь ради памяти и ради того, что бы подобное никогда не повторилось.

Ставлю эту коротенькую повесть в один ряд с такой же небольшой, но очень сильной повестью К.Симонова "Софья Леонидовна". В центре обеих книг - судьбы сильных женщин.

Из аннотации: "Героиня этой книги - Клавдия Вилор - реально существующий человек, прошедший испытания войны и муки плена, сумевший выстоять и сохранить чувство собственного достоинства в труднейших обстоятельствах.
"История, пережитая Клавдией Вилор, - пишет Даниил Гранин, - открыла мне возможности человеческой души, о которых я не подозревал и которые поэтому хочется приобщить к портрету воина Великой Отечественной войны".

Кстати, фамилия Вилор расшифровывается: "Владимир Ильич Ленин Организатор Революции". Я это на всю жизнь запомнила.

Книга о женщине, доведенной войной до края, и выжившей. Но важнее в ней, не история про то, как Клава в тылу врага людей вдохновляла пламенными речами о грядущей победе, а то, что можно между строк прочитать: в людях, которые помогали ей, было больше героизма - они не только своей жизнью рисковали, но и жизнью своих близких. А ещё, конечно, тема последствий. Как последствий её собственных, не всегда разумных или даже оправданных, решений, так и последствий для всех граждан СССР после войны. Хотя, что-то мне говорит, что эти темы, которые я нашла наиболее важными в книге, автор не намеренно туда включил, так уж у него неосознанно получилось, пока он историю Клавдии рассказывал.

Конечно, 60-страничный текст о женщине-политруке, попавшей в начале 1941 в плен, скорее публицистика, совсем не художественная литература, но ведь и читающие его-не профессиональные критики. Оценивать трудно. Да и вправе выносить какие-то суждения могут только жившие-воевавшие ТОГДА. Нам -то-откуда понимать, что есть "подвиг"-тогда? Если по всем меркам попавшие в плен(тогда) подлежали УЖЕ суровой проверке. Это было время ДРУГИХ ЛЮДЕЙ, чувства и мысли которых мы не то что понять, а уж судить...
Д.Гранин сам не вполне определился,кажется, о чем он хочет разобраться и написать : о мужестве ли вообще, о судьбе ли женщины на войне, о женщине в неожиданной роли офицера-политработника среди воюющих мужчин, о психологии пленных и просто людей, оказавшихся на "оккупированной территории", об отношении и участии каждого из упомянутых героев очерка(живых и живущих во время написания!)в нашей победе над фашизмом, о слабости мужчин, лишенных оружия, или просто - о вере в НАШУ ПОБЕДУ над фашизмом, которую-уж как тут ни суди- "приближали как могли"...
А слова уважаемый писатель-фронтовик Даниил Гранин находит, трудно, но находит. Например...

• Клавдия Вилор верила не в чудо, а в справедливость и раздавала свою веру людям, у которых кончалась сила жить...