Лимонов может теперь открещиваться от влияния Мисимы сколько угодно, но Саша Чанцев неопровержимо доказал, что Лимонов вышел из Мисимы, как все остальные русские писатели из "Шинели" Гоголя. Шучу, но я думаю, тут родство душ и сходство творческих и биографических линий, которое виднее со стороны. Что о Мисиме, что о Лимонове не так уж много написано в нашем литературоведении. Я лично многое для себя узнала и уяснила о Лимонове благодаря этому исследованию.
Эта книга не только пытается осветить (и найти) логику (и сходство) творческих процессов и судьбы двух писателей, но и требует от читателя нехилой интеллектуальной подготовки. Вы слышали о Чоране? Вы читали Юнгера, а Делёза? А что вы думаете о воззрениях Бодрийяра и Дерриды? На мой взгляд, упоминание и цитирование этих философов не случайно. Мисима и Лимонов - созвучны своему времени. Хотя для меня Мисима - идейно и как писатель - гораздо глубже Лимонова.
Первая глава - об эстетике Мисимы - "Фантомы красоты в пустом саду". Я недавно перечитала "Золотой храм". Это - такое тонкое воздушное изысканное видение Золотого Храма, который парит над морем людских страданий, над войной, над всей болью и ужасом бренного мира. Храм красоты - царит в душе человека, нет никаких сил достичь его во внешнем мире. Я понимаю, что Мисима пошел по пути поиска красоты "от внешнего к внутреннему". И в этом его трагедия. Ускользающая из любых сетей золотая рыбка Прекрасного. Мне после этой главы Мисима стал казаться таким всадником искусства, который в вечной погоне за Красотой. В вечной погоне за миражами. Отличная глава. Лучшая в книге.
Вторая и третья главы - "Жизнь как подвиг" и "Священные чудовища и супермаркет революции". Биографическая сводка о Лимонове, и поиск связующих биографических и идеологических нитей между ним и Мисимой. Мне понравились слова Лимонова о "священных монстрах" - "В них во всех есть бешенство души, позволившее им дойти до логического конца своих судеб". Общим для них является мотив жизнетворчества, сотворения сознательного моделирования определенного имиджа и своей судьбы, единства образа мысли с образом жизни. И политика, и тюрьма, и оружие, и война - методы и способы прорыва к Настоящему, к Красоте, видимо? Но вопрос в том, что у Лимонова не красота - мерило жизни, а Я! я! я - Эдичка :) Я охотно верю, что Лимонов стремится "быть как Великие", но дорос ли он до них уже? Вот в чем вопрос.
Потом я немножко (нет, сильно) увязла в рассуждениях о политике, об оппозиции, о фашизме Лимонова. Сходство с Мисимой есть, да, своя партия, своя доктрина, патриоты. Но. Эстетический фашизм? Партия маргиналов? Анархия? Тут я запуталась, правда. Лимонов в этом всем такой мутный, по-моему.
Если резюмировать, то мне было очень интересно узнать много нового и о Мисиме, и о Лимонове (не говоря о Чоране и Лиотаре :) - философские и мировоззренческие аспекты Красоты, смерти, войны, но мне одинаково скучно разбираться в политических устремлениях и того и другого.
16 понравилось
