Что такое собственность?

Книга, предлагаемая вниманию читателя, содержит важнейшие работы французского философа, основоположника теории анархизма Пьера Жозефа Прудона (1809-1865): `Что такое собственность? Или Исследование о принципе права и власти` и `Бедность как экономический принцип`. В них наиболее полно воплощена идея Прудона об идеальном обществе, основанном на `синтезе общности и собственности`, которое он именует обществом свободы. Ее составляющие - равенство (условий) и власть закона (но не власть чьей-либо во...

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,1

25 оценок

5
48%
4
28%
3
16%
2
8%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 32Хотят прочитать 146

Рецензии

Osman_Pasha
16 февраля 2024
Год 1838. Пьер-Жозеф Прудон получает от Безансонской академии стипендию госпожи Сюар для обучения, но с определёнными условиями:

"Академия приглашает стипендиата доставлять ей ежегодно, в течение первых двух недель июля месяца, краткий, обстоятельный отчет о своих научных занятиях в течение предыдущего года".
Год 1839. В первый год обучения Пьер-Жозеф предоставляет для академии работу «О праздновании воскресенья».
30 июня 1840 года. Прудон снова исполняет свой долг и отправляет на суд академии свою работу «Что такое собственность?» Даже вставляет туда посвящение академии. Произведение это так всполошило членов академии, что они отвергли и осудили сочинение, а ещё потребовали снять посвящение в последующих изданиях.
«Собственность — это кража» - это главный вывод Прудона о собственности. Хотя и здесь есть оговорка. В одном месте отмечено, что не вся собственность — плохо, а только излишняя. Вместе с тем критериев для определения таковой в книге нет. Закрадывается мысль, что нормальной считается такая собственность какая наличествует у самого Прудона, а всё, что этот уровень превышает является излишним. Но способ для уравнивания автор не называет, хотя и говорит, что он у него есть:

Средство мое так просто и величественно, так обыкновенно и благородно, так верно и так мало понято, так свято и обыденно, что если бы я назвал его без пояснений и доказательств, то вызвал бы лишь насмешки и презрение.
Прудон часто ссылается на французскую революцию 1789 года. Поэтому можно подумать, что намекает он на подобное средство. Очередная революция должна решить все проблемы. Вот только такой путь не работает, знаменитый французский лозунг "свобода, равенство, братство" не действует. После свершения революции и обретения свободы, в идеале должно наступить равенство и братство. Только после всех революций люди начинают заниматься чем угодно, но не обретением равенства и братства. Лозунг этот нужно изменить на "равенство, братство, свобода". И сначала внушить людям, что все они равны, и когда все в это поверят свобода не заставит себя долго ждать.
Читать далее
49 понравилось
673
fullback34
6 октября 2017
Скажи мне, во имя чего ты готов умереть...
... и я скажу, во имя чего тебе стоит жить.
Собственность - гарантия безопасности.
Безопасность - первая базовая потребность человека.
Собственность - основа человеческого достоинства. И совсем не важно - она материальная, или нет.
Делает ли собственность человека счастливым? Посмотрите на глянец. Послушайте то, что слушают те, кто устроился на глянце.
Нужно ли читать Прудона? В современных, таких непростых временах. Ну таких непростых - не продохнуть от Сони плейстэйшен, Волд оф тэнкс и кино-поиска.
Можно и не читать. Всё равно умрешь. Обладая или нет. Той самой собственностью.
Читать далее
6 понравилось
1,2K
Govnyuk
4 мая 2017
Вот чего-чего, а отец анархизма меня не порадовал. Громоздкий и малопонятный труд, трудный для восприятия для современного читателя (говорю это безо всякой иронии). Безусловно, его стоит изучать, и нужно изучать для понимания становления анархизма, но, если честно, не произвёл впечатления. Да и чувство вызывает такое, что этот член французского Парламента от народа был оторван со своими фантазиями не меньше, чем свергнутая революционерами аристократия.
2 понравилось
454