Эрик, сын человека

Боги Вальгаллы нуждаются в помощи, ибо пропала богиня Идунн с молодильными яблоками. Поэтому боги решают послать за мальчиком с бренной земли, Эриком - Сыном Человека, чтобы он спас их от старости и гибели. Боги проиграли и им нужна помощь простого смертного.— Долог путь по дуге Бивреста, Но достигнута цель! Прибыл в Вальгаллу призванный нами гость. Книга написано очень легко, с юмором - читается на одном дыхании.Прямо перед ними какая то старуха в сильно декольтированном платье с развевающимися юбками с громкими криками гналась по пятам за одноруким мужчиной. Тот выглядел таким же дряхлым, как и она, однако улепетывал что было силы. По видимому, он жутко боялся старой беззубой карги. — Не стоит судить о людях по первому взгляду, — сказал Тор. — Вот, например, эта парочка. Старуху зовут Фрейя, она богиня любви, а старик, за которым она гонится, — Тюр, такой же, как и я, бог войны, хороший парень, только, быть может, слишком уж простоватый, прямолинейный. Видишь ли, бой по всем правилам он предпочитает верной победе. Вот и сейчас ему уже не под силу то, чего хочет от него Фрейя, отсюда и все его беды, — расхохотался Тор.Одно "но" - трудности перевода. Для составления этого поста я скачала книгу в переводе. Гьеллерброен, Биврест, Драупнир, Ётунхейм, Скульд... В электронном варианте сносок постранично нет - если Вы собираетесь читать её ребёнку, то будьте готовы объяснять "говорящие" имена:) А вообще рекомендую к прочтению и взрослым.

Немного странная книга, целевая аудитория которой не совсем ясна. Изложение простое и вроде как для детей, но пошлоты и насилия несколько чересчур. Оно и понятно - события скандинавской мифологии основаны на суровом быту разных викингов, которые врядли были милыми и пушистыми. Но для взрослых слишком незамысловато.
Посему я в недоумении. Читать про Одина, Тора и прочих асов с одной стороны, интересно: что-то вспоминается, что-то узнается о перипетиях скандинавских богов. Но кривой язык и общая скучнота изложения делает книгу скорее похожей на сборник "мифы для детей" с неубедительной общей канвой повествования.

Эрик и Труд всё перетрут
Прошу любить и жаловать - классический, рафинированный, прямо-таки сферический в вакууме фанфик про Избранного, он же Марти-Стю - по фандому "скандинавская мифология". Жил да был простой современный подросток, ничего особенного из себя не представлял, и вдруг бац - перенёсся в мир древних скандинавских богов, страдающих от жутких напастей и только и ждущих, чтобы пришелец из Мидгарда всех их спас, ибо больше некому. Боги носятся с главгероем, как с писаной торбой, всячески его тренируют и воспитывают, вооружают крутейшими магшмотками и, наконец, отправляют на подвиги вместе с одной юной богинечкой по имени Труд, дочкой самого Тора. Разумеется, герой с успехом выполняет все задания, побеждает всех врагов и получает в финале всеобщую славу, почёт и, разумеется, руку и сердце Труд Торсдоттир, как же иначе.
Такой обязательный компонент фанфика, как жуткий язык, тоже на месте. Издательство, видимо, не смогло найти человека, хорошо владеющего как датским, так и русским литературным языком - в результате читать приходится сквозь фейспалм, постоянно испытывая чувство жалости к переводчику, до сих пор писавшему по-русски явно только тяжеловесные научные труды.
Итак, нет никакого сомнения в том, что книга... хорошая!
Во-первых, написана она в те времена, когда ни "Избранный", ни фанфики как таковые ещё не стали столь общим местом, как сейчас - достаточно сказать, что в те времена ещё не было в массовом пользовании никакого Интернета, не говоря уже о форумах, блогах и соцсетях, что служат сейчас питательной средой для размножения фанфиков не лучшего пошиба. Как сказал кто-то из великих, первый человек, срифмовавший "кровь - любовь", был гением, сотый - бездарностью. Автор "Эрика, сына человека" - если не первый, то уж, во всяком случае, и не сотый.
А во-вторых и в-главных, автор и не ставил себе целью написать оригинальный роман с нетривиальным, хитро закрученным сюжетом и глубоко проработанными образами героев. Немудрящая история обучения и странствий Эрика и Труд - лишь повод для того, чтобы познакомить юного (а может быть, и не только) читателя с миром скандинавских мифов - суровых, жестоких, но полных своей собственной правды. И эту задачу автор с успехом решил.
Всякому, кто интересуется скандинавской мифологией, но с тоской смотрит на зубодробительные тома Старшей и Младшей Эдды, не зная, с чего начать и куда продолжать, и как это всё понять и запомнить - решительно рекомендую "Эрика" в качестве отправной точки. Сюжеты мифов вплетены в действие книги: герои либо сами являются их участниками, либо им их рассказывают по случаю другие персонажи. При этом ощущения "чтения скучных лекций" не создаётся: каждый кусочек мифа всегда к месту. Единственное, на что можно посетовать - трудно иной раз отличить предметы и события, реально взятые автором из мифов, от тех, что он сам придумал для своего сюжета. Впрочем, последних совсем немного.
А тяжеловесный язык переводчику можно и простить. В конце концов, мало ли мы читали сетевых "стилусовых" переводов - можно бы уже и научиться отделять то, что написано, от того, как написано. Странно, конечно, читать про героев, которых переводчик упорно до самого конца именует "мальчиком" и "девочкой" - как в середине книги он признаётся ей в любви, ближе к концу спит с ней, а в финале получает благословение её отца на свадьбу - но мы уж как-нибудь перебьёмся. Тем более что иллюстратор в этом издании нарисовал вполне взрослых юношу и девушку.