Измененные состояния сознания

Сон или явь? Бодрствование или грезы? Любой, хоть раз переживший измененное состояние сознания, понимает, чем оно отличается от обычного, нормального. Но не всегда способен это объяснить, отдавая себе отчет лишь в том, что подобный опыт необычен и ценен. За тонкой поверхностью сознания человека лежит относительно неизведанная область психической деятельности, природа и функции которой никогда не были ни систематически исследованы, ни адекватно изучены. Чарльз Тарт, классик мировой психологии, п...

Жанры

Рейтинг LiveLib

3,9

34 оценки

5
35%
4
32%
3
21%
2
9%
1
3%

Ваша оценка

Прочитали 45Хотят прочитать 148

Рецензии

shutov22 мая 2009 г.
Сон или явь?
Бодрствование или грезы?
Любой хоть раз переживший измененное состояние сознания понимает, чем оно отличается от обычного, нормального. Но не всегда способен это объяснить, отдавая себе отчет лишь в том, что подобный опыт необычен и ценен. За тонкой поверхностью сознания человека лежит относительно неизведанная область психической деятельности, природа и функции которой никогда не были ни систематически исследованы, ни адекватно изучены.
Чарльз Тарт, классик мировой психологии, попытался прояснить это, охарактеризовать измененное сознание, а также проиллюстрировать способы, какими можно его вызвать.
Читать далее
11
803
MaximRaskolnikov14 августа 2015 г.
Чувствую к этому произведению и большую симпатию, и кучу вопросов. Когда я только услышал об этой книге, сразу же захотелось прочитать ее . Я рассчитывал на научные факты, исследования, методики входа в ИСС.
В конце концов, я более-менее получил все, что желал. Но в первые часы чтения автор будто плюнул мне в лицо. Я видел все: мистику, истории каких-то малочисленных народов и прочие странные и скучные вещи. Были моменты, когда я хотел перестать читать. В некоторые моменты мне становилось обидно за то, что я потратил время, и за то, что мои ожидания были обмануты.
Но спустя примерно 35% книги я наконец-то понял, с какого момента начинается книга, которую я хотел. Практически вся мистика закончилась, пошли научные факты, выводы из исследований и прочие важные для меня вещи. Сейчас я не жалею о потраченном времени. То, что я получил, даже окупает мои страдания от прочтения первой трети книги.
Читать далее
4
1,2K

Все рецензии

Цитаты

Napoli5 июня 2016 г.
В подобных состояниях [откровение] человек открывает смысл и связи многих сторон жизни: он осознает одновременно много уровней и «понимает» тотальность существования. Вопрос, является ли это знание истиной или это только иллюзия, остается без ответа; тем не менее, когда возникает подобное многоуровневое понимание, становится трудно — почти невозможно — объяснить его словами. Простой язык структурирован так, чтобы следовать за логическим развитием идеи, и он может абсолютно не подходить для выражения переживания, затрагивающего огромное множество концепций одновременно. Уильям Джеймс предположил, что «состояния мистической интуиции могут быть только очень внезапными и сильно расширять обычное поле сознания». Тем не менее мистическое откровение может быть невыразимым не только из-за внезапного расширения сознания, о котором говорит Джеймс, но также из-за новой вертикальной организации понятий.
Читать далее
3
500
Napoli6 июня 2016 г.
Кришнамурти весьма скептически относится к медитации. Он критикует «специальную» практику медитации со скрещенными ногами на полу, поскольку считает, что медитативная установка должна быть направлена на жизнь человека в целом, а не инвестироваться в единственную и неповторимую, герметизированную практику. Фритц Перлз, несмотря на то, что его гештальт-терапия сама очень напоминает медитацию, (...) критикует кататоническую замкнутость и насильственное вмешательство в спонтанное течение жизни человека.
Это серьезные возражения. И первейшая проблема здесь, по-видимому, заключается в том, что люди, занимающиеся такой практикой и нацеленные на личный рост, отделяют эту практику от остальной части своей жизни. Реальный рост должен происходить в обычной жизни.
Читать далее
2
456
Napoli5 июня 2016 г.
(...) развитие от младенчества к взрослой жизни сопровождается организацией перцептивного и когнитивного миров, что происходит путем отбора одних стимулов и качества стимулов и исключения других. Если в основе лежит деавтоматизация, такая организация меняется на прямо противоположную или на время приостанавливается, изначально недоступные аспекты реальности теперь могут стать осознаваемыми. Единение действительно может быть неотъемлемым качеством реального мира и становится очевидным при помощи техник медитации и отречения или при определенных, до сих пор неизвестных условиях, вызывающих спонтанное, кратковременное мистическое переживание у неподготовленных людей.
Читать далее
1
290