
Желтое солнце над головой
Virna
- 1 754 книги

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Довольно сложная для восприятия книга, в первую очередь за счет вплетения большого количества понятий философии тибетской традиции бон и конкретно учения дзогчен. В итоге получилась книга из разряда "сложно о простом". Самих практических рекомендаций здесь не так уж и много, все можно было бы уместить в десяток страниц. Еще хотелось бы отметить слабоватую адаптацию книги для западного читателя. С первого захода тяжело понять всю суть, закладываемую автором. Осознание необходимости перечитывания книги, для лучшего понимания, неизбежно приходит ближе к ее середине. Эту книгу стоит порекомендовать опытным практикам, находящимся в периоде застоя, для того, чтобы попробовать подход к решению проблемы с другой стороны, и людям, нуждающимся для успешной практики в каком-то религиозном или философском фундаменте. Новичкам, только начинающим знакомство с темой осознанных сновидений, лучше отложить эту книгу на будущее и взять что-то попроще.

Написано очень хорошо, без лишнего, но описанные в книге практики будет сложно выполнять человеку, живущему в городе. Требуются различные условия, как минимум наличие учителя, огромное желание просыпаться по 3-4 раза за ночь, а также вера в дакини.
Есть, к примеру, практики, которые основаны на дыхании. Они достаточно просты и понятны. В целом же книга предназначена серьезным и опытным практикам.


Учения – это не умные мысли, которые нужно коллекционировать, а путь, по которому нужно идти.

Любая реакция на любую ситуацию - внешнюю или внутреннюю, наяву или во сне, - которая коренится во влечении или неприязни, оставляет в сознании след. Поскольку реакции диктует карма, эти реакции пожинают следующие кармические семена, которые диктуют дальнейшие реакции и т. д. Так карма умножает сама себя. Это и есть колесо сансары, бесконечный круговорот действий и реакций.

Карма значит "действие". Кармические следы - это результаты действий, которые хранятся в сознании и оказывают влияние на наше будущее. Можно отчасти понять кармические следы, если подойти к ним с позиции того, что на Западе называют тенденциями, присутствующими в бессознательном. Это наклонности, шаблоны внешнего и внутреннего поведения, укоренившиеся реакции, привычные умопостроения. Они диктуют наши эмоциональные отклики на ситуации и определяют интеллектуальное понимание, а также присущие нам эмоциональные привычки и умственные клише.










Другие издания


