Страшные сказки

Ночная луна заглядывает в окно старого деревенского дома. Приближается время ночных снов, ледяных пещер, туманных лесов и затерянных городов. Вы ложитесь на теплую печь и пытаетесь заснуть после долгих уговоров бабушки. Но сон всё не приходит. Ночные звезды шепчут вам об загадочном ночном мире за окном, в который вы так сильно хотите окунуться, но не можете.
Монотонный стук швейной машинки из соседней комнаты заглушает тихий шепот древних мудрецов и вы просите бабушку саму рассказать об этих тайнах. И тогда она начинает вспоминать свои страшные сказки.
О том как черти считают листья на одинокой осине, о деревенских колдунах, волхуньях и их проделках, ведьминых хвостах, колдовстве пастухов, об огненных псах в черной бане, волках-оборотнях и леших. Перед глазами предстают времена, когда наши предки просили разрешения у духов перед тем как войти в баню, в овин или еще куда, о том как искали цветок папоротника и лесные клады, охраняемые синими огоньками, как не парились в бане в первый жар, ведь чертям он принадлежит .
Речь бабушки, сплетенная из множества устаревших слов и жутких описаний, изредка прерывается, а глаза её все чаще обращаются к горящей лампадке в «красном углу». Эти рассказы вселяют в вас какой-то непостижимый первобытный страх, что заставляет вас впиться пальцами в одеяло, словно щит , оберегающего вас, а из окна уже смотрит зловещая луна и на границе леса слышен крик совы. За старыми кружевными шторами в ночной тиши гуляют пугающие тени, а из голбеца у печки вот-вот вылезет домовой. Обессиленные от страха вы засыпаете беспокойным прерывистым сном.
Через много лет вам попадется книга о тех самых страшных сказках, что так давно рассказывала бабушка, а странные картинки на пожелтевших страницах словно отражают все ваши потаенные детские страхи. Книгу эту вы стараетесь убрать в самый дальний уголок шкафа, подальше от глаз, но все-таки изредка возвращаетесь к ней, особенно в грозу, когда детские страхи уносят вас в ту самую ночь, с бабушкиными страшными сказками и полной луной, глядящей на вас из окна.

Все мы родом из детства, а значит все мы,от мала до велика любим сказки.

Признаться, чаще всего, попадает нам в руки книга с названием 'Сказки', да и не задумываемся мы вовсе о значении и содержании. Сказки и сказки.

Василий Тихов безупречно перевернул сказочную традицию с ног на голову! Ай да Тихов,ай да молодец!

'Страшные сказки'- сборник сказок о далеких временах,когда на земле творилось черт-знает-что, он-то как раз знает! Рецепт этих сказок очень прост, но от этого не менее изыскан: берем за основу традиционный сказочный сюжет, добавляем туда персонажей-людей, детально описывая их, а затем обильно приправляем все это нечестью,самой разнообразной, а, и щепотка архаизмов.

Каждая сказка из сборника- это отдельная история с небольшими ответвлениями и вставками. Автор собирает все страшилки из глухих деревень, рассказывает истории про банников, леших и полевых хозяев. Казалось бы,ну и что? Но автор настоятельно предостерегает читателя, убеждает в том, что это было,еще как было! Разумеется, у читателя бежит мороз по коже, а все сомнения о подлинности историй улетучиваются.

Читаешь и думаешь: может стоит напроситься к домовику, перед тем как зайти? А то кожу сдерет еще...

Возможно, суеверным людям и староверам эти сказки могут показаться страшными, однако во мне они вызвали ностальгию по гоголевским рассказам, только «Вечера на хуторе близ Диканьки» были все же более интересными и атмосферными.

Сборник состоит из пяти сказок и двух рассказов, все они сюжетно переплетаются друг с другом и повествуют о жителях одной деревни Чердынского уезда. Людям здесь противостоят злые силы, а именно сатана и его приспешники, они однозначно преподносятся плохими, в отличие от банников, лесовиков и домовых, которые могут иногда сослужить хорошую службу, если их задобрить гостинцами. Еще упоминаются христианские святые, Богородица, однако они показаны не всепрощающими и светлыми, а жестокими и вздорными, наподобие греческих богов, которые наказывали смертных, если те задевали их самолюбие или шли наперекор их желаниям.

Мифы и легенды, различные суеверия на протяжении долгого времени помогали людям справляться с неизвестностью и страхом – всегда находилась причина, на которую можно было ссылаться, придавали уверенность – оставь подарок домовому, и тот будет охранять дом и жизнь близких, показывали ориентиры – поступай по справедливости, и с тобой все будет в порядке.

Сказки передают традиции и обычаи, ценности народа, помогают детям познавать окружающий мир. В таком контексте произведение Тихова полностью выполнило свою функцию, правда, учиться отличать добро от зла по этим рассказам не стоит, так как действия героев хаотичны и порой нелогичны.
Понравилось, что автор использовал архаизмы и искусственно состарил текст, что придало тексту некую аутентичность, но при этом мне не хватило живости, местами бывало нудновато. Учитывая, насколько русский фольклор богат и обширен, можно было бы преподнести сказки в ином ключе.

Что касается героев, они неплохо описаны, и про судьбу каждого становится известно к концу книги. «Если ружье висит – оно обязательно выстрелит». Чаще всего персонажами выступали родственники рассказчика, деда Карпа, а также Гриша, парень, который был благословлен свыше и до самой смерти помогал другим преодолевать козни нечистой силы.

В моем детстве былички, у нас они назывались по-другому, рассказывала бабушка, особенно нравилось слушать страшные истории, было действительно интересно и жутко. К сожалению, ни один из ее рассказов не был записан, остались лишь восторженные воспоминания, поэтому это здорово, что есть люди, которые собирают народные сказания и сохраняют их в бумажном или электронном виде. Тихов объединил в сборнике более 120 различных сюжетов, многие приметы и сказочные существа были мне до этого не знакомы.

Мне кажется, сказки всегда будут актуальными, да, они могут претерпевать изменения под влиянием времени, но они нужны в современном мире: для детей – понимать мир и развивать воображение, взрослым – понимать и знать культуру, и, конечно же, передавать их следующим поколениям.

Сказки - не сказки, былички - небылички. Легенды и придания, рассказанные дедом Егором, вроде и фольклорные, но (по признанию автора) причёсанные для литературы. Да, так читается легче, но что-то и теряется при этом.
Интересно видеть как в деревнях смешались домовые, банники и лешие с Богом, Божьей матерью и святыми. Кланяться при входе в лес - и креститься перед образами. Позабавило присутствие не только описание практичных подходов к нечистой силе, подсказки как жить мирно и договариваться, но и включенные полным текстом заговоры. Для приворота и состав снадобья есть, если нужно кому :)

Мне было любопытно прочитать эту книгу и представить насколько сохранились эти поверья и практики в нынешних деревнях... Если даже в городе многие нет-нет, да и поставят домовому крынку молока. А на дачах в бане отдают первый пар баннику? Как назло не встретилось ни одной осины, что качалась бы без ветра, хотелось присмотреться поближе...

Можно относиться как угодно как к самим сказкам, так и к их содержимому, но удовольствие от прочтения я получила. Прекрасно передан говор деревенский, по доброму описан быт, люди по простому делятся на грешных (помощь чёрных сил) и почти святых (знахарство, молитвы). Ценятся люди знающие и работящие. Ну хорошее же, простое, человеческое...

Рассказы несколько выбиваются из канвы, но и им есть место. Жаль старика Федюню, очень горестная история, одинокая. Казалось бы только 40 дней прошло, а описано так, будто всё давным-давно опустело и жизнь из дома ушла много лет назад... "Лапоток" поживее, даже поуютнее, благодаря матери Дуняши, фоново присутствующей везде и мудрого деда. А уж Иван Кузьмич заслуживает отдельного восхищения! И за ручную работу, и за уход за скотиной и за спасение любопытной без меры барышни...

Наделять  душой явления природы - древняя как мир традиция язычества, на смену которому пришло православие. Вот и  живут в одном мире с  людьми леший, домовой, банник, - существа невидимые, но каждый со своими причудами.
В то время, когда жизнь людей была неразрывно связана с природой, задобрить духов (лесных, домашних и прочих) было обязательно, чтобы они помогали по хозяйству и защищали семью от проделок чертей.
Сказки эти и впрямь местами жуткие, но зато учат доходчиво и наглядно. Каждая история написана так, словно сидишь вечером в деревенской избе у дедушки на коленях и слушаешь его тихий неторопливый рассказ. И ощущение такое, что все это было на самом деле, только очень давно.
Лично мне не хватило сносок-примечаний по ходу повествования, достаточно много было слов требующих разъяснения. Уже потом их значение становится понятно из общего контекста.
Касательно персонажей, они "прорисованы" достаточно подробно и что, самое приятное, каждый герой не похож на других.

Я только не смогла понять зачем в сборник добавлены два последних рассказа, они явно отличаются от общей линии остальных историй, которые заканчиваются победой добрых сил.
Лично мне сборник не показался каким-то особенно страшным, я читала его как сказки Шехерезады на ночь)

Прочитано в рамках Долгой прогулки, команда Котья рать

Я не отношу себя к любителям страшилок и хорроров, так бывает иногда под настроение хочется чего-то такого, но довольно редко. Потому оценить оригинальность сказок сложнова-то. Но и страшными их сложно назвать в полной мере. Возможно конечно если читать их где-то в деревне ночью  под звуки природы за окном да будет жуткова-то, а вот в городе в квартире когда за окном середина дня страх не пробирает. Но даже не смотря на это атмосфера в книги точно присутствует.  Тут вам и все представители древней русской хтони, да еще и вплетенные в повествование старые русские слова, придают свой деревенский колорит.

Да и само повествование построено не совсем линейно. Напоминает матрешку, рассказ в рассказе, а в нем еще маленький рассказ. Но вот это периодически больше путало. Слишком много ответвлений, что в итоге уже не понимаешь о чем сейчас идет речь и какой части вернулся автор. Возможно если не читать книгу залпом воспринимать будет легче и запутаешься. К тому же уже во второй трети книги замечаешь что основные сюжетные ходы повторяются. И такое впечатление что читаешь про одно и тоже.

Думаю любителем сказаний и былин про старорусскую деревню должно зайти.