
список литературы для прочтения в школах США
equilibrium
- 228 книг

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Я, наверное, тоже ожидала большего от книги. Но это наверное личные завышенные требования.
Книга об австралийский девушке-мусульманке, которая проходит в свои 16 кризис становления. идентификации и посмотрев серию "Друзей" ( видите логику??) решает носить хиджаб в школу.
Собственно книга не столько о хиджабе, сколько о проблеме подростка-мусульманки в современном подростковом обществе, об отношениях с парнями, друзьями, родителями.
Читая книгу пыталась вспомнить свои первые проблемы с ношением платка и открытым исповедованием веры ( где-то лет 17 было) и никаких проблем вообще не вспомнила. И слава Богу, что так было.

Почему-то ожидала от книги чего-то большего. Безусловно, сложно сравнивать описываемые книгой реалии со страной, где платок одевают что бы подчеркнуть красоту глаз, а ныряют в прорубь что бы выпить водки. Школьница надела хиджаб и на нее ополчились одноклассники и косо смотрят на улицах. Не потому, что она малообразована и фанатична, вовсе нет (кстати столкновение дремучего традиционализма и современной веры в книге тоже присутствует в форме конфликта отцов и детей и куда как занимательней), причина просто в платке. И вот я не могу понять: то ли открытое признание своей веры и элемент национального костюма выступает полноценной заменой прыщам, кривым зубам или заиканию, то ли меня пугает этот новый для меня западный мир с просто чудовищной нетерпимостью

Необычный и забавный опыт - young adult с мусульманскими мотивами, где к типичным подростковым проблемам (трудности в школе, беспокойство о собственной внешности, первая любовь, конфликты с родителями и сверстниками, самоопределение, поступление в университет, эксперименты с алкоголем и веществами) прибавляется еще и ношение платка. Прочитать "Я что, выгляжу как с Марса?" хотелось давно, и я, наконец, это сделала - к слову, книгу довольно трудно найти в электронном варианте, что подогревало интерес.
В центре повествования - шестнадцатилетняя Амаль, австралийская мусульманка, которой пришлось сменить школу с мусульманской на престижную частную. Она принимает решение постоянно носить хиджаб, тем самым осознанно навлекая на себя дополнительную ответственность: здесь выделяться не принято, отличаясь от других, можно прослыть "белой вороной" и "потерять лицо". Конфликт проявляется и в другом: Амаль, родившаяся и живущая в обществе западного типа, мыслит более свободно, чем старшее поколение, воспитанное традиционно, - и, хотя религия Амаль и ее совесть предписывают ей быть скромной и целомудренной, разумеется, девушке-подростку не хотелось бы ощутимо отдаляться от сверстников (которые, в отличие от нее, религиозными догмами не отягощены). На протяжение повести героиня пытается решить возникающие трудности и найти компромисс между традицией и современностью, оставшись при этом собой; забегая вперед, из большинства ситуаций ей удалось выйти красиво и с достоинством, что делает ее весьма симпатичным персонажем, а возможно, и примером для подражания.
Повествование развивается по всем канонам жанра young adult, и в этом смысле книга довольно заурядная, и все же поднятые проблемы выделяют ее из числа однотипных подростковых романов, которые штампуются с завидной регулярностью. Ранее я не встречала подобных книг об исламе; думается, ниша мусульманской подростковой литературы не спешит заполняться даже на англоязычном пространстве, не говоря уже о русскоязычном. Рэнда Абдель-Фаттах решила восполнить этот пробел, а впоследствии вышел и перевод на русский язык - что свидетельствует об актуальности такой литературы и интересе мусульман к современной культуре.
Как мне кажется, книга будет интересна не только подросткам, решившим серьезно исповедовать какую бы то ни было религию (не обязательно ислам) и опасающимся насмешек со стороны сверстников. Она пригодится любой молодой девушке: в конце концов, проблемы взросления универсальны, платок - это частность, а взгляд от лица "белой вороны", которая найдется в любом коллективе, слегка научит толерантности и принятию. Да что говорить: даже я, взрослая тетя, далекая от религии, прочла ее с любопытством. Одним глазком заглянуть в другую культуру и еще на один шаг приблизиться к пониманию ее представителей - чем не повод, правда?

—Тиа нападает на тебя, потому что ты отличаешься от других, потому что ты верующая. Думаю, она из- за этого психует, и по своему подлому обыкновению, видит в тебе идеальную мишень. Это же, в каком-то смысле, необычно.
—Что — необычно?
—Что ты религиозная и целомудренная.
(...)
— Получается, что я была бы нормальной, если бы вела себя бесстыдно каждые выходные, а если я ежедневно трачу десять
минут на молитву и ношу на голове кусочек ткани, то оказываюсь чудом природы?
—Ну да! — Он глупо улыбается.

А у некоторых парней есть отвратительная привычка утром в понедельник обсуждать непристойные фильмы, которые они посмотрели в выходные, и делать это достаточно громко, чтобы слышали мы, девчонки. Они — главные возмутители спокойствия. Послушать их, так толстушек следует выслать из страны, девушки должны голодать, а вживление имплантантов следует превратить в гражданский долг. И вот все мы втягиваемся в общую схватку по поводу необходимости уважать девушек за их ум, а не за размер лифчика.
















Другие издания


