Кельты: первые европейцы

Познавательно, конечно, но довольно сухо и поверхностно. Это, скорее, качественная компиляция более-менее известных фактов о кельтах, почерпнутая из разных источников, чем результат всестороннего глобального исследования.
Информация неплохо структурирована, встречаются любопытные детали, с которыми ранее была незнакома. Особенно интересно было узнать о географических перемещениях кельтских племен, даже принимая во внимание то, что многое здесь носит предположительный характер. Но с учетом того, что кельты в связи с отсутствием письменности оставили после себя не так уж много сведений, и за это спасибо. В книге рассказывается и о жизненном укладе кельтов, их традициях, верованиях, ремеслах… самое основное, поэтому в моем случае открытий почти не случилось, но для кого-то это и впрямь может стать кладезем информации.
Еще одно очевидное достоинство – присутствие в издании иллюстраций… их не то чтобы очень много, но наглядности они, определенно, добавляют. Еще бы подробных карт побольше – было бы вообще отлично.
А вот пояснительных сносок не хватило, хотя специальных терминов в тексте хватает, и лезть каждый раз за уточнением в сторонний словарь или энциклопедию – такое себе удовольствие. Например, из самого элементарного… многие ли знают разницу между менгиром, кромлехом и дольменом? …или вообще знают, что это такое? Уверена, что в теме далеко не все читатели, и определения тут точно бы не помешали. И это лишь один пример из многих мест, где уточнения/пояснения бы очень пригодились.
В целом почитать книгу можно, если достаточно общих знаний о кельтской народности. Если же хочется максимально углубиться в эту тему, стоит обратить внимание на другие источники.

Для меня, которая благополучно забыла почти всё из курса истории, эта книга стала прям настоящей находкой. В ней мне и информацию напомнили, и какие-то факты новые сообщили и курс, куда идти дальше за любопытными данными, дали.
Начать с того, что для меня кельты чётко ассоциировались всегда с "ирландскими кельтами" - с теми странными чудиками, которые деревьям поклонялись. И собственно всё. А тут для меня произошло открытие - оказывается, что кельтская культура зародилась намного-намного раньше и уж никак не на Британских островах.
Примерно треть книги я сидела с картой Европы и шаг за шагом следила за расселением этой народности. Как я поняла, самые первые следы кельтских племен были обнаружены в Австрии, а дальше пошло постепенное продвижение на запад: Италия, Швейцария, Испания, Франция. Вот как-то между делом самые любопытные представители этой культуры и добрались до Британии (и это было задолго до римских поползновений на эту территорию) - если не ошибаюсь, то примерно в 7 веке до н.е. (согласно этой книге).
Ну и, в общем, степень моей "дремучести" я осознала, когда мне сообщили, что кельты=галлы. Само название племени "галлы" я слышала, и то, что они постоянно сражались с Римом, и даже легенду про гусей, которые спасли город я читала, но я никоим образом у себя в голове не объединяла эти два названия народов.
После того как читателя наконец-то оставляют в покое и не заставляют скакать "галопом по Европам": мне стало еще интереснее. Нам, наконец-то, рассказали вкратце про британских (или скорее ирландских) кельтов, немного про религию, немного про общество: так сказать с миру по нитке. Но мне этого хватило, чтобы определить какой именно материал я хочу изучить более детально.
Многие вещи меня поражали: что-то у кельтов было очень прогрессивным, а что-то вызывало недоумение. Взять, к примеру, отношение в племенах к женщинам как к равным во всем с мужчинами. Или наличие канализации у некоторых развитых кельтских племен. Но вместе с тем приводились в книге и очень варварские обычаи: собирание голов у поверженных врагов. Или отказ от одежды в битвах. Я, конечно, могу представить, что показать голую попу римлянам в знак своего пренебрежения - это отдельный вид удовольствия. Но это не отменит тот факт, что римляне потом по этой попе хорошо врежут.
После прочтения этой небольшой книги меня посетил вопрос: как сложилось бы развитие нашей цивилизации, если б в ней не было Римской империи? Ну или если бы кельтским племенам удалось их победить? Лично мне кажется, что у нас было бы намного меньше небоскрёбов и намного больше "открытого пространства, чтобы говорить с природой".

Небольшая по объему, но очень содержательная книга. Именно из нее можно почерпнуть сведения о жизни кельтов. Этот народ не оставил после себя письменности, поэтому все, что о них известно, так это благодаря раскопкам и преданиям.

Кельты заселяли не только Ирландию, как это обычно думают. Их племена, носившие разные названия, селились по всей Европе.  Во главе племен стояли наиболее сильные лидеры и воины. К тому же короли кельтов придерживались решений друидов. Это сословие, если можно так сказать, оказывало влияние не только умением толковать какие-либо знаки и совершать ритуалы. Как правило, это были умные и опытные, изучившие много знаний люди. И опять же эти знания они получали в устной форме от поколения к поколению. Не стоит обольщаться и думать, что у древних народов ничего не было. Они и добычей металлов занимались, и сельским хозяйством, да и воевать или торговать не отказывались. У многих были рабы, захваченные на других территориях.

Книга написана легко, просто, структурировано. Если начинать читать о кельтских племенах, она подойдет лучше всего

О кельтах слышали наверное все, но много ли мы действительно знаем о них кроме того, что их жрецов называли друидами и они поклонялись деревьям. Мои знания на этом точно заканчивались. Книга Анджеллы Черинотти хороша тем, что, пусть и в очень сжатой форме, знакомит нас с самыми разными аспектами жизни этих племен, содержит огромное количество связанных с ними фактов, любой абзац или даже отдельные предложения подталкивают залезть в интернет, читая эту книгу, можно вообще оттуда не вылезать.

Кельты, это не какое-то отдельное племя, это группа племен индоевропейского происхождения, самые известные нам - это бритты и галлы. В задачу автора не входит проследить весь путь их миграции, за отправную точку она берет появление кельтов в Европе, в регионе, который сейчас примерно соответствует границе Франции, Германии и Бельгии. Постепенно они стали мигрировать в Британию, на Пиренейский полуостров, в Италию, на восток и северо-восток, в одних областях кельты выступали как захватчики, в других же постепенно ассимилировались с местным населением. Главную роль в судьбе кельтов сыграла конечно же Римская империя, кельтские народы были романизированы и сейчас их прямые потомки проживают на территориях, куда из-за их удаленности Рим не смог как следует дотянутся - Шотландия, Уэльс, графство Корнуолл в Англии, французский регион Бретань, и конечно же Ирландия, о которой автор рассказывает более подробно и приводит много интересных фактов самобытности этой страны.

После того, как автор закруглилась с историческим контекстом, со всеми этими миграциями и завоеваниями, которые по сути мало чем отличают кельтов от других народов и перешла к культуре, быту и религии, стало гораздо интереснее. Здесь, правда, тоже хотелось бы чуть больше подробностей, особенно когда автор начинает сыпать именами кельтских богов и богинь, говоря о них всего лишь то, какому греческом или римскому богу они соответствуют. Кстати, по кельтской мифологии их прародителем является сам Геракл. Больше всего мне понравился рассказ о религии кельтов, очень хочется теперь углубиться в эту тему, потому что информация очень фрагментарна и из-за этого много непонятного, автор часто говорит про Бога Oiw и это не тот бог, к которому мы привыкли, а некая божественная энергия, которая всем управляет и существует в трех ипостасях - Любовь, Сила, Знание, отсюда и аббревиатура Oiw. У кельтов было свое особое понимание жизни и смерти, человеческие жертвоприношения были для них обычным религиозным обрядом, они не видели в нем никакой жестокости, ведь смерть была для них просто переходом из одного состояния в другое. Было интересно узнать, что Черная мадонна имеет кельтские корни, ее связывают со Старой Луной - богиней смерти и предвидения.

Кельтское общество было достаточно развитое, женщины обладали теми же правами, что и мужчины, у них было принято заботится о стариках, дети обучались в "школах". Кельты хорошо владели ремеслами, они умели плавить железо и получать из него очень тонкие листы, они первыми стали изготовлять латунь, владели различными технологиями производства тканей и красок. Но самое интересное, конечно, единство кельтов с природой, с растениями и животными, с космосом, их особое духовное мировоззрение, такое необычное для нас. Такую самобытность загубил Рим.

Названия книг - как отдельная параллельная вселенная. Если так вдуматься, то какой смысл в названии первые европейцы? Видимо, просто звучное название для серии "Тайны истории". В оригинале название звучит как I celti. Alle origini della civiltà d'Europa - У истоков цивилизации Европы - а это уже совсем другое дело, это уже действительно содержит суть книги. Ведь здесь в очень краткой сжатой форме идет рассказ почти обо всем, что касается кельтов и о том, что мы можем сейчас казать о них. Автор начинает с проблем при изучении кельтского вопроса, продолжает эволюцией культуры, кроме перечисляемых в других источниках Гальштата и Ла-Тена, есть еще информация о культуре Голасекка. Касается развития отношений между кельтами и другими культурами: греческой, римской и т.д. Заканчивает повседневной жизнью кельтов (одежда, жилье, социальные отношения) их верованиями и влиянием их культуры на нашу цивилизацию.

Несмотря на сжатый формат, информация, насколько могу судить, не искажена, и дает общее представление о кельтах. Единственный момент показался мне странным: слишком много мистики "энергии космоса", преподносимых не как исторический, а как технический факт. Кроме общих фактов, даны еще цитаты античных авторов, цветные иллюстрации, конечно, ничего уникального, но когда хочется всё обо всём - то отличный вариант.

Книга написана итальянским автором. Поэтому уделено много внимания событиям на территории Италии. Кельты представлены как историческое, а не мифологическое, явление: разные племена со своими характерными особенностями, конкретные битвы, политические и военные цели, сложные взаимоотношения с соседями. Племена редко были способны объединиться, поэтому нередко часть кельтское племя сражалось против римлян, чьими соратниками были другие кельты. Исключением стала галло-римская война. Во время войны против Цезаря бритты тоже смогли преодолеть свои межплеменные разногласия, сплотиться перед лицом общей опасности и выбрать общего предводителя.

Много внимания уделено экономике, в особенности торговле, благодаря которой кельтские племена богатели уже в галльштаттскую эпоху. Интересно, что некоторые племена (например, нервии) отказывались от благ цивилизации, считая, что они ведут к изнеженности.

Автор считает, что воинственными стали племена-носители латенской культуры, и эта воинственность вылилась в активную экспансию, приведшую к расселению на обширной территории от Ирландии до Турции. До этого кельты были мирными племенами. Воин считалсяв оплощением "одного их трех представлений кельтского символа имени Бога Oiw, т. е. Силы"

и должен был действовать в соответствии с определенными правилами, табу и обетами. Например, кельты не пытали своих побежденных врагов. Интересно, что Огм, бог-воин, считался изобретателем священного письма, он же воплощал третью ипостась энергии Бога Oiw, т. е. Знание или Мудрость.

Во время обучения важно было научиться активировать энергию священной боевой ярости; с этим представлением связан обычай сражаться голыми. В подобном военном обществе многие обыденные явления (например, участие в пирушке) автор предлагает трактовать как выражение доверия вождю.

Женщины занимали важную роль в обществе, обладали имущественными правами. Брак заключался только с их согласия. Брак был социальным, но не религиозным институтом.

Друиды получили новые функции: 1. Министров иностранных дел ("встречались на собраниях как представители своих племен, которые могли даже враждовать в это время между собой").

2. Врачеватели.

Особое внимание автор уделяет роли кельских народов (в первую очередь ирландцев) в формировании христианской культуры: основание монастырей, нахождение общности между восточным отшельничеством и появлением религиозных общин в бывших священных рощах, привлечение интеллигенции из кругов бардов и филидов к трактовке Евангелия. Готическое искусство является непосредственным продолжением искусства ирландских монахов. Многие храмы были построены на месте кельтских святилищ. Возник культ Черной Мадонны, который является возрождением культа Каридвены. Концепция чистилища тоже, кажется, кельтского происхождения.

Средневековая литература непосредственно продолжает кельтскую традцию.

В частности, исполнение менестрелями цикла о Финне привело к возникновению  "средневековой рыцарской идеологии". В Мабиногионе говорится о таинственном «котле возрождения», который впоследствии превратился в Святой Грааль.

К сожалению, автор регулярно увлекается мистикой и приписывает кельтам (без указания источника) энергетические, космические, центрические и прочие способности, а также изобретение фитотерапии, хромотерапии, звукотерапии...

Пожалуй, стоило остановиться на середине книги. Даже заявленные темы из повседневной жизни раскрыты поверхностно.

Иллюстрации в книге цветные, но абсолютно бесполезные (олень, медведь, пчела, дуб...) Иллюстраций, действительно связанных с кельтами, совсем немного, и на них изображены самые известные произведения.

Краткий, но вполне подходящий для знакомства и достаточный, чтобы «заразиться» этой темой.

Начиная от истории поселений и распространения племён, языка, верований и бесконечных конфликтов то между собой, то с внешним врагом (римляне), заканчивая предметами культуры, отголоски которой мы можем встретить и сегодня.

Порог вхождения был непростой — приходилось много искать дополнительной информации к тому, что автор даёт как «данность», без какой-либо предыстории и объяснения «кто это? что это? ради чего весь сыр-бор».

По началу это даже раздражало, а потом наоборот, подогревало азарт найти больше информации о тех или иных явлениях и вошло в привычку.
Правда, чтение растянулось на несколько вечеров вместо 1-2, потому что постоянно находила себя в каких-то других книгах и материалах, чтобы изучить лучше тему.

Классно, что в книге большое количество иллюстраций, но, на мой взгляд, расположены они достаточно хаотично.

Фотографии предметов быта мы обнаруживаем в главах про римское завоевание, а «следы» того самого завоевания в главах про друидов, например.
В общем, не без мешанины)

Про друидов и верования, на мой вкус, было маловато. С другой стороны, это обширная тема, которая в целом требует быть вынесенной «за скобки».

Если резюмировать: вполне себе неплохо, если любите во время чтения искать что-то самостоятельно, зацепившись за имена, годы и обрывки информации о каких-то событиях. Без этого полноформатной картинки, увы, не сложится.

Кельты... К культуре, религии, истории кельтов в последнее время ощущается повышенный интерес. Создаются сообщества последователей кельтов, кружки почитателей кельтского искусства, издаются книги об истории и жизни этого народа. Если вы даже ничего не знаете о кельтах, о гальштатской культуре, то прочитав книгу Анжелы Чериноти "Кельты: первые европейцы", вы будете разбираться во многих вопросах о кельтах.В книге доступным языком рассказывается об истории кельтов, о борьбе последних с Римом, о сохранении культуры. Вы познакомитесь с представлениями кельтского народа о мире, о загробной жизни, проникнитесь духом их сказаний, представите себя в этом обществе... Если вы интересуетесь кельтским миром, то прочитайте эту книгу...