Ваша оценкаЦитаты
sher240820 сентября 2015 г.Никогда человек так не раскрывается, как во время разговора с тем, кого считает ниже себя.
8138- sher240820 сентября 2015 г.
Недостойный не заслуживает верности, как палач не заслуживает меча. Недостойный, добившийся чьей-либо верности, держит меч за краденую рукоять...
792 - sher240820 сентября 2015 г.
Если сравнить человека с мечом, то рукоять этого меча – верность. Сам подумай – на что годится клинок без рукояти? Вот так и человек, лишенный верности, ни на что не пригоден.
7134 - sher240820 сентября 2015 г.
Человек устроен очень просто, а разум его – и того проще. Покажи голодному еду – и у него потекут слюнки. Покажи здоровому молодому парню голую девку, и у него… впрочем, стоит ли перечислять? Способов воздействовать на тело не так уж много. Способов влиять на разум побольше, но по сути своей они ничем не отличаются от тех незатейливых ловушек, на которые попадается тело.
576 
dararadost20 декабря 2014 г.-Очень хочется поступить правильно... вот только не знаю, как это - правильно.
-Не знаешь? - прищурился Кенет. - А ну-ка быстро: как правильно - у рыбов нет зубов, у рыбей нет зубей или у рыб нет зуб?
-У рыб нет зуб, машинально ответил Кэссин.
-У рыб нет зубов! - рявкнул Кенет. - Только это тоже неправильно. Потому что зубы у рыб есть. Понял?
-Нет, - честно ответил Кэссин.
-Ты выбираешь, какое из неправильных решений самое правильное, - пояснил Кенет. - А они все неправильные.459
GoldySmart12 апреля 2025 г.- Ты что... и в самом деле стирать будешь?
- Да...
- Да какой же ты маг, если ты подштанники стираешь!
- А что ты за маг, если даже подштанников себе постирать не умеешь?
351
krolickw1 августа 2025 г.- Да какой же ты маг, если ты подштанники стираешь! - заорал он.
- А что ты за маг, если даже подштанников себе постирать не умеешь? - отпарировал Кенет и окунул в воду мыльный корень.
114
alia_rain21 ноября 2018 г.Читать далееИбо можно мечтать о чужой возвышенной судьбе. Можно желать сделаться таким же сильным и хитроумным, опытным и отважным, таким же великолепным, недосягаемо мужественным даже и в страдании, душераздирающе прекрасным в бою и ослепительно милосердным на вершине власти. Можно мечтать причаститься этой участи – а то и примерить ее на себя мысленно, облечься в чужое блистательное предназначение. Но в чужое горе – настоящее, неподдельное – облечься нельзя даже мысленно. Не заслужив права на собственное страдание, нельзя посягать на чужое. Можно разделить его, принять на себя, оплакать его втайне… но нельзя смотреть, как у человека сердце разрывается, и любоваться его живой болью, словно неким особо изысканным представлением. Скорбь Югиты была подлинной. И при виде короля к Кэссину разом пришло отрезвление.
147