
Оптина пустынь
to1l
- 97 книг

Ваша оценка
Ваша оценка
Очень наивно и трогательно, особенно когда представляешь себе для сравнения дневник любого гипотетического ровесника послушника Николая. Ну и адовы антисемитские телеги от старца Амвросия очень крутые.

Мне всегда было интересно, что может побудить человека "уйти в монастырь"? Что это за сильное желание "служить Богу" может заставить человека отказаться от земных радостей. Конечно, это "strong feeling" в полной мере мне прочувствовать не удалось, но, мне кажется, я смогла прикоснуться к этим высоким духовным материям. Вообще, для человека только начинающего интересоваться вопросами религии я смогла там почерпнуть массу интересной информации о сути религии как таковой.
Начнем с того, что я узнала множество новых слов, т.е. определенную специфическую терминологию: говеть, каждение, Иисусова молитва, схима. Но для меня пока остается непонятным обширное слово "духовная жизнь". Оказалось, что для успокоения своей совести люди принимают участие в таинствах церкви: приобщения Тела и Крови Христовых. Смысл же послушания заключается в смирении, терпении и молитве. В духовной жизни наши духовные силы подкрепляются самоукорением.
Смысл монашества заключается в том, что монахи - они подобны ангелам, которые являются светом монахам, а последние - светом миру. Помимо этого в книги собрано множество "подсказок" как жить, например: многие испытывают неудовлетворение от своей жизни, потому что ищут там, где нельзя найти; уподобляются зарывающим свой талант те, которые отказываются от того, куда их поставляют согласно воле Божией; никого нельзя осуждать, даже самого грешника; каждому грешнику обещано прощение, но никому не обещан завтрашний день.
Еще в книге предлагается "действенный путь" к смирению, а именно: не замечать чужих грехов, смотреть на свои грехи и постоянно молиться. Главный же закон духовной жизни заключается в том, что: если в чем кого осудишь или смутишься чем-нибудь у другого человека, то тебя это же самое постигнет.
В заключении хотелось бы сказать, что, оказавшись в Оптиной Пустуни так здорово представлять
себя 100 лет назад в этом же месте, когда были в живых так полюбившиеся старец Варсонофий и послушник Николай. При чтении молитвы "Оптинским старцам" сердце так и наполняется теплом при произношении их имен.