Град обреченных
Долгий путь к пониманию Града обреченного Стругацких
- Град обреченный - как действующая модель нашего государства....
2. Град обреченных?
Некоторые мои мысли по поводу моего видения Града обреченного: Первый раз я прочел роман в 88-89 годах, это была журнальная публикация в журнале "Нева"... мне было 15 лет, и конечно я ничего не понял, книга показалась мне нагромождением абсурдных непонятных и зловещих действий... затем в 90е годы я перечитал роман и уже уловил в этом граде аллюзию на советский строй и государство - как жестокий и бесчеловечный эксперимент... над обществом и людьми... Однако перечитав книгу уже в зрелые годы и будучи искушенным читателем, я уловил как мне показалось, еще более глубинный смысл: град - это аллюзия на человеческую цивилизацию в целом, ибо правильно это есть вавилонская башня, где представлены представители всех национальностей и как бы они представляют некий срез нашей цивилизации планеты Земля Для меня важны три момента в романе: 1) Эксперимент и его материальная основа - ГРАД 2)Экспедиция - как бегство из града и как бы кульминация, поворотная точка эксперимента 3) и конечно совершенно открытый и непредсказуемый финал ... и романа и эксперимента. Итак, для меня град обреченный, это некая вавилонская башня - модель нашей цивилизации... цивилизации, которая зашла в тупик... в граде живут те, кто по условиям эксперимента обречены в нем жить и крутиться в бесконечном кругооборота абсурда, условностей, переворотов и прочего жестокого действа нашей истории... в том смысле, град - то символ застоя, если глубже остановки (конца) Истории, он вечен и вечно обречен стоять и люди там будут крутиться по кругу, развитие там остановилось... почему-то Стругацкие оставили там немца Фрица ... и почему первым выходит из игры именно американец Купер. Выходом из тупика является экспедиция, то есть бегство из Града .... тернистый кошмарный путь - это бесконечный ряд препятствий и соблазнов и давление на участников растет с каждым шагом прочь от города... ну а к финалу приходят всего двое и вот финал... в финале и предлагается самый последний и самый трудный тест - тест: "НЕ УБИЙ". ВОТ, что писал о финале сам Борис Стругацкий: " Ниоткуда не следует, что Андрей «на границе» стрелял в свое зеркальное изображение. То мог быть совсем другой человек, но с похожей, разумеется, судьбой. Для авторов было важнее другое: наш «добрый малый, но педант» дошел к концу своего первого круга до такого состояния, что и думать не думает броситься в объятия неизвестности с оптимистическим криком «хинди-руси бхай-бхай!» – нет, он норовит палить из пистолета во все, что шевелится, другие варианты ему и в голову, заметьте, не приходят." То есть Воронин проваливается на самом финальном этапе, не проходит финальное препятствие И..... еще несколько разрозненных моих мыслей по поводу книги: А важно то, и самый страшный момент, что Андрей после всего ада, который он прошел вместе Кацманом - после всего этого ... он открывает огонь по тем, кто идет навстречу... ПРОСТО ОТКРЫВАЕТ ОГОНЬ НА ПОРАЖЕНИЕ... все круг насилия замкнулся... поэтому и кидают их в изначальную точку...(однако не факт, что кидают обоих вместе с Изей)
То, что Стругацкие сделали с Кацманом и Андреем, не какому тургеневскому нигилисту Базарову и не снилось в кошмаре... полное изничтожение всякой надежды и веры, всякого Бога, да и дьявола тоже (уничтожение самого понятия ВЕРИТЬ, ЧТО ЕСТЬ ЧТО-ТО АБСОЛЮТНОЕ И НЕ УСЛОВНОЕ - НЕИЗМЕННОЕ И НЕ ПОДВЕРЖЕННОЕ ДЕФОРМАЦИЯМ ОТ СИЮМИНУТНЫХ РЕАЛИЙ - будь то вера, идеология или что-то еще).... все в мелкую капусту... по сравнению с абсурдом Града, импортные Кафка и Сартр - радостные дети на зеленой лужайке
вся это чехарда с продвижением по служебной лестнице, выключение "солнца"... беседы на кухне... все это так и дышит застоем... и эта странная география мира, откуда невозможно было вылезти - это же такая милая аллюзия железного занавеса дело то не в ребятах... а в том, что обречены эти ребята... и те ребята, что остались в городе... и те двое, что добрались до "границы"... обречены крутиться в мясорубках адских экспериментов.. круг за кругом... поколение за поколением... по настоящему я эту книгу только сейчас понимаю... через ад 90х и ад 2010х Кстати многие читатели считают, что наставники и разговоры с ними - это только попытка героев услышать свою СОВЕСТЬ и поговорить с НЕЮ.. ДОГОВОРИТЬСЯ так сказать P.s. Стругацкие постепенно отсекают тупиковые пути развития... то есть и Купера и Фрица... но в финале то что?... просто откат назад?... получается все тот же
порочный круг: новая жизнь переворот бегство откат и т д.
3. Андрей Воронин и Изя Кацман -долгий путь к свободе?
Или долгое бегство от свободы, кому как нравиться)) Заодно, попробую еще раз объяснить - почему Воронин мой любимый герой в творчестве братьев Стругацких
Цитата Ты меня пойми, Андрей, я ведь не предлагаю систему переустройства мира. Я такой системы не знаю, да и не верю, что она существует. Слишком много всяких систем было испробовано, а все осталось в общем по-прежнему… Я предлагаю всего только цель существования… тьфу, да и не предлагаю даже, запутал ты меня. Я открыл в себе и для себя эту цель – цель моего существования, понимаешь? Моего и мне подобных… Я ведь и говорю-то об этом только с тобой и только теперь, потому что мне жалко стало тебя – вижу, что созрел человек, сжег все, чему поклонялся, а чему теперь поклоняться – не знает. А ты ведь без поклонения не можешь, ты это с молоком матери всосал – необходимость поклонения чему-нибудь или кому-нибудь. Тебе же навсегда вдолбили в голову, что ежели нет идеи, за которую стоит умереть, то тогда и жить не стоит вовсе. А ведь такие как ты, добравшись до окончательного понимания, на страшные вещи способны. Либо он пустит себе пулю в лоб, либо подлецом сверхъестественным заделается – убежденным подлецом, принципиальным, бескорыстным подлецом, понимаешь?.. Либо и того хуже: начнет мстить миру за то, что мир таков, каков он есть в действительности, а не согласуется с каким-нибудь там предначертанным идеалом… А идея храма, между прочим, хороша еще и тем, что умирать за нее просто-таки противопоказано. За нее жить надо. Каждый день жить, изо всех сил и на всю катушку… Конец цитаты Вот моя главная центровая цитата из Града обреченного, в которой Кацман буквально на пальцах объясняет Воронину, почему нельзя умирать за идею, и жить ради идеи тоже нельзя, ради кого-то можно, а ради чего -то - нельзя, это плохо, это фанатизм из последующей сцены, когда Андрей открывает огонь на поражение по людям, которые просто приближаются к ним, мы понимаем (по крайней мере я)., что УБИВАТЬ РАДИ ИДЕИ НЕЛЬЗЯ ТОЖЕ То есть Умирать и убивать, защищая мать, детей, Родину, которой ты живешь - это норма, так оно и должно быть... А вот умирать и убивать за идею (это я еще про Тихий Дон говорил), за демократию, за равенство, за свободу негров южной Африки, за веру в конце концов, за ценности - это идиотизм и фанатизм В течении всего романа, Воронин и Кацман испытали на себе и посмотрели множество идеологий: и град обреченный и город статуй и дворец... а уперлись в безжизненную пустыню, а потом их кинуло назад
Видимо потому что, начинать строить мир, свободный от идеологий и фюреров, и вождей, надо дома... и начинать надо с самого себя и внутри себя...
Еще минуту назад все это было совсем не таким, как сейчас, – гораздо более обыденным и привычным. Оно было без будущего. Вернее – отдельно от будущего… Андрей бесцельно разгладил газету и сказал: – Первый? А почему – первый? – Потому что их еще много впереди, – произнес голос Наставника. Тогда Андрей, стараясь не смотреть в ту сторону, откуда доносился голос, поднялся и прислонился плечом к шкафу у окна. Черный колодец двора, слабо освещенный желтыми прямоугольниками окон, был под ним и над ним, а где-то далеко наверху, в совсем уже потемневшем небе горела Вега. Совершенно невозможно было покинуть все это снова, и совершенно – еще более! – невозможно было остаться среди всего этого. Теперь. После всего.
22 понравилось
