Юнкера. Олеся. Рассказы

Слушать русскую классику, пронзительную, трогательную, такую добрую, написанную великолепным слогом, куда приятнее, чем очередные сводки о коронавирусе...

Я не особый любитель аудиокниг (мало их слушала), но как было пройти мимо этой замечательной радиопостановки по произведению одного из моих любимых писателей, Александра Ивановича Куприна)

Чудесный аудиоспектакль раскрывает нам рассказ с совершенно новой стороны. Не только как описание удивительного стечения обстоятельств, когда юный, но бедный, 14-летний пианист, Юра Азагаров получает шанс продемонстрировать свой талант, и не кому-нибудь, а самому Рубинштейну, не только как описание упорства и веры в себя и следования своему призванию несмотря ни на что.

Это еще и посвящение Музыке. Аудиоформа позволяет нам, читателям, перенестись в место действия рассказа и стать на минутку его участниками. Ведь мы слышим эти волшебные мелодии, мы наслаждаемся этой музыкой, как и остальные герои рассказа. И мы верим в этого юного мальчика-музыканта, верим, что все у него получится. Удача любит сильных, самоотверженных и терпеливых)

Очень душевная радиопостановка (слушаешь и забываешь обо всем:) И очень тонкий и одновременно мудрый рассказ. 5/5

Решила продолжить читать произведения А. Куприна. Дальше у меня по плану «Яма», еще с прошлого года хочу перечитать. Если прикинуть, то я не читала русскую литературу достаточно давно, не считая Достоевского, Толстого и Распутина, не современную, а ту далекую, немного чуждую и прекрасную. Меня поражает, как русские классики умели обходиться с языком, мастерски, по лезвию ножа, не доходя до избытка, но и не опускаясь в пресность и скукоту.

Повествование не должно быть сухим и простым до невозможности, оно должно завораживать, дарить трепет в душе и радовать слух. Немного хочется развести полемики на этот счет, но иначе не могу. Ибо наслаждалась прекрасным слогом Куприна. Хочется хоть на самую малость приблизиться к такой манере изложения.

«Олеся» - одна из знаковых работ русского классика. Сюжет в ней тривиальный, особенно для избалованного читателя. Молодой барин приезжает по долгу службы в небольшое селение, где знакомится с деревенской девушкой, а еще лучше сказать, с лесной феей. А дальше все по сценарию. Они влюбляются, но им не суждено жить долго и счастливо. В повесть Куприн добавляет немного мистики, но при этом описывает житейский быт и истории обычных деревенских семей.

С одной стороны, повесть можно рассматривать как историю Золушки, но без радостного: «и жили они долго и счастливо». Когда люди не в состоянии принять то, что не могут объяснить. Скудность восприятия и образования, а может обычного житейского опыта. Приводит к очень и очень печальным событиям. О жестокости толпы, непринятии ближнего. С другой стороны, автор описывает якобы набожных людей, которые не могли принять того, что бабка и внучка не посещали церковь, не жили так, как жила община. О том как хождение в церковь не делает человека достойным Бога. Ибо две женщины оказались намного чище и человечней, чем те, кто считал себя таковыми.

И снова у меня возникает желание изучить вопрос поведении массы, когда люди не своими мозгами руководствуются и размышляют, а идут в ногу со «стадом». Кроме того, в повести автор затрагивает двойные стандарты, которые видимо никак не выдворить из человеческого общества. Подстраиваем ситуации так, чтобы было выгодно в нужный момент времени, совсем неважно то, как думали до этого.

В тексте есть отсылка к басне Крылова - «Кот и повар», в которой главная мораль была такова - в тех обстоятельствах, когда можно и нужно применить силу, не стоит растрачивать время на пустую болтовню. А сею мораль можно отнести, как к Олесе, так и к Ивану Тимофеевичу. Олесе нужно было проявить мужество и сдержанно покинуть место заварушки, а Ивану Тимофеевичу не покидать ее в последний момент.

Емкая, глубокая и прекрасная повесть А. Куприна. Мне очень понравилась, писатель снова подарил пищу для размышления, а чего большего можно просить?

Считается, что роман Александра Куприна во многом является автобиографическим. И это вполне вероятно, так как с 1888-го по 1890-й год Куприн обучался в Александровском военном училище, где по замыслу должен отучиться два года герой его романа "Юнкера" Алексей Александров. Некоторые критики считают атмосферу романа слегка романтизированной ностальгическими воспоминаниями Куприна, перенёсшего свои лирические настроения на главного героя. Но с другой стороны, что в этом плохого, если роман с удовольствием читается уже не одним поколением. К тому же, наигранная простота в манере изложения гарантирует внимание не только со стороны взрослой читательской публики, но и более юных почитателей классической литературы.

За два года, проведённых в стенах Александровского военного училища, Алексей прошёл суровую школу жизни: ежедневная военная муштра, однообразие учебных будней, ненавистный карцер, необходимость быстро привыкать к новым порядкам. Пылкий и противоречивый нрав юноши, унаследованный от рода татарских князей, во многом усложнял ему пребывание в училище и делал его если и не завсегдатаем, то уж точно частым посетителем карцера. Но в то же время, именно эта пылкость, прямолинейность, широта натуры и преданность идеям делала его негласным героем среди товарищей.

Было бы несправедливо сказать, что шестнадцатилетние юнкера света белого не видели и не имели свободного времени для простых радостей летящей юности. В отпуска можно было отправиться домой или с визитом, прогуляться по обещающим столько удовольствий центральным московским улочкам, сходить на каток, на ярмарку или даже посетить самый настоящий бал. Или можно повалять дурака с товарищами, обсудить преподавателей или, как наш герой, написать повесть.

Во многом любознательный Алексей, смотрящий на жизнь широко открытыми глазами, был ещё слишком наивен. Если умирать – то за Родину; если оскорбление – то дуэль; если любовь – то навсегда. Причём, все эти чувства были настолько искренними, что в них просто невозможно сомневаться. Вот и любовь к Юленьке, потом Оленьке, затем Наташеньке и Зиночке каждый раз была единственная и на всю жизнь.

Одно время, в свои неполные семнадцать, Александров имел твёрдое намерение дожить до тридцати лет, а потом застрелиться (в его эгоистичном измерении юнкера после тридцати наступает глубокая старость). Но торжественно выпускаясь из училища, проникнувшись последней напутственной речью генерала Анчутина, Алексей понимает, что его жизнь только начинается.