The Way of the Kings

Мое читательское знакомство с Андре Мальро состоялось совершенно случайно. Нетолстый томик я подхватила в книжном между делом по двум причинам абсолютно внелитературного характера. "Королевская дорога" была издана в серии, от которой мы с мужем решили плясать, собирая свою библиотеку классики. И издана достаточно давно, чтобы продаваться за смешные деньги...

Вежливо начав знакомство с книгой с предисловия, я почти устыдилась своих меркантильных соображений. Рассказывая о Мальро, покойный Юрко Покальчук был очень убедителен. Все, что я раньше знала о авторе - это то, что он был французом и имел какое-то отношение к генералу де Голлю. А тут почитала подробнее и впечатлилась. Итак - запоминаю на будущее. Андре Мальро. Культуролог, археолог и литератор. Авантюрист и солдат. Человек, который заметную часть молодости провел во Французском Индокитае и раздираемом революционными волнениями Китае - о чем преимущественно и писал. Воевал в Испании. Воевал во Франции (пока Франция воевала), был схвачен, бежал из плена - а дальше сопротивлялся, партизанил и снова-таки воевал до победного конца. А после войны погрузился в общественную и политическую жизнь. Таки соратник де Голля, министр культуры в его правительстве, "идеолог Пятой республики" (заботливо делится броской формулировкой Википедия). Офицер ордена Почетного легиона, обладатель длинного списка наград - воинских в том числе... Уф. Сраженная наповал, за чтение самой повести я бралась не без трепета.

После такого введения в тему почему-то казалось, что книжка будет просто сногсшибательной. Это не так - речь идет о добротной повести, написанной молодым человеком на основе впечатлений еще более молодого человека. Не лишена она и недостатков. Например, Мальро достаточно неряшливо проводит диалоги (не всегда сходу легко въехать, кто стоит за определенной репликой), да и некоторые эпизоды выстраивает так, что незадачливый читатель спотыкается: "Ой, а когда герои успели попасть в хижину?".

Зато в тексте хватает того, за что "Королевскую дорогу", собственно, и хвалят - занятного сочетания романтизма джеклондоновского и джозефконрадовского формата и экзистенциализма. Сюжетная затравка сугубо романтична: молодой историк предлагает старому авантюристу поправить финансовые дела - "пробежаться" по джунглям в бунтующей области между Камбоджей и Таиландом, посетить развалины древних кхмерских храмов, разжиться статуэтками (а если повезет - то и плитами с барельефами), выгодно продать "хабар" на черном рынке и расстаться друзьями. А вот развивается этот нехитрый, но пропитанный экзотикой сюжет уже по законам экзистенциального "времени". Тварь я дрожащая или право имею? Поступать, как должно, или действовать, как хочеться? Жить или существовать? Смириться или бороться? В чем смысл жизни и стоит ли бояться смерти?.. Настоящая смерть - это вырождение, поясняет юному Клоду Ваннеку многоопытный Перкен. Лучше действовать, чем мечтать - с энтузиазмом рвется вперед юноша. Что ж, свои теоретические построения персонажи проверяют практикой. А читателю остается либо удивляться чужой безрассудности, либо болеть за успех авантюры, которая обернулась для героев полевым испытанием не только их физических сил, но и убеждений. И начав читать в первом "режиме", со временем я незаметно для себя переключилась на второй. Интересная повесть получилась у Мальро. Местами скучноватая, местами комковатая, но убедительная в своем идейном посыле. И запоминающаяся. Надо бы почитать у него что-нибудь из более зрелых вещей…

"Никакая божественная мысль, никакое вознаграждение в будущем, ничто не может оправдать конца человеческого существования..."

С этим произведением я первый раз познакомилась с писателем Андре Мальро. Роман приковывает внимание высоким,красивым стилем письма, глубоким анализом человеческого бытия и трагизмом той эпохи, где разворачивается действие и пишется история народа. Я обязательно прочту и другие книги Мальро.

"Смерть всё время рядом с нами, поймите же, как неопровержимое доказательство абсурдности жизни…"

Псевдо-приключенческая повесть на стыке Куперовских стычек в джунглях и Маркесовского "Генерала в своём лабиринте", где овеянного мифами лидера отправляют на покой; вспоминается Конрад с "Сердцем тьмы" и идея о "первичном бульоне" из биологии, т к. джунгли описаны как единое копошащееся месиво. Восстаёт в памяти и Буццати с его медленным путём к смерти о котором и повествует Мальро.

По сюжету молодой археолог встречается с человеком-легендой, - уже потрёпанной и одной ногой стоящей в прошлом Тайланда, - который, преследуя свои цели, соглашается сопровождать того в охоте за сокровищами искусства (барельефами храмов), что лежат вдоль пролегавшей некогда, а теперь заброшенной , "королевской дороги".

А вот декорации тропической драмы(резьба и правда очень красивая и необычная):

Интересно, что сам Мальро пытался вывезти барельефы, за что чуть не попал в тюрьму.

Возврашаясь к книге, можно сказать, что она местами даже слишком серьёзная, попадаются страшные слова:

Нет-нет - да подымается Мальро
неприглядная правда человеческой психологии, например, ненависть умирающего к живому другу своему: неожиданная обнажённость чувств, что в моих глазах делало книгу лишь притягательнее, жизненнее, реалистичнее и ближе лично ко мне. Как и момент с бессильной злобой героя перед тяжелым камнем, что так просто не сдвинешь, который в своей тяжести походил на живого упрямца! Словно мир одним своим существованием бунтует против тебя. Как же это знакомо))

Очень достойный роман из прошлого века (1930г); он наделён чертами, что я ценю: короткий, с размышлениями о месте человека в жизни и при том написан затейливым языком, - порой красивым, а иногда - заставляющим внимательно вчитываться в пассажи автора.

Здесь и размышления о причинах авантюризма;
о смерти , от которой разлагаются ещёнедавно столь твёрдые в тебе опоры твоих же желаний и смыслов;
об абсурдных человеческих надеждах, что толкают на достижения, а приводят лишь к осознанию своего одиночества.

Особенно приятно было обнаружить здравомыслие автора: его герой видит камень преткновения, о котором говорили мыслители, вроде прочтённого мною недавно Эпиктета. И камень этот состоит вот в чём:

Да, точно так и написано в беседах Эпиктета: "быть нетерпящим поражений в стремлениях", не смотреть на других и не бояться умереть за свою свободу воли. К моменту, когда я закрыла книгу, Мальро уже сумел вызвать к себе неподдельное уважение, которое не удалось завоевать в полой мере ни Камю, ни Сартру, и даже Кафка получил очень искренние, хотя и не вполне ясные сердечные симпатии!

И это при всё тех же исходных, вроде:

Пускай Мальро порой не вполне ясно передаёт характеры героев, которые точно по задумке автора расплываются лужей под солнечным пеклом. И автор вопрошает:

И пускай он злоупотребляет насекомоподобным копошением людей и тварей, и низводит жизнь до состояния единой живой субстанции; я всё равно скажу, что это хорошая работа, заслужившая повышение к себе внимания читателей! Иногда за книги бывает обидно. В общем: соплеменники, читайте - и присоединяйтесь!))