Stradarius
9 марта 2026
Женщины без мужчин.
Поделюсь впечатлением о ещё одной работе из длинного списка Международного букера’26, романе иранской писательницы-эмигрантки Шахмуш Парсипур 1989 года «Женщины без мужчин», который был тотчас запрещён на родине автора и увидел свет в английском переводе лишь сейчас. Это история пяти женщин, которые поначалу кажутся разрозненными костяшками для домино, будто разбросанными по столу в мужской игре, однако, постепенно они обретают непокорные индивидуальные черты и характеры, что буквально магнитит столь разные судьбы и собирает их в общем месте, их новом доме.
Помимо того, что все героини приходят сюда своим путём, происходят из разных социальных слоёв, профессиональных сфер и городов, а также при иных обстоятельствах, вероятно, никогда бы не познакомились, их объединяет мотив внутреннего бунта против закоренелых восточных традиций и скрытой порочности их окружения, вынуждающего этих женщин или идти на сделку с совестью, или и вовсе предавать самих себя ради всеобщего блага и мнимых постулатов. История не лишена колоритного магического реализма, в котором проступают как мотивы из волшебных книг-сказок Салмана Рушди, так и знакомые тенденции из более современных текстов турчанки Элиф Шафак: чего стоит девушка умершая дважды, но воскресшая, чтобы читать мысли и завершить свои мирские дела, или другая героиня, мечтающая посадить себя в саду как черенок, превратиться в дерево и дать обильные плоды. Во всей этой образности проступает и много боли, ею буквально напитан текст о женщинах, чьи мечты и мольбы никогда так и не были услышаны, чьи прекрасные устремления не стали реальны, чьи сердца никогда не познали взаимной любви, потому что все важнейшие жизненные решения за них принимали отцы, братья и мужья.
Роман весь — метафоричный, но легко считываемый бунт против догматов, сопровождаемый и разочарованием после небезызвестного свержения шаха (ещё сильнее ожесточившего общественные порядки), и плачем по суровой женской доле, и признанием нежелания идти на поводу у фальшивого, лицемерно искажённого патриархата. Особенно цепляет послесловие автора, где она открыто делится референсами из жизни, вдохновившими её не только на создание конкретных персонажей, но и на некоторые сцены романа. Чтение же вышло хоть и слишком фрагментарное и как будто недостаточно оформленное и наполненное сюжетно, но всё же оставляющее и в раздумьях, и в глубокой тоске.
Читать далееПомимо того, что все героини приходят сюда своим путём, происходят из разных социальных слоёв, профессиональных сфер и городов, а также при иных обстоятельствах, вероятно, никогда бы не познакомились, их объединяет мотив внутреннего бунта против закоренелых восточных традиций и скрытой порочности их окружения, вынуждающего этих женщин или идти на сделку с совестью, или и вовсе предавать самих себя ради всеобщего блага и мнимых постулатов. История не лишена колоритного магического реализма, в котором проступают как мотивы из волшебных книг-сказок Салмана Рушди, так и знакомые тенденции из более современных текстов турчанки Элиф Шафак: чего стоит девушка умершая дважды, но воскресшая, чтобы читать мысли и завершить свои мирские дела, или другая героиня, мечтающая посадить себя в саду как черенок, превратиться в дерево и дать обильные плоды. Во всей этой образности проступает и много боли, ею буквально напитан текст о женщинах, чьи мечты и мольбы никогда так и не были услышаны, чьи прекрасные устремления не стали реальны, чьи сердца никогда не познали взаимной любви, потому что все важнейшие жизненные решения за них принимали отцы, братья и мужья.
Роман весь — метафоричный, но легко считываемый бунт против догматов, сопровождаемый и разочарованием после небезызвестного свержения шаха (ещё сильнее ожесточившего общественные порядки), и плачем по суровой женской доле, и признанием нежелания идти на поводу у фальшивого, лицемерно искажённого патриархата. Особенно цепляет послесловие автора, где она открыто делится референсами из жизни, вдохновившими её не только на создание конкретных персонажей, но и на некоторые сцены романа. Чтение же вышло хоть и слишком фрагментарное и как будто недостаточно оформленное и наполненное сюжетно, но всё же оставляющее и в раздумьях, и в глубокой тоске.
28 понравилось147
