Очень хотел поставить этой книге хотя бы три звезды. Очень. Но не смог. Уж больно срань.
Я и знать про эту книгу не знал, пока не посмотрел мозгоразгрузочный одноименный фильм. Ничо такой фильмец без претензий, тащем. Зашёл на кинопоиск, а там умненькие рецензенты завели стандартную пластинку, что в КНИГЕ ВСЁ НЕ ТАК! Зашибенски! — Подумал я. — Подростковая фентезийная книга на основе древнегреческих мифов — это же конфетка, ну! Сама идея совместить реальный мир и греческую мифологию — это фап-фап-фап, но при этом колоссальный труд! Я надеялся, что за основным подростковым экшеном будет скрываться серьёзная такая подпитка студенистых подростковых мозгов знаниями о Древней Греции, о теологии, о философии... Хренушки! Дерьмовое неправдоподобное дерьмо. Как двойной чизбургер — т.е. дерьмо в квадрате. Даже хуже всё того же ГП в разы. Джексон этот, который живее всех живых, дебил какой-то, ей-богу. Ну пацану 12 лет, ёпты, у него любопытство через край должно бить, дух бунтарства зашкаливать ну и т.д., выменяпонели. А он получился каким-то маловразумительным рохлей-мямлей без мозгов и фантазии. А всё почему? Потому что автор считает детей недоразвитыми кусками мяса, думающими спиным мозгом. Нельзя так, товарищ Риордан, а то придёт злая бабайка и наваляеет по самое ойпростите.
Неуд, товарищ Риордан, с родителями в школу. Будьте добры предоставить правдоподобный сказочный мир, а то мироздание отомстит вам, наслав как-нибудь тёмной ночью призрак Гомера с бейсбольной битой (Америка жи есть поцоны).
Даю второй шанс тебе, братишка, не разочаруй меня.

Книга давно на слуху, но так как экранизация не сильно меня впечатлила, то читать я её не торопилась. И в целом - зря, потому что книга понравилась больше. А срок, прошедший с просмотра кино и стерший из памяти подробности, помог прочитать книгу как полностью незнакомую по сюжету, кроме самой основы: юный герой является полубогом и начинает учиться с летнем лагере среди таких же как он.
Было интересно наблюдать за тем, как Перси узнает истину про свой мир и учится с этим жить, как находит своё место в лагере и заводит друзей, и, конечно, за его приключениями в квесте. Хотя ничего сверхординарного он не совершил, никаких неожиданных поворотов, какие я люблю, в книге не случилось, но было вполне бодро и интересно. Здорово он справился с ловушкой Гефеста, понравилось как пообщался с Аидом, но "слабоумие и отвага" вполне могут стать его лозунгом в общении с богами. Благо умная подружка рядом. Повеселило отражение его похождений в массмедиа.
Единственное, что меня смутило, это нападение монстров. То они происходят на всех полукровок, то Аид насылает их на конкретных, то те вынуждены жить в лагере, то могут и с семьей.

Когда-то давно я смотрела экранизацию и уже не вспомнить понравилась ли она мне, но после знакомства с оригиналом, желания пересмотреть не появилось. И проблема даже не в том, что автор перенёс место действия в Америку, и не в том, что он не прописал персонажей, и даже не в том, что вольно использовал мифологию, а в том, что эти самые персонажи все поголовно раздражали. Ни одного героя, которого мне не захотелось бы пронзить молнией Зевса, а после утопить в море и скинуть в Аид, чтобы он скитались там до скончания времён. Не буду сравнивать с Поттером, ныть о том, что всё под копирку и вообще так по-детскому, что читать строго до восьми лет, но очень этого хочется, правда.

Перси Джексон всю свою недолгую жизнь считал себя никчёмным, больным и никому ненужным, кроме матери, а после выяснилось, что он оказывается сын одного из великой троицы Олимпийцев (ага, Зевс, Посейдон и Аид собственной персоной). И вообще-то он избранный, и все твари желают ему смерти, потому что в нём скрывается сила, способная принести богам много проблем, с которыми они не хотят разбираться, так как слишком заняты ничего неделанием. Герой побеждает Минотавра, достигает локации, где живут такие же полукровки, как и он и вскоре ему придётся отправиться в путешествие, чтобы отыскать украденное оружие верховного бога. Всё это звучит примерно так: "Три брата поссорились, обвинили друг друга в украденном оружии и собрались развязать войну, так что ты Перси обязан отыскать молнию и отрезвить их".

А дальше всё в духе дружеского приключения, где Перси вместе с дочерью Афины (серьёзно что ли?) и сатиром колесят по стране в попытке добраться до подземного царства, где собираются обвинить Аида в краже.

Чего собственно у меня так подгорело, если это просто очередная детская книга, где автор возводит подростков к одному — наивности, и на этом держится всё повествование. И это не преувеличение, ведь каждое новое препятствие герои навлекают на себя сами, когда в очередной раз ведутся на одну и ту же уловку обитателей Аида. "Я странная и необычная личность, предлагающая помощь трём малышам и вы обязаны мне поверить, несмотря на то, что три моих родственника до этого обвели вас вокруг пальца". Наивность в любом возрасте возможна, потому что всего не предугадаешь, но на одни и те же грабли наступать не комильфо.

А теперь кратко об остальных минусах и плюсе (он есть, чудо). Персонажи. Божечки, как они плоски. Если образно, то если на них посмотреть, то каждый из них будет просвечиваться, и все они будут похожи друг на друга. Во-первых, говорят они так, словно только что покинули подворотню, где практиковались в разговорах, от которых всех окружающих будет тошнить. То ли в этом повинен перевод, то ли автор не представляет, как это наделить различными характерами столько персонажей. А ведь их действительно много: боги, полукровки, обычные люди, монстры. Относительно нормален Перси, но он таким кажется лишь на фоне всеобщей глупости.

Возможно, выглядело бы не так плохо, не будь текст от первого лица, где мир богов воспринимается строго со стороны героя, который впервые туда попал и ничего не понимает. И персонажи показаны лишь с его взгляда, а как известно большинство из них настроены против мальчишки, так что за рамки плохих ребят они не выходят. Что Арес и все его детишки (да, бог войны не ас по уму, но тупоголовым его назвать нельзя, не зря же столько войн выиграл, так с чего бы его отпрыски такое быдло неблагодарное?), что Зевс, который мало чем отличается от своих двух старших братьев (я заинтересовалась Аидом и во мне жива надежда, что его не угробят невнятными поступками), что все оставшиеся. Все обитатели подземного царства страшные, как война (старые, морщинистые, толстые — клише на клише, спасите), все обитатели Олимпа недалёкие и склочные (за Диониса особо больно, он такой многогранный парень, а по итогу по книге из себя ничего не представляет).

И ради всего святого, скажите мне, почему Аннабет дочь Афины? Это что, непорочное зачатие? Я бы возможно так не бузила и не задавалась этим вопросом, но постоянно слышала, что Рик так хорош в мифологии и не сильно от неё отходит, а скорее развивает, но что это за непотребство такое? Когда эта одна из богинь девственниц успела обзавестись детишками? И нет, о мифе о ней и Гефесте я знаю, но он такой притянутый за уши, что игнорировать его слишком легко и правильно. Короче, это очень странный выбор для матери Аннабет. Хорошо хоть не Артемида, а то там я бы надорвалась от смеха и так бы и не дочитала книгу.

Но я увлеклась, со мной так бывает, когда речь заходит о мифологии. Причина, по которой я закончила первую часть и почитаю продолжение — временами само путешествие было увлекательным. Если закрыть глаза на клише, на наивность и постоянные грабли, "вырастающие" на пути персонажей, становится даже весело. И я надеюсь на линию Аида, точнее на то, что о нём расскажут побольше и не просто, как о старшем брате блудливого Зевса. Что же, надежда умирает последней.

Если бы я так не любила детские книги, то сказала бы, что просто выросла из этого цикла, но нет, он просто скучный, пока что. Полюбится ли он мне после, либо я окончательно уверюсь, что такая халатная работа не по мне, кто его знает. Оценить ниже трёх не могу, рука не поднимается, ведь отвращения не почувствовала, но несмотря на лёгкий стиль читалось очень долго. Прям очень, я засыпала на каждом предложении. Истории о том самом подростке, способном спасти мир, не плохи сами по себе, иногда они даже прописаны относительно хорошо и в них вполне можно поверить, но с Перси не вышло. Я ему не верю — ни в его силы, ни в то, что он одолел Ареса, ни в то, что он до того туп, как считает его автор.

И да, я говорила, что не буду сравнивать с Поттером, но один маленький момент — если взять тему с избранным и спасением мира, то Гарри справлялся со своими обязанности лучше и в него легко было поверить, потому что автор не выезжала на наивности персонажа постоянно.

Рик, а я ведь поверю, что станет лучше. Не хочу рушить свои надежды так быстро.