Half of a Yellow Sun

МИР МОЛЧАЛ, КОГДА МЫ УМИРАЛИ

Слышали Вы когда нибудь о Биафре? Маленькой, но гордой стране, которая и просуществовала-то всего 3 года. Не слышали? А о гражданской войне в Нигерии в 60-х годах прошлого века, которая унесла полтора миллиона человеческих жизней? О детях, которые умирали от голода. О молодых мальчишках, которые погибали в окопах. О женщинах, избитых и изнасилованных, потерявших дом и семью, и лишь чудом сохранивших отсеченную голову собственного ребенка в калебасе. О том, как убивают если ты похож на игбо. И как убивают, если ты похож на хауса. Каково оно, унижаться, чтобы добыть белковые таблетки или горстку яичного порошка для умирающего ребенка. Что чувствуешь, когда бежишь в бункер, да не такой как у богачей, где стоят удобные кровати на деревянном настиле, а в обычный, где кишат пауки и негде присесть.

Война всегда страшна, где бы не гремели взрывы. Но она страшна вдвойне, если о ней не знают или не помнят. Ведь все войны, которых не удалось избежать, должны служить уроком для того, чтобы не допускать такого в будущем. А еще страшнее войны, в которых миллионы человеческих жизней становятся разменной монетой в игре больших государств, желающих утвердить свои геополитические позиции и укрепить положение на международной арене. Так, как это было с Биафрой. И как до сих пор происходит с далекими маленькими государствами.

Книга читается на одном дыхании. На переднем плане отнюдь не большая политика, а люди - двойняшки из богатой семьи Оллана и Кайнене, революционер Оденигбо, писатель-англичанин Ричард и полуграмотный деревенский мальчишка Угву. Война показана через их судьбы, через те боль и отчаяние, которые всем им пришлось пережить: через радость после объявления независимости Биафры, через боль после потери родных и близких, через отчаяние, через слезы, через все то отчаяние, которое приносит людям война.

Неожиданно отличная книга. Очень сильная и хватающая за живое.

Совсем мало читала об Африке. А о республике Биафра даже не слышала. И не удивительно, это государство недолго просуществовало - неполных 3 года(если верить Википедии, то идею независимости Биафры опять поднимают). 3 года крови, слез, голода, грязи. В книге несколько временных отрезков, раскиданных в промежутке между 1960-1970 г.г. Сначала автор нас познакомит с героями, расскажет о сестрах-двойняшках, о молодом англичанине Ричарде, который пытается написать книгу, об университетском профессоре и его мальчишке-слуге. Расскажет о быте, о жизни героев книги. Совсем немного покажет, какая была разница в культуре, в интересах, в условиях жизни между разными соц.прослойками и до войны. А еще и между национальностями (хауса, игбо и йоруба) были трения, всегда, а после создания Нигерии, эти трения усилились, игбо стали еще больше подвергаться гонениям. И однажды народ не выдержал. Захотели отделиться от Нигерии, создать своё государство... а дальше классика: Нигерия задушила Биафру с помощью "больших" братьев. Оставили без воды, еды, медикаментов, ресурсов, зато под градом пуль и бомб. Результат предсказуем: Биафра пала. Эта война изменила героев книги, не все пережили её, но жизнь продолжается.

Не понравились скачки между временами(ненужные, как мне кажется).

Не кидайте помидоры, но книга оставила равнодушной. Не получилось у автора показать ужасы войны так, чтоб зацепило, не получилось и любовь во время войны показать, зато секс был)). Да и просто история жизни героев книги не зацепила.

В книге не достает чуток истории, не помешало бы убрать парочку сцен с сексом и с темой "встало-не встало" и добавить хоть немного о самом конфликте.

Самой незабываемой фразой этой книге стала: "Мир молчал, когда мы умирали".

Книгу сначала начала слушать в исполнении Макаренко Натальи, потом бросила и уже просто читала. Советую всем держаться подальше от этой начитки. Не смонтировано, предложения по несколько раз читаны-перечитаны, не слушание, а сплошное мучение.

Странные отношения у меня сформировались с этим романом, ибо у него много составляющих и на каждую я отреагировала по-разному.

Во-первых, манера повествования. На мой взгляд, это академический, выверенный роман, плотный и хорошо структурированный. В этом плане я действительно наслаждалась происходящим. Нас очень продумано знакомили с нужными героями, приручали к определенному укладу жизни, к явлениям в обществе, к образовавшейся ситуации, когда интеллигенция окончившая Оксфорд соседствует с племенами, верящими в ведьм.

Во-вторых, броскость. В книге много броских фраз, которые подытоживают или четко расставляют приоритеты происходящего. Яркие сцены, бурно рисующиеся в воображении. Среди размеренности академического романа не заскучаешь за счет этих мощных, ярких мазков.

В-третьих, герои. Я бы выделила пять только основных героев, и страшно сказать, сколько их было всего. При этом не ощущаешь перегруженности, а отчетливо осознаешь, что эта пара живет по таким правилам, эта пара строит такие отношения, а еще есть слуги, еще есть родители, и еще есть война.

В-четвертых, политический аспект. Вот тут мне уже было тяжело. Я искренне ждала, что вот-вот закончится размеренная мирная жизнь героев и на них обрушится война. Но даже после этого читалась книга совершенно так же. Как будто происходит что-то обыденное, это странно резонировало во мне. Я совершенно ничего не знала о гражданской войне в Нигерии 1967-70 годов, никогда слыхом не слыхивала о Биафра. Я ощущала в этой книге агрессию к Великобритании, которая во многом спровоцировала эту войну, и СССР, которые поддержали эти провокации.

Роман мне действительно понравился. Я узнала о существовании зажиточного класса в Африке, об этом кусочке их истории, я получала удовольствие от хорошо написанного реализма. Но что-то в книге не так, возможно всего слишком много, а еще почему-то мне ощущается, что «не хватает души, живости». Адичи работала с фактами, с воспоминаниями, она варила суп из реальности, создавая вымысел и где-то тут, на мой вкус, что-то не сошлось.