Собор Парижской Богоматери (подарочный комплект из 2 книг)

История не терпит сослагательного наклонения. Должно быть, исторический роман тоже, но разве можно отказать себе в удовольствии помечтать?
(есть спойлеры)

Дальше...

Как бы сделать так, чтобы трагедия обратилась в хэппиэнд? В одной из бесчисленных параллельных вселенных Клод мог выбрать иную тактику поведения. Он знал, что его страсть неистова, он отдавал себе отчет в силе власти Эсмеральды над ним, поэтому он, взвесив все за и против, решился оставить сан священника ради нее. По-моему, неплохой вариант развития событий. В оригинальном варианте он признавался, что сделал бы все, вплоть до сошествия в ад. На фоне такой жертвенности отказ от сана выглядит сущим пустяком. Он мог бы начать ухаживать за ней. Дарить цветы, приглашать на свидания. Такой романтический настрой в дополнение к его учености и широкому кругозору затмил бы любой, самый начищенный и сверкающий мундир капитана королевских стрелков. Мы не видим ни запугиваний, ни попыток похищения, ни возгласа "Так не доставайся же ты никому!" под конец.

Только-только закрыла книгу. Я в шоке. Приятном шоке. Я даже не могла представить трагичнее произведения чем это. В начале, признаюсь, текст шел с трудом, описания подробностей я тупо опускала, но ближе к середине сюжет меня захватил и тридцати минутное нудное путешествие в метро под названием "работа-дом" (а читаю я в основном только в метро) стали для меня пролетать как пять минут. А это знак )))
Очень хотелось хэппи энда. Жалко всех, и даже Фролло и Феба. Каждого по своему конечно. А любви Квазимодо остается только завидовать.
Книга очень, очень понравилась. Отправляется в список любимых. Если вы еще думаете читать или нет - читать, без вопросов! Ну а я отправляюсь на поиски достойной экранизации )

Настало время, пробил час,
Мы начинаем наш рассказ
О жизни, смерти и любви,
Как это было в наши дни.

Бессмертная история, приключившаяся в 1482 году и знакомая практически всем, если и не по произведению Гюго,то по мюзиклу "Нотр Дам де Пари". Великолепная 16-летняя танцовщица Эсмеральда и трое влюбленных в нее мужчин: капитан стрелков, блестящий красавец Феб де Шатопер, архидьякон Собора Парижской Богоматери Клод Фролло и звонарь, его ученик, жалкий уродец Квазимодо.
С Фебом все понятно. Не любящий Флер-де-Лис, но принужденный часто бывать в ее обществе (жениться он на ней собирается), Феб со скуки обращает свое внимание на прелестную цыганку. Он-то поразвлечься всего лишь хочет, а она уже и влюбилась по уши, и козочку научила его имя складывать, и готова веру поменять, чтобы обвенчаться с любимым. Гюго довольно плоско его описывает: красавец, пьяница, бабник, без особых мозгов. Чувствуется, что самому автору его герой достаточно противен, поэтому он и предрекает ему плохой конец в виде женитьбы.
Два остальных претендента на сердце красавицы гораздо более интересны. И вот-Клод Фролло-блестящий ученый, ортодоксальный священник, всю жизнь посвятивший книгам. Если чувства Феба к Эсмеральде (хотя их сложно назвать чувствами) довольно примитивны и слабы, то в сердце священника горит поистине адский огонь. Его истязает страсть-неистовая, жгучая, сметающая все на своем пути.

Я думал, я, как скала, неколебим и тверд,
И вот этот камень весь источен и стерт.
Очнулся спящий вулкан и сжигает меня живьем,
И в нем моя гибель, и счастье тоже в нем.

Но любит ли Клод Эсмеральду? Нет! Он много раз мог спасти ее от гибели, но после ее отказа отдаться ему, всегда предавал правосудию. Стало бы ему лучше после смерти цыганки, излечился бы он от своего наваждения? Мне все же кажется,что нет... К прежней жизни он бы все равно уже вернуться не смог...
И только Квазимодо действительно любит Эсмеральду. Именно он уносит ее в Нотр Дам,ее убежище. Именно он всегда помогает ей и оберегает ее, ничего (заметьте) никогда не прося взамен. Разве ж это не истинная любовь? Вспомним, наконец, и финал романа.
А все же самая сильная любовь к Эсмеральде не у Квазимодо. А у бедной Пакетты Шантфлери! Вот уж поистине самый несчастный персонаж в романе. И смерть ее, лично для меня, была самым сильным потрясением.

Вы когда-нибудь восхищались какой-нибудь книгой? По прочтении Вы еще долго не могли «отойти» и мысленно возвращались к написанным строкам…

Эта та книга, которая открывает те вещи, которые настолько очевидны, что мы не обращаем на них внимание. Что такое красота, происхождение, воспитание, предрассудки? Гюго раскрывает эти понятия, показывая незыблемые истины, как например «красота не всегда радость и безоблачное существование» или «все в нашей жизни зависит только от нас самих» и другое. Он показывает не просто историю своих героев, он показывает их жизнь, их страдания и радости, их победы и падения, ты окунаешься в мир «Собора Парижской Богоматери»

Хочу заметить что собор виден из любой точки романа и он всегда рядом. Он живет своей жизнью и судьбы героев оказываются в плену его полуготического, полуроманского уродства и очарования, красоты и мощи. Из тяжести основания возносятся ввысь колонны готических башен, из грязи парижских улиц возносятся чувства героев. Чувства, которым никогда не избавиться от проклятия, чувства, убийственные в своей силе, чувства, которые подавляют и сводят с ума, как подавляет человека громада Собора. Герои не могут освободиться от этого гнета и в слепоте своей совершают ошибку за ошибкой, делая финал романа неизбежным.

Не побоюсь сказать, что эта книга - книга на все времена!

Приятного чтения!

И пусть в меня полетят камни, но у меня остались неоднозначные впечатления от прочтения.
Половина книги для меня была просто скучна. Бессмысленные описания Собора, Парижа, людей его населявших, архитектуры: на что она похожа и не похожа, кто ее создатель и т.д и т.п. Описания того как книгопечатание убьет зодчество, и автор начинает нам рассказывать про это зодчество, весь его путь. Столько описаний, не имеющих никакого отношения к сюжету романа, что как бы горько не было это признавать мне приходилось под конец просто их пропускать. В итоге первая половина книги, 40 страниц глава описаний, и 8 страниц развитие основного сюжета.
Даже последняя глава, в которой автор должен был нам поведать о судьбе Квазимодо, 95% посвящена описанию склепа и только 5% о том, что случилось с горе-влюбленным.

Но если же опустить все то, что не относится к сюжету, и сконцентрироваться непосредственно на ключевых фигурах и их жизни получается вполне себе хороший роман.
Нет, здесь не будет счастливого конца. Но будет история об обычных людях со свойственными им грехами.
Здесь про любовь матери к дитя, про безответную. но чистую любовь молодой девушки, про любовь к самому себе, про любовь больную и про любовь чистую, не жаждущая взаимности.

Самое большое отвращение в книге вызывает не уродливый горбун Квазимодо, а его приемный отец архидьякон Клод Фролло. Как оказалось тот, кто уродлив внешне - чист внутри. И тот, кто чист снаружи - уродлив внутри. Тоже самое касается и капитана Феба. Самовлюбленный эгоист, не думающий о чувствах других, решивший просто позабавиться с девчонкой и плюнув на нее, когда та оказалась в беде. Не может же он осквернить свое доброе имя связью с цыганкой.
И Эсмеральда - прекрасная девушка, по детски наивна, чиста и внутри и снаружи, так очаровала архидьякона, что сама того не понимая подписала себе смертный приговор.

Не знаю буду ли дальше знакомиться с произведениями автора. Это произведение далось мне тяжело из за этих описаний, но сам роман (если брать основной сюжет и все что к нему относится) мне понравился.
Роман - в котором герои вызывают в тебе весь спектр эмоций не может не понравится. А здесь герои вызывают и жалость, и ненависть граничащую с любовью, и сострадание граничащую с равнодушием.
Если вас не смущают тонны ненужных отступлений от сюжета то смело можете читать. Перечитывать я уж точно не буду, а вот фильм с радостью посмотрю.

Те, кто думает, будто рассказы о средневековой инквизиции, мракобесии королей и в целом жестокости общества во Франции преувеличены, нужно прочитать эту книгу. Автор безжалостным и едким языком вскрывает нарывы и обнажает суровую правду - даже, можно сказать, приукрашенную. Из этой истории вы узнаете, что можно угодить на костёр или виселицу за то, чего вовсе не совершал, а остальное за тебя домыслят. Показывать невинные фокусы, где козочка составляет из букв слова - опасно. Танцевать на улицах Парижа - опасно. Даже ставить театральные постановки может быть опасно. Никто не защищён от жестокого рока. Именно року и посвящена эта книга.
Завязку сюжета пересказывать не вижу смысла, поскольку она не отражает всей глубины произведения: на первых двухстах страницах мы просто знакомимся с героями, средневековым Парижем и с мрачным и безмолвным персонажем - Собором Парижской Богоматери. Самое интересное начинается потом, когда книга переваливает за середину, и события понесутся шквалом. Если поначалу кажется, что перед нами нечто вроде комедии Шекспира, то дальше с каждой страницей понимаешь: это жестокая трагедия, и счастливого конца здесь не будет. Чего стоит только едкая фраза автора про одного из персонажей: "...тоже кончил трагически. Он женился". Речь здесь заходит о трагедии, поскольку невесту ему навязали против воли, и женился не по любви. Но куда серьёзнее всё раскрывается при прочтении глав о других героях - цыганке Эсмеральде с непростой судьбой, изуродованном жизнью горбуне Квазимодо и одержимым любовью Клоде Фролло. Между ними и ещё несколькими персонажами завязывается любовный многоугольник, и хорошей концовки здесь не может быть по определению. Ведь автор безжалостно бичует "цивилизованность" средневековой Франции, глупость королей, лживость палачей, готовых со слезами на глазах продолжать своё чёрное дело, бездарность судей, когда глухой судит глухого, "гуманность" пыток, когда ради признания в любых преступлениях даже невиновного заставят выжать из себя обличающие слова. А ведь если задуматься, то и во времена Виктора Гюго подобное встречалось на каждом шагу. Да и далеко ли ушла современная Франция от средневековой? Конечно, уже нет такого, что еженедельно приговаривают и публично вешают преступников, в том числе невинных. Однако автор показывает корень проблемы: он таится в людях, возомнивших себя над кем-то полновластными хозяевами. И, конечно, книга рассказывает о роковой силе любви - даже материнской.
Однако есть у произведения и недостатки . Во-первых, излишняя затянутость начала и слишком подробные описания каждого архитектурного изыска в соборе. Во-вторых, в сюжете присутствует некая нарочитость: всё пойдёт именно так, и любые попытки персонажей это изменить ни к чему не приведут. За это немного снижаю оценку.

9 из 10

сколько я откладывала это произведение и вот решилась.
это книга о соборе собственно само название об этом говорит. мне было интересно и скучно про него читать. почему скучно? потому что я понимаю, что интересные факты я забуду.  хотелось бы увидеть иллюстрации при прочтении для наглядности.
итак, а теперь пройдемся по героям

Квазимодо. прикипает сразу как только для него сделают что-то хорошее. даже если потом будет плохое. Клод с ним мог творить что угодно и он бы слово против не сказал. также и с Эсмеральдой. и жизнь спас и жилье с едой предоставил и защищал от Клода (пока не узнал что это он). и финал предсказуем.с ним не осталось никого, а шанс найти кого-то похожего равен 0. и он остался с ней.

гренгуар. мутный персонаж. Эсмеральда его спасла.но вместо спасибо сразу предлагает спать с ним. не получилось так и не надо. а когда ей нужна была помощь, сделал вид что помогает, а сам украл козу. что с тобой не так?

Клод. что мы видим. взял на воспитание брата. избаловал до предела. что хочешь, то делай. и не удивительно что вырос таким. взял к себе Квазимодо. и тут особо не преуспел.
у него какая-то мания величия. он считал себя лучше других. близкое к какому-то расстройству личности.
после встречи с Эсмеральдой пошло обострение. не хочешь спать со мной, тогда умри.из разряда "как она посмела отказать мне". поэтому он улыбался и радовался во время казни. получил что заслужил.

Феб. нарцисс. мужчина из категории "брак это просто штамп. зачем он нужен?" пока Эсмеральда грезила о любви. он просто ее раздевал. никогда такие не меняются и буду  т гуленами всю жизнь

мать Эсмеральды. просила хоть минуту побыть с дочкой. сколько просила столько и получила. всю жизнь мучалась и спасибо что ушла на тот свет раньше не увидев смерть дочери

Эсмеральда. Ничего не знала о жизни. Наивная. Доверчивая. Подросток, которая всему верит. Но вот чего она бегала с этим фебом. Раз он унизил предлагая быть любовницей. Два когда ушел с балкона. И не сообщил, что он вообще то жив. Три когда не захотел к ней идти (да,  ей сказали по другому). Смысл понятен. Он не заинтересован в тебе. И на финал, чтобы прятаться орет на всю улицу. У тебя мать рядом. Кого ты зовёшь? перекликается в этом плане с Квазимодо

Осталось сильное послевкусие. Тут просто каждого сиди и разбирай. Хочется что-нибудь ещё у Гюго прочитать

Случалось ли с вами такое, что вы не зная абсолютно произведений автора, его биографии, эпохи, в которой он жил, его стилистики письма, его характера, проще говоря, не зная практически ничего, только лишь отрывки какие-то, цитаты, что всплывают иногда то там, то здесь, то где-то ещё в информационном пространстве, в общений с друзьями или коллегами - вы всё равно были твердо убеждены что это ваш автор? Вы просто берете и покупаете коллекционные издания этого творца. Вам просто достаточно знания того, что это француз, что это классик и что этот самый писатель любит посвящать огромные тексты казалось бы про самые обычные вещи.

Мне не хочется расписывать подробно про персонажей этой истории, но не сказать о них вовсе - будет куда большим преступлением.

Пьера Гренгуара хочется назвать трусом, но трус не полезет спасать девушку зная, что в любой момент может умереть. Клода Фролло хочется назвать подлецом (и это я ещё мягко выразился, некоторые его поступки омерзительны), но невозможно не обращать внимания на страдания человека, что всю свою жизнь посвятил науке и брату, намеренно отрекаясь от любых благ, но всё рушится в одночасье. Эсмеральда и вовсе порой ведёт себя очень наивно, можно даже сказать глупо, но ей ошибки не прощаются. Удивляет, что она смогла сохранить такой добрый, светлый характер живя среди бродяг и цыган (по сути люди самого низшего сословия того времени, нищета). Однако, нужно помнить, что это по сути дитя, которая ничего не смыслит ни в людях, ни тем более в любви.

Пожалуй, однозначно можно сказать только про Феба и Квазимодо.

Первый - словно символ таких качеств как лицемерие, хамство, ограниченность и безразличие. Очевидно, Виктор Гюго намеренно именно его сделал несбыточной любовью для Эсмеральды. Ведь если вспомнить всё происходящее, чем дальше Шатопер отдаляется от девушки, тем сильнее в ней крепнет образ идеального Феба, и тем больше она о нём думает. Какая жестокая ирония на самом деле.

Второй - насколько он уродлив внешне, настолько же прекрасен внутри. Да, мысль очевидная, наверняка избитая, но про Квазимодо нельзя сказать иначе. Правда, в горбуне есть ещё одно важное, что нельзя не упомянуть. Не смотря на свой статус в обществе, которое о гуманности и толерантности не слышало от слова совсем, не смотря на то что он чётко осознавал кем является в глазах других, он был непоколебим. Если Квазимодо принял какое-то решение - он будет этому следовать до конца. Его преданность делу не может не восхищать, ведь он мог вполне раскиснуть, забиться в угол и прожить всю жизнь так, боясь всего и вся.

Но он жил, и даже наслаждался, будучи глухим, звоном колоколов!

Жил вопреки всему и всем, в то время как архидьякон, например, уходил в дебри алхимии и жил там, среди метафор, склянок, ученых и прочих господ, но сам являлся лишь тенью.

Сначала приходишь к выводу, что по Гюго - любовь губительна. От неё пострадали практически все главные персонажи истории и не только они. Да что уж говорить, даже самый главный герой, величественный Собор Парижской Богоматери, в итоге потерял душу.

Но это только на первый взгляд. Нет, погубила не любовь, а фанатизм, гордыня, эго и слепота. Эсмеральда любила человека слепо, она не видела в нём никаких изъянов и недостатков. Клод же превратил любовь в нечто извращённое, страшное, в безумную страсть. Наверное, иначе и быть не могло, если ты всю жизнь держал свои чувства в клетке. Феб же если и любил, то только самого себя, а это вылилось в нарциссизм и полное непонимание того, что на самом деле чувствуют другие (это легко понять хотя бы потому как легко капитан согласился впустить незнакомого человека подглядывать за ним на свидании, ведь было задето его эго).

Единственный кто по настоящему любил - да, это Квазимодо, он остаётся казалось бы в итоге живым. И что-то мне подсказывает, что это не просто совпадение. Дальнейшее же его решение можно считать лишь актом отчаяния, а после примирением с роком.

И его можно понять.

Я слепо полюбил Гюго ещё до знакомства с ним, как Эсмеральда в Феба.

Вот у меня как-то сложилось это интуитивно, не корите меня за это. Судьба ли это, рок, предназначение, влюблённость, страсть - не знаю. За одни только прогулки по Парижу 15 века я могу сказать ему десятки слов благодарностей. И ещё сотни за его иронию и подколки, за его оправдания в духе "ну простите что так много описаний, но я должен!", за подробное объяснение того, почему книгопечатание убило зодчество.

Наконец, спасибо что обратил внимание на сам Собор Парижской Богоматери. После этого, в Европе занялись усиленно реставрацией готической архитектуры.

Я знаю точно, что Гюго очень прочно обосновался в моём пантеоне любимых писателей. Сидит он за накрытым праздничным столом, где справа от него сидит Стейнбек, а слева Чехов.

Хорошая же компания у вас Виктор, не так ли? Вы не стесняйтесь, кушайте. Мне еще предстоят "Отверженные", а значит наше с вами знакомство только продолжится. И я несказанно этому рад, мастер.