Малиновый звон на заре
Почему-то приступая к книге "Повседневная жизнь России под звон колоколов", я на самом деле не думала, что речь в ней действительно будет идти практически исключительно о колоколах. Мне казалось странным, что подобное исследование могло оказаться в серии "Повседневная жизнь человечества", но тем не менее. Большую часть книги действительно занимают подробности о том, что такое колокола, какие бывают виды колоколов, как они устроены и как называются части, их составляющие. В общем, всевозможные тонкости, которые и не упомнишь по прочтении. Ещё часть книги посвящена знаменитым колокольням (например, колокольне Ивана Великого в Москве, колокольне в Троице-Сергиевой Лавре и т.д.). Здесь автор также не пренебрегает даже мельчайшими деталями устройства колоколен, так что нередко повествование уходит в какую-то то ли культурологию, то ли теорию архитектуры. Много внимания уделено известным звонарям, напевам и колокольной мануфактуре. При этом сама история возникновения колоколов фрагментарная и хаотичная: Горохов то вдруг начинает какое-то линейное повествование об истории возникновения этого музыкального инструмента, то прерывает; то это касается исключительно Руси, а то и истории человечества в целом, начиная от древних захоронений и заканчивая традицией вешать колокольчики к тройке лошадей. В общем, внятного и последовательного исторического повествования тут нет. Скорее это похоже на то, как если бы автор вспоминал какие-то разрозненные факты и истории по выбранной теме и случайным образом их излагал. Я не люблю такую манеру повествования, после неё в мыслях также не остаётся никакого порядка, только какие-то обрывки. Кроме того, слишком большой объём текста посвящён различным колокольным мануфактурам. На мой взгляд, это малоинтересные для среднестатистического читателя (ведь именно на него и рассчитана по идее серия "Повседневная жизнь человечества") подробности. Время от времени вылезает какая-то совершенно не вписывающаяся в общий контекст информация: вроде найденных при раскопках древнекитайских колокольчиков, или глава про колокольчики на тройке, которые выполняют совершенно иную, чем церковные колокола, функцию. Интересны были некоторые факты из разряда "а вы знали?": например, откуда скол на Царь-колоколе, что означает выражение "малиновый звон" и фразеологизм "во все тяжкие". В конце книги помещено совершенно мучительное приложение со стихами русских поэтов, в которых так или иначе упоминаются колокола и колокольчики. Поэзию и так зачастую сложно воспринимать, а здесь довольно объёмная подборка, стихи в которой очень похожи между собой одним и тем же мотивом. Приложение я уже дочитывала с трудом. Всё остальное содержание книги было не так увлекательно, как хотелось бы, но этого следовало ожидать, учитывая специфичность выбранной темы.
91 понравилось
