От А до Я (2021)
20214
- 29 книг
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Когда наконец дочитала-дослушала эту книгу, я наконец-то поняла, почему она такая — годом написания был 1992, то время, когда новый порядок еще не был понятен, когда он еще даже не появился в полном смысле, а старому жить не давали. Короче говоря, самое время для того, чтобы начать ностальгировать и использовать это в печати. Ясно, но от этого не менее нудно.
И да, вся книга — это долгое и нудное повествование об одной советской семье с довоенных до последних советских годов. История о том, какие пляски устраивали тараканы в головах всех и каждого, какой была власть, какими разговоры после секса (идеалом были, конечно, политические) и прочее, прочее, прочее.
Герои блеклые, картонные. Вся книга сосредоточена на них, но они скучные, клишированные, так что и книга выходит такой же скучной, клишированной, ещё и незапоминающейся.
Ещё я ждала некоторую недоговоренность, обрыв финала на середине истории, но... нет, в хронологическом порядке история началась с середины чьего-то разговора, как и любая жизнь, и закончилась на всего лишь обещании будущего, как и всё, так что это и недоговоренность, а бытовая проза о большой семье. Сама ж книга начинается и заканчивается в одной и той же сцене, так что выходит круг. И если добавить немного поэтичности (которой мало в этой книге и которая не изменит ничего), то это было своеобразным кругом жизни.
В общем-то, не советую эту книгу. Но если вы хотите прочитать что-то более или менее современное о советской жизни, то обратите внимание на этот роман

Несмотря на все мои старания вникнуть в этот роман, чтобы найти в нем больше интересных описаний, он так и не раскрылся для меня полностью. Да, в книге встречаются интересные мысли, но они больше напоминают отдельные отрывки, не складывающиеся в единую гармоничную картину.
В "Лизоньке и все остальные" мы видим семейную сагу, которая охватывает события с революции 1917 года до 80-х годов прошлого века. Судьба даже одной семьи из провинциального городка не может быть отделена от общей истории страны, и поэтому повествование тесно переплетается с крупными историческими событиями: коллективизация, голод, репрессии, война, гонения евреев, оттепель, застой и даже Олимпиада. Хотя книга охватывает все эти периоды, мне не хватило цельности и какой-то глубины.
Сюжета, как такового, в романе нет, что, впрочем, для меня не ново — такие книги в литературе встречаются довольно часто. У меня сложилось ощущение, что я читаю не роман, а отзыв на жизнь одного семейства. Иногда повествование искрометно, а бытовые, общественные и глобальные проблемы изложены просто и доступно, без лишних "заморочек", будто рассказываются по-народному, откровенно и с юмором. Это, конечно, придает книге свое очарование. Юмора в романе хватает, и он уместен, но мне, как уже упомянула, не хватило плавности повествования. Некоторые акценты казались смещенными, и порой я не понимала, зачем автор приводит те или иные эпизоды, будто что-то важное теряется в этих отступлениях.
Книга, по сути, о том, как человек проживает свою жизнь, набивая шишки — сам или с чьей-то помощью. Кто-то кается в своих ошибках, а кто-то так и не признает ни перед собой, ни перед другими, что ошибался по жизни направо и налево. Это роман о жизни и смерти, размышления о бренности бытия, о духовном и материальном, о личном и общем — обо всём сразу. Но я так и не поняла, почему в аннотации было заявлено, что это роман прежде всего о любви. Возможно, если рассматривать любовь к родным, к Родине, к людям в целом, — это оправдано. Но романтической истории, с переживаниями и душевными терзаниями, здесь не было. В отношениях героев галопом проскакали по их личной жизни: влюблялись, женились, расходились, семьями кучковались — но всё это без лишних подробностей и без тех эмоций, которые ждешь.
Книга, конечно, далека от идеала и высокой художественности, и у неё много недостатков. Стилистика своеобразная, местами тяжеловатая. Но как только начинаешь читать, то понимаешь: если всё ещё можно смотреть на этот изменчивый мир с иронией, посмеяться — пусть горько и беззлобно — над маленькими и не очень жизненными неурядицами, значит, не всё потеряно. Автору удалось сохранить в тексте некое тепло, которое помогают переживать трудности героев и воспринимать их ошибки с пониманием, даже если роман не оправдал всех моих ожиданий.

Приятная,добрая,грустная книга.А местами жёсткая,дерзкая и яростно правдивая.
Роман о трёх поколениях одной семьи,переживших и первую мировую,и нэп с коллективизацией и раскулачиванием,и Великую Отечественную,и сталинские репрессии и брежневские времена.Читала и думала"Бедные ,бедные люди,ну,за что все это на их головы?"А ведь так жили многие....страх,бедность,войны,унижения.Но многие пройдя через все это,выжили,не перестали любить,надеяться на лучшее,видеть в своих внуках частичку себя,мечтать о будущей счастливой жизни.

Роза молчала. Вертела в пальцах письмо, стучала глянцевым уголком по столу. Лизонька в Москве была со своими книжными заботами, – у нее выгорало дело в центральном издательстве с книжечкой, и она, если уж говорить совсем честно, испугалась, не помешает ли ему это дурное приглашение. Ведь работают же в полную мощь специфические организации, значит, узнают те, кому все надо знать? Даже пришла гадкая мысль, не проконсультироваться ли с Василием Кузьмичом, как обезопаситься от глянцевого письма, в котором столько лишних для нашей жизни нежных слов – доченьки мои, внученька, живу для того, чтоб любить вас… Вот так черным по белому, а точнее – темно-синим по розовому была начертана эта странная для понимания цель: живу, чтоб любить. Очень как-то неубедительно, потому что верить такому нельзя. Ты где был раньше? Когда мы голодали после войны, когда в струнку тянулись, чтоб выучиться? То-то… Сейчас говорить легко… Квадрат гипотенузы равен сумме квадратов катетов. Это о чем я? О содержании мыслей, подумала Лизонька. Мысли мои такие – не человеческие, арифметические. Ну, не так у него, иначе, совсем по-другому – так что? Если я не хочу это понять, то кто же его поймет? Я не его не могу понять, я не принимаю формулировку: живу, чтобы любить. Она, эта формулировка, мне слишком широка. Я в ней болтаюсь, как не в своем размере. Потому что для нас (или только для меня?!) любовь никогда не была целью. Она не была и средством. Господи! Господи! Что же для нас (для меня, для меня!) любовь? А! Поняла! Как просто… Это единственный пока способ скрасить жизнь. И ничего больше. С любовью, ну, как-то цветней, что ли… А если с ней начинаются трудности, то тогда не надо ее, товарищи, если еще маяться и с любовью… Боже, о чем я? Как же с ней не маяться? Это же всегда страх, а вдруг разлюбит, а вдруг, не дай Бог, с ним, с ней что случится?.. Вот до таких чувств допускать не надо, это лишнее. Атмосферный столб не должен становиться тяжелее, а стал – сбрось его с плеч. Не надо любви. Не надо. Нам (мне?) так легче. Мы (я) не для нее появляемся на свет. Мы появляемся на свет… Интересно! Интересно! Зачем? А вот зачем? Мы (я) появляемся на свет, чтобы доказать: человек – существо с неограниченной приспособляемостью. Все способы унижений. Все способы умертвлений. Все степени голода. Холода. Жизнь в грязи. В вони. Существование на дыбе. На колу. Пребывание в массовом психозе. Ослеплении. Одурачивании. Нарушении всех правил биологии. Морали. В поглощении тухлого мяса и лжи. О Боже мой, Боже… Это все мы… Попробуйте вставить сюда любовь, ну попробуйте, хотя бы для смеха. Как? Получается? Ее – любовь – вынули из эксперимента. Таково условие – без любви. Эти люди – мы! – могут жить и выживать без нее. Такая порода. Славненькая такая породочка, существо с бесконечным числом присосок к жизни, способно зацепиться за любой голый камень и выжить, и родить подобного себе с еще одним лишним присоском – на другие виды камней. Вот для чего мы все. Универсалы биологического вида. Да! Кстати! С четко отлаженной саморегуляцией количества. Уничтожение собрата – способ выживания. А вы мне про любовь? Не смешите. Советский простой человек, между нами говоря, не смешлив. Он серьезен. Он очень серьезен. Ему не до смеха.
– Нам путешествовать поздно, – сказала Роза. – Пусть едет Анька. И попробуй со мной не согласиться! – закричала. – Только попробуй!

Слышала бы Леля! А может, она и слышала – вопрос философски неясный и открытый для дискуссий – и возмутилась этой наивностью мужа, который причину смерти – стояние гостей за дверью – объявил благом! Это же надо такое придумать. И уже в других эмпиреях Леля засмеялась, скорее всего сардонически. В этот момент возможного ее смеха не здесь, а там, и позвонила Лизонька и сказала эти странные слова: «Ну вот. Свершилось…»

– …И была у принцессы коса, – рассказывала Лизонька, – длинная-предлинная, никто не знал, где кончается. Только тот мог на ней жениться, кто косу до конца расплетет. А никто не мог! Никто! До середины не добирались, запутывались. И тогда принцесса рубила своим женихам головы. Она была, конечно, добрая, но и злая тоже. Как столетник, колючий и полезный. И тогда пришел Иван-дурачок. Подошел к принцессиным волосам, она ждет, думает: вот бы ему повезло, очень он красивый, я хочу за него замуж. А Иван-дурачок достает тихонечко ножнички, чтоб никто не видел, чик-чик-чик – и отрезал косу возле самого затылка. Закричала принцесса не своим голосом, а коса ее лежит на полу, как миленькая, и сама собой распускается, распускается, на волосики распадается, и все они по сторонам, как змеи, расползаются. Через минуту косы как и не было, а принцесса стоит стриженая, некрасивая. Иван-дурачок посмотрел на нее и сказал: «Фу! Ты мне и даром не нужна!» Заплакала принцесса и пошла бродить никому не нужная, сиротиночка бескосая.
Другие издания
