Носорог

Книга очень сильно "пахнет" Кафкой - такое было первое впечатление, но потом стало ясно, что Кафку переплюнули. Такого абсурда я ещё не встречала, и если первое время (страниц 50) я думала "а зачем я это читаю?", то дальше моя озадаченность перешла уверенность, что дочитать и найти ответы надо. А вопросов ой как много.
Во первых, почему носороги? Моя теория, что взяли животное, которое способно внушить ужас своим внешним видом и мощью кажется логичной, но какая логика в театре абсурда?
Во вторых, имеет ли он под описанием "оносороживания" процесс избавления людей от человеческих оболочек и комплексов, либо процесс их обращения в новую веру во всей красе данного действа? Или есть ещё смысл?
В общем, вопросов много, а ответы получить неоткуда, что даёт пищу к размышлению.

Сложно говорить словами о творчестве Ионеско. Поэтому я оставлю поэтический отзыв.

***
Человечность – это атавизм.
Нет места чувствам под толстой кожей.
Посмотри на толпу идущую вниз.
Посмотри в маленькие глазки прохожих.

Их душит их цель, они не смотрят вокруг.
Их шкура шершава, им не страшны удары.
Атавизм – любовь, атавизм – друг.
Ставим цель и вперёд подобно пожару.

Целеустремлённость.
Себязащищённость.
Бесстрашие и слепота.

Каждый шаг претворяет шаг и следующий шаг.
Что вокруг? Ничего вокруг. Вокруг уже нет.
Что в глазах? Ничего в глазах. В этих маленьких глазах.
Вера – бред. Надежда – бред. Любовь – бред.

Целеустремлённость.
Себязащищённость.
Бесстрашие и слепота.

Кто не прав? Только я здесь прав. Не бывает прав.
Кто идёт? Носорог идёт, и преград нет на пути.
Буйный нрав – это лучший нрав, это настоящий нрав.
Острый рог, голову к земле и идти, идти, идти.

Раньше я не особо любил читать пьесы, потому как считал их какими-то ограниченными, несовершенными рассказами, однако же за последний год мое отношение к ним резко переменилось.

От пьесы Носорог местами я смеялся в голос. Суть её заключается в том, что в городе люди стали неожиданно превращаться в носорогов. И если по началу это было чем то диковинным и новым, то со временем число этих носорогов стало расти, каждый человек добровольно становился носорогом. Кто-то от безысходности, кто-то вслед за кем-то из родных и близких, кто-то чтобы просто быть в ногу со временем. Очень напоминает тренд с NPC, а именно обезличивание масс. Однако тут так же роль играет стадное чувство. Все стали носорогами, чтобы не отличаться от остальных. И единственная разница, это один рог, илм два рога. Индийский носорог или африканский носорог.

Как бы ни была сильна логика, этот абсурдный мир нельзя делить на "у кошки четыре лапы, и у собаки четыре лапы, следовательно собака это кошка".

"Абсолютной правоты не существует. Прав мир, а не ты и я"

«Беранже: Да ведь вы же сами сказали, не все ли равно — сидит человек или стоит.
Жан: Вы не так поняли. Сидя или стоя, это все равно, если человек спит...
Беранже: Да, верно, правду сказать, сплю... Жизнь — это сон.
Жан (продолжает): Конечно спите, раз вам приходит в голову, что носорог из зоологического сада убежал...»

«Носорог», Ионеску.

«— Если ты нормальный, то ты живёшь какой-то неестественной жизнью.
— А я вообще не живу жизнью. Жить жизнью грустно: работа — дом, работа — могила. Я живу в заповедном мире своих снов. А жизнь – что жизнь... Практически, жизнь – это только окошко, в которое я время от времени выглядываю.
— И что там видно?
— Да так, ни фига, муть всякая...»

Фильм «Асса».

Западная цивилизация 3 тыщи лет накачивала логику, рациональность, позитивизм... и доигралась. Лет 70 назад пришла расплата и у них случилась тяжкая шиза под названием постмодернизм.

Постмодернизм в двух словах. Вот есть реальность в которой мы живём, а есть сны которые мы иногда видим. Реальность достаточно стабильная, в отличии от текучести снов. Мы живём в реальности, наш дом в реальности, а в сны мы лишь иногда заглядываем погостить и не особо верим в их реальность. У постмодернистов всё наоборот, они живут в текучести снов, а в реальность лишь заглядывают и не доверяют ей. Реальность они считают тоталитарной в своей стабильности и повторяемости, а бесконечно текучие сны — царством свободы.

Нам очень трудно представить себе всю эту постмодернистскую дичь, просто в силу того что мы сильно отличаемся от запада. У нас никогда так не царствовала их железная рациональность. А теперь мы не так сильно болеем этой плесенью постмодернизма.

И вот в этой мутной текучести создаются такие пьесы типа «Носорог». Понятия типа «сюжет», «герой», «автор», «смысл», «добро», «зло», «фашизм», «человечность» — всё это утекает ликвидной плесенью, всё это не имеет никакого смысла. Разумеется, за исключением кошачьего расизма!

С театром абсурда у меня все плохо. И давно. Но все-таки рискнула прочесть Э.Ионеско "Носорог", так как долгое время присматривалась к драме.

Слова драматурга-абсурдиста: «Мир представляется мне иногда лишённым смысла, реальность — ирреальной. Именно это ощущение ирреальности… мне и хотелось передать с помощью моих персонажей, которые блуждают в хаосе, не имея за душой ничего, кроме страха, угрызений совести… и сознания абсолютной пустоты их жизни…»

В этом мы с ним различны. Для меня мир полностью противоположен тому, что пытается доказать Ионеско в пьесе. Не живя иллюзиями, но прекрасно осознавая абсурдность реальности, мне хотелось бы находить в литературе то вечное, доброе, настоящее, что созидает человека, что делает его лучше, что помогает найти то, ради чего стоит жить.

Посмотрите в окно, не видите носорогов? Не слышно их топота и рева?!⠀
Не мечтаете стать "свободным" и сильным носорогом?⠀
⠀
В размеренную жизнь горожан стремительно вносится носорог, а затем еще один или это тот же, а один рог был или два - теперь всех мучает этот вопрос. Да, еще возмущаются вседозволенностью носорога - раздавил кошку и убежал, ведь носорог сильный и свободный. ⠀
Количество носорогов увеличивается, число граждан сокращается! Трансформация страшна! ⠀
Это нужно читать - однозначно! ⠀
Удивление - возмущение - страх - неприятие - приятие - мечта стать носорогом - трансформация! ⠀
Пьеса злободневна как никогда! ⠀
Остаться личностью, остаться белой вороной, но не поступиться своими принципами, не отказаться от своих взглядов, не уподобиться толпе, бездумно бегущих куда-то, но не понимающих, зачем, куда их это приведет.⠀
«Один против всех ‒ буду защищаться. Где мое ружье? Я последний человек и останусь человеком до конца! Я не сдамся!» ‒ эти слова произносит в конце Беранже.⠀
Абсурд? Бред? Может быть... Но его так много кругом... ⠀
Эжен Ионеско - один из основоположников театра абсурда. Пьеса была написана еще в 1959 году. Автор показал набирающее в то время силу движение профашистов, взгляды которых он резко осуждал.⠀
⠀
Толкование пьесы менялось, но тем не менее не во всех странах она ставилась и издавалась. В России ее впервые издали только в 1985 году. В театре тоже эта пьеса была поставлена несколько раз, а жаль - интересно было бы посмотреть диалог Жана и Беранже, во время которого первый превращается в носорога Как страшно меняется человек, физически, морально, психически, он перестаёт быть человеком - это страшно... Очень сильный момент пьесы! Второй страшный момент - трансформация Дези. Кто читал, тот поймет. Даже любовь не спасает от носорожести! ⠀
⠀
Порой и не важно, сколько рогов у носорога, какого он происхождения, даже по своей воле он стал носорогом или помогли, а важно не стать им, не идти на поводу у толпы, носорожество - это эпидемия... ⠀
⠀