Избранное

В книгу Рабиндраната Тагора —писателя-мыслителя, тонкого художника слова, интернационалиста и гуманиста — входят лучшие произведения поэзии, прозы, миниатюр, драматургии и публицистики. Издание иллюстрировано.

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,1

18 оценок

5
56%
4
17%
3
17%
2
6%
1
6%

Ваша оценка

Прочитали 21Хотят прочитать 49

Рецензии

Paga_Nel1 ноября 2025 г.
Деньги или счастье творчества?
Прочитанный вчера рассказ о противостоянии творческих людей, которые попали в зависимое положение от корыстолюбивого, материалистически настроенного человека. Последний был выходцем из бедной семьи. Автор в этом смысле в чём-то его извиняет, указывая на то, что в детстве он страдал от жестокой нужды. Поэтому он дал себе зарок, что перестанет быть бедным во что бы то ни стало.
С одной стороны, ему это удалось, уже взрослым он занял пост управляющего крупным поместьем и поправил свои дела. Но его общий настрой в жизни и стремления при этом стали глубоко материалистичными. И он начал навязывать свою систему ценностей жене и сыну своего скоропостижно скончавшегося брата, которых он официально после его смерти взял под свою опёку.
Собственно, художником по рассказу называется племянник, в котором уже с детства открылись богатые творческие дарования. Его в этом поддерживали его мать и дальний родственник, которые в конечном счёте помогли ему в его противостоянии с дядей-опекуном.
Автору в рассказ удалось вместить ещё множество подробностей, например, о творческих склонностях матери новоиспечённого художника, а также об удивительном положении и неординарности дальнего родственника, который в итоге и помог ему, чтобы совсем не спойлерить здесь об этом ничего не буду более подробно писать.
Но в общем главная идея рассказа - ценностный конфликт, между грубым материалистичным образом мышления и действий и. с другой стороны, творчеством как таковым.
Похоже, что для самого Р. Тагора как для творческого человека такого рода конфликт был актуален на протяжении всей его жизни, с проявлениями которого он сталкивался и сам, а также имел возможность наблюдать их в жизни окружавших его людей.
Читать далее
92
391
Paga_Nel18 ноября 2025 г.
Любовь отца к дочери
Название рассказа - это обращение к афганцу, условному "жителю Кабула", как к ним обычно обращаются индийцы, в том числе и бенгальцы, жители Калькутты.
Афганистан за счёт своего географического положения находится ближе к Бенгалии, чем, например, к Западной Европе. Вот почему афганцев можно также нередко встретить и на востоке Индии, где они тоже порой испытывают судьбу в стремлении заработать денег.
Рассказ этот - о непринуждённой пятилетней дочке автора, прозванной родителями Мини, любившей болтать без умолку. Отец в своей любви к дочери готов был слушать её часами, в отличие от домочадцев, обходившихся с ней строже и чаще обрывавших её болтовню. Но и автор бывал регулярно занят, что тоже порой мешало простодушной девочке делиться с ним своими мыслями и переживаниями.
Но тут под руку дочке подвернулся афганец, мелкий торговец, часто проходивший по улице мимо их дома. Автор пишет, как услышав окрик девочки, афганец обернулся и просиял. И хотя Мини, не ожидая такой быстрой ответной его реакции, быстро побежала прятаться во внутренние покои дома, автор познакомился с ним, пользуясь этим случаем.
Вскоре Мини подружилась с афганцем, который оказался готов слушать её болтовню возле её дома часами, периодически даря разные вкусняшки, вроде кишмиша или орехов, а иногда даже немного денег. Его любимым предостережением для девочки во время таких разговоров было пожелание "не ходить в дом свёкра", смысла которого маленькая Мини ещё не могла понять. По этому поводу между ними при этом начинались разные шутливые споры, разговоры и расспросы.
У рассказа есть тяжёлая развязка. Афганец был честным и добрым малым, но он не терпел несправедливость и мог быть в связи с этим не в меру вспыльчивым. И когда один бенгалец отказался заплатить за проданную ему шаль, не вернул и товар, торговец достал нож...
Когда его вели по улице в тот день с окровавленными связанными руками, Мини окрикнув его, спросила, куда он направляется. Получив ответ, что "в дом свёкра", она поняла, что стряслось что-то плохое...
За убийство ему дали восемь лет...
По истечении этого срока Мини уже собиралась выходить замуж. Так совпало, что кабуливалу выпустили из тюрьмы и он вновь вступил на порог дома автора как раз в назначенный день её свадьбы. Он пришёл в дом с гостинцем, кульком кишмиша и орехов. Но теперь перед ним предстала не маленькая Мини, а стыдливая выросшая невеста в красном сари и разрисованными узорами лицом и руками. Кабуливала наверное не подумал, что за время тюремного заключения маленькая Мини выросла и теперь сама уже реально "собралась в дом свёкра".
Кабуливала в изнеможении опустился на пол. Тут автор и узнал его историю, что дома его ждет похожая на Мини его собственная дочурка. Афганец достал из-за пазухи измятый кусок бумаги, с маленьким отпечатком детской руки на нём, который он долгие годы заключения хранил у себя. Его любовь и привязанность к маленькой Мини отражала его любовь к собственной дочери.
Автор решил, что свадьба его дочери может быть и не такой пышной как задумывалось. Зато кабуливала получил на руки деньги, чтобы поехать домой и сделать подарок своей собственной дочери...
Читать далее
Содержит спойлеры
91
323
Paga_Nel22 ноября 2025 г.
Осуждение религиозной вражды и ненависти
В околорелигиозных спорах часто приходится наблюдать слишком много агрессии. С одной стороны, верующие, теисты обычно нередко традиционно осуждают атеистов за их мировоззрение. Но те же самые атеисты платят им часто той же монетой, выдвигая в том числе аргумент о порочности насилия, которое нередко религии в своей фанатичной обёртке провоцируют и поощряют.
Из этого небольшого позднего стихотворения автора видно, как сильно эта проблема беспокоит его. Можно понять, что для Р. Тагора существовала своего рода иерархия людей в зависимости от особенностей их поведения в этом вопросе. На самый верх он ставил религиозного человека. Но именно того, кто способен с терпением и состраданием относиться к другим людям, в том числе и к тем, чьё мировоззрение в чём-то существенно не совпадает с их собственным.
Интересно, что Тагор при этом предпочитал религиозным фанатикам людей, критически мыслящих, в том числе и атеистов, которые честно занимаются поисками истины.
Для него религиозные фанатики - худшие из людей, сравнимые наверное только с откровенными негодяями, садистами, извращенцами. Можно догадаться, почему он столь нелестно их оценивает. Ведь своими поступками они именно дискредитируют религии, принадлежностью к которым гордятся и провозглашают это высшей ценностью.
Откровенно не только отвратительное, но и глупое поведение.
Данный отзыв не является спойлером, так как приводимые здесь разъяснения больше комментируют пафосные поэтические формулировки автора, чем озвучивают его аргументацию, приведённую в стихотворении. В последнем больше преобладает этот пафос, чем соответствующая аргументация. Но мне тематика и содержание стиха очень близко отзывается. Поэтому поставил всё-таки ему наивысшую оценку.
Читать далее
90
315

Все рецензии

Цитаты

Paga_Nel23 ноября 2025 г.
Любовь открывает необычное в обычном
16
95
Paga_Nel23 ноября 2025 г.
У каждого человека есть собственное "я", и всё безценное значение этой глубочайшей истины открывается в любви. В сравнении с ней фальшивая монета эгоизма ничего не стоит.
16
179
Paga_Nel23 ноября 2025 г.
Увы, возрасту любви и возрасту благоразумия не суждено встретиться
15
95