Россия за облаком

Книга очаровывает с первых страниц, которые погружают читателя в 60-ые позапрошлого столетия. Место и время ничего очаровательного не представляют, скорее, наоборот, удручающее зрелище - избы без крыш (солому сняли, чтобы хоть как-то поддержать скотину), дети голодные да ещё ко всему начальные сцены представляют собой оплакивание покойников. Оплакивают Савостины, а у Шапошниковых гуляют. Есть такой русский обычай, когда поминки переходят в пьянку с частушками и плясками, потому что в угарном чаду забыли по какому поводу собрались.
Очаровывает манера автора, язык, какой-то русский размах - читаешь, а кажется видишь наяву и нищие деревни, и бедные поля, проникаешься бедами, поражаешься народной мудрости. Святослав Логинов устами Платона Савостина обрисовывает картину мужицкой свободы. Крепостное право отменили, а люд вопрошает: скоро ли волю обратно отменят? Потому что нет у народа ни земли, ни травы, ни леса. Раньше угодья тоже княжеские были, но и крепостные княжеские - хоть с голоду не мёрли.
Если говорить о сюжете, о путешествии во времени, то тут отношение к произведению меняется. С одной стороны, слишком сказочно всё, а с другой, проблемы-то серьёзные поднимаются. Послушаешь речи майора, а потом протесты Никиты и Горислава Борисовича, в чём-то с одним или с другим согласишься, а в чём-то не хочется соглашаться.
"Человек рождён свободным, а предопределение - то же рабство", так стоит ли пытаться исправлять прошлое, вместо того, чтобы жить сегодняшним днём, даже если очень-очень хочется домашнего молоко из-под коровы? А уж если совсем невмоготу, то может следует самому завести корову.

А книга-то не совсем из разряда развлекательных. Есть тут почва и для размышлений.
Думаю, почти все из нас хорошо или плохо знают историю. Смотришь какой-нибудь исторический фильм и думаешь: "Вот я бы на месте этого царя!.." При этом мы забываем, что цари занимались политикой, а политика делает историю. Мы, зрители этого фильма или читатели книги на определённую историческую тему, очень далеки от политики. Политика на самом деле - искусство возможного, а не "Эх, дай только размахнуться!". К таким "Эх..." в данной книге относится майор, имя которого главный герой Горислав Борисович забыл. Правильно сделал, что забыл, потому что и история не приветствует тех, кто взялся её перекраивать на свой размер.
Книга о времени, о том, что времена не выбирают. Суждено ли нам сгинуть в этом времени без памяти или мы оставим по себе какой-то след, это уже наш выбор. Но если вам случилось жить в после реформенные годы 19-го века, значит, зачем-то именно там вы и нужны. Да, можно родиться в семье Савостиных и помереть младенцем от голода, а можно быть сроду Шапошниковым и прогуливать свою жизнь все века напролёт, расстреливая людей и губя себя в пьяном угаре. Жизнь так устроена, что рядом с работящими Савостиными живут Шапошниковы. Делают историю и те, и другие. При этом они не подозревают, что своей жизнью на самом деле торят дорогу в 21-й век. Она туманна, эта дорога, и идти туда бывает тяжело. Но именно так, тонкой иголкой, без больших амбиций, и выйдешь в село Ефимки, бывшее некогда Ефимково. Как тебя там примут, придёшься ли ты ко двору, покажет всё то же время. Возможно, через годы придётся искать ту самую туманную дорогу для возврата назад. Пустят ли назад - это уж как само время решит.
Первые страницы книги такие заунывно-печальные, после превратились в интересное фантастическое действо, когда с нетерпением ждёшь финала и боишься, что он непременно будет, если читать с такой скоростью. Разница во времени сюжет книги описывает небольшой - всего-то полтора столетия. Но какие они разные - эти полтора столетия! Люди разные, а их чувства и поступки одинаковые. И сегодняшние потомки тех, поза-поза вековых, поступают практически так, как их предки когда-то. Для дамы Истории 150 лет - небольшой промежуток времени, она их смахнёт и не заметит. А для человека они ох, как много значат. Это 2 - 3 жизни.
Книга увлекает. Пробираться с писателем сквозь туман времени не страшно, а вот сгинуть в тумане своего века почему-то не хочется.

Когда сталкиваешься в литературе с путешествиями во времени, то чаще всего наши современники рвутся исправить ошибки прошлого или случайно проваливаются в какие-то временные дыры и пытаются применить весь свой багаж знаний на новом месте. В последнем случае это чаще всего какой-нибудь бывший десантник со степенью по химии или физике, увлекающийся фехтованием или реконструкцией, обязательно физически крепкий, ловкий, умный и начитанный. В общем, сразу ясно - герой романа. А вот Святослав Логинов идёт иным путём - переселяет обычного русского мужика из 1863 года в постсоветскую Россию. И этот вариант на контрасте нравится мне намного больше.

Когда случайный путник начинает вести речи про переселение в дивный край, семена падают на подходящую почку - Платон только схоронил сына, припасы на исходе, а передел земли заканчивается для семьи Савостиных наихудшим образом. Перспективы туманные, отчего ж не попробовать обжиться на новом месте. Так Горислав Борисович, нечаянно отыскав дорогу в прошлое, приводит в загибающееся село Ефимки соседей, чтобы можно было с кем словом перемолвиться или молочка свежего прикупить. Савостины - люди работящие да сметливые. Уже через пару лет обзаводятся приличным хозяйством, торгуют на ярмарках, челночничают между ХIХ и ХХ веками. Но это только начало истории. Начало, увлекательное само по себе. И я бы не отказалась, если бы вся книга была посвящена вот этому привыканию Савостиных к новым реалиям, ведь привыкать есть к чему - телевизор, трактор, автобус... А налаживание отношений с местными? (Горислав Борисович посоветовал назваться беженцами из Приднестровья, чтобы не вызывать лишних вопросов) А новые порядки? А отсутствие барина и царя-батюшки? Хотя для Платона Россия 1990-х - если и не рай земной, то нечто подобное. Но фантазия автора несёт далеко вперёд, ей тесно в масштабе села и окрестностей. И вот на сцене появляются обязательные герои 1990-х - начала 2000-х - горячие точки, бандиты, беззаконие и вездесущие спецслужбы. Савостины хоть и живут осторожно, с оглядкой, а всё же несколько раз прокалываются. Так что где-то на середине камерная история одной семьи перескакивает на рельсы боевика и лихо катится дальше, к светлому будущему, вернее прошлому, которое решают подправить власти. Вторая часть понравилась мне куда как меньше, особенно когда майор принялся разглагольствовать о великой цивилизаторской миссии России и необходимости сохранения и приумножения территорий в составе русского государства с обязательной и бескомпромиссной русификацией. Даже удивилась, встретив такое мракобесие у более чем адекватного писателя, хотя мнение майора Логинов, по всей видимости, не разделяет. Не понимаю тогда, зачем нужно было так подробно излагать и вгонять меня в желание влепить три балла за великодержавный шовинизм. Майор, впрочем, получил по заслугам, так что я осталась даже довольна.

В общем, интересный образчик, вносящий разнообразие в литературу про попаданцев, живой, честный и какой-то близкий, без особого пафоса (по крайней мере, поначалу). Обычные люди в обычных обстоятельствах - прикупить корову голландской породы, справить дочке свадьбу, вляпаться в неприятности из-за горячего норова. Фантастический элемент минимален, как это было, скажем, в моём любимом "Колодезе". И всё же, несмотря на довольно высокую оценку, эта книга, пожалуй, самая слабая из всего прочитанного у Логинова. Впрочем, это говорит только в пользу автора.