Колизей

Это грандиозное сооружение олицетворяет собой имперское величие и могущество Древнего Рима. Его мгновенно узнаваемый силуэт с течением времени стал эмблемой Вечного города, подобно Эйфелевой башне для Парижа или Кремлю для Москвы. Колизей был

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,1

16 оценок

5
38%
4
38%
3
25%
2
0%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 18Хотят прочитать 48

Рецензии

elefant9 мая 2013 г.
Интересная и хорошо оформленная книга с редкими фотографиями и гравюрами порадует любого ценителя античной истории и культуры, да и просто любознательного человека. По заверению самих авторов это скорее простой исторической очерк без претензии на открытие чего-либо принципиально нового, что ни в коей мере не умоляет её достоинств. В издании вы сможете найти абсолютно всё, что касается жизни Колизея и его обитателей. Книгу предваряет обзор многочисленной литературы, в том числе и художественных произведений, в содержании которых имелось место этому грандиозному памятнику античного мира. Мери Берд и Кийт Хопкинс (ушедший из жизни за год до выхода англоязычного издания) анализируют эволюцию отношения к Колизею представителей различных эпох, и конечно же, уделяют большое внимание гладиаторским играм, символом которых он являлся на протяжении столетий. Как жили и чем питались гладиаторы, какова их средняя продолжительность жизни (обычно не более 25 лет), как и вовсе относились римские граждане к этим людям? Всё это вы сможете узнать из этой книги. Примечательно, что её авторы достаточно критически относятся ко многим фактам из жизни этого величественного сооружения. Ведь за два тысячелетия его существования история Колизея прочно обросла многочисленными легендами и преданиями, порой совершенно невероятными.
Одно из самых грандиозных и величественных сооружений Древнего мира (сегодня о нём знает любой образованный человек) самими древними римлянами всё же особо не примечалось. Дело в том, что в Древнем Риме прочно укоренилась практика увековечивания того или иного крупного события, побед над коварными врагами (благо тех было великое множество) в камне или мраморе. Так всего за несколько веков Рим наводнили многочисленные триумфальные арки, храмы и дворцы, Колизей среди которых – лишь мелкая песчинка. Доходило до того, что грандиозные сооружения, простояв всего несколько столетий, разрушались гордыми римлянами только из-за того, чтобы освободить место для ещё более величественных. Ведь места в и без того непомерно разросшейся столице катастрофически не хватало. Император Нерон, например, сжёг половину города только для того, чтобы построить свой известный «золотой дворец», за что испытал на себе глубокую ненависть всего римского народа. Стремясь стереть всю память об этом императоре, уничтожались все его постройки. Так на месте императорского дворца, не простоявшего и нескольких 10-летий, возник Колизей. Впрочем, сами римляне никогда его так не называли. Грандиозная постройка, символ гладиаторских боёв – носила имя амфитеатра Флвия (от имени императора Тита Флавия Веспасиана).
Сегодня режиссёры очень любят, упоминая об этом времяпрепровождении римлян – изображать их в Колизее, будь то восстание Спартака, либо эпоха Нерона – что уже само по себе исторически неверно. Колизей возник в 80 году нашей эры при императоре Тите спустя сто лет после известного восстания рабов, а при Нероне на его месте, как уже говорилось, находилось совсем иное здание.
Гладиаторские игры проходили и раньше – в небольших деревянных наспех возведённых аренах, уже сам вид которых, по воспоминанию очевидцев – наводил жуткий страх, угрожая рухнуть под разгорячённой и жаждущей зрелищ толпой римских граждан.
Согласно одной из легенд денег на строительство здания не хватало, тогда император ввёл налог на отхожие места (вот он откуда – платный туалет:-)). Правду, однако, мы уже не узнаем никогда.
Открытие Колизея превратилось в грандиозное шоу – в течение ста дней на арене непереставая проходили гладиаторские бои и травля зверей, актёры давали свои представления. Согласно Диону только в день открытия жуткую арену амфитеатра окропили своей кровью 5000 гладиаторов и зверей, что конечно же – сильно преувеличено.
Читать далее
29
467
Halgar_Fenrirsson24 августа 2015 г.
В книге достаточно немного собственно Колизея. Зато много воды - вряд ли, например, был смысл подробно расписывать историю гладиаторов.
Глава ~что писали о Колизее~ порадовала :) пожалуй, лучшее, что есть в книге.
Критичности авторам не хватает - на стр. 42 всерьез приводятся воспоминания "некоего китайца, приехавшего в Рим".
-

Переводчик, как обычно, косячит - Attilius стал Аттилой, книга Афинея - афинской. Справедливости ради, косячит мало и для качества книги незначимо.
2
430