
Библиотека религиоведения. Религия. Мифология. Вера.
Anglana
- 1 143 книги

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
О молитве
Молитва, установленная Христом, из трех состоит: из Слова, чрез которое изрекается; из Духа, благодаря которому могущественна; из Мысли, которой она учит. Не сохранилось, в каких словах Иоанн Креститель учил молиться: земное прекратилось небесным. –Сущий от земли земное глаголет, а приходящий с небес что видит, то и говорит. Так же небесно наставление Христа о молитве...молиться тайно, чтобы не сомневался человек, что зрение и слух Бога и в укрытии, и под покровом присутствуют; желал скромности веры, чтобы человек Тому единому принес поклонение, Который все слышит и видит; небольшим количеством слов обращаться к Господу, Который печется о своих.
Насколько молитва кратка словами, настолько обширна смыслами. Содержит она напоминание всего учения, так что в молитве заключается краткое содержание всего Евангелия.
Разъяснение молитвы «Отче наш»…
Господь как Промыслитель человеческих нужд-после учения о молитве-указывает: -Просите и получите(Матф.7.7) и так как существуют просьбы, соответствующие обстоятельствам каждого, положив в основание обычную молитву, обретаем право добавить желания, превосходящие обычные прошения,-помня, однако, о заповедях.
Память о заповедях прокладывает молитвам путь к небу, но-главнейшая из них-чтобы не прежде приступали к алтарю, чем разделили разделяющий нас с братьями раздор или обиду. Если же необходимо гневаться, то не далее захождения солнца(ср.Эфес.4,26). Не может быть познан дух оскверненный-Святым Духом, как не познается печальный-радостным, стесненный-свободным. ..Какой смысл приступать к молитве хотя и с омытыми руками, но с нечистым духом? Вот истинное очищение , а не суеверное приступление к воде при всякой молитве. Отчего так?
Квинт Септимий Флорент Тертуллиан:- Когда я осведомлялся и доискивался причины, то узнал, что это воспоминание об умывании рук Пилатом при предательстве Господа. Но мы Господа чтим, а не предаем и нам не надо следовать примеру предателя, а потому не надо умывать рук. Разве что следует отмыть по совести некоторую нечистоту человеческого общения, а в остальном достаточно чисты руки, которые мы со всем телом однажды омыли во Христе.
Пусть Израиль ежедневно омывает все члены, однако никогда он не будет чистым…его руки навеки обагрены кровью пророков и самого Господа. И потому не осмеливаются они воздевать руки свои к Господу…
…Нечестиво и сидеть перед взором того, кого больше всего уважаешь и чтишь…когда еще и ангел молитвы стоит. Может, еще укорим Бога за то, что молитва нас утомила?
…Воздевай руки умеренно и благоговейно и взор наш не должен быть дерзостно устремлен ввысь. Нужно, чтобы и голос звучал приглушенно, а иначе какая гортань потребовалась бы, если бы нас слышали за силу звука? Ведь даже демон Пифийского оракула изрекает:-И немого понимаю, и молчащего слышу. Достигают ли те, кто громче молится, большего, чем беспокойства близких? Разглашая свои прошения, не добиваются они столь же малого, как если бы молились на площади?
О скромности же одеяния и украшения есть прямые наставления апостолов и Петра, и Павла, воспрещающих и роскошь одежд, и надменность золота, и соблазнительное убранство волос…Накидывающий покрывало на дев оправдывается.
В пост и бдение никакая молитва не совершается без коленопреклонения…ибо мы не только молимся, но просим о помиловании. О временах молитвы ничего иного не предписано, кроме как молитвы во всякое время и во всяком месте….апостолы и в темнице молились и воспевали Бога, и стражи это слышали…
Брата, пришедшего в твой дом, не отпусти без молитвы, в особенности пришельца, который может оказаться ангелом...
Насколько же действенна молитва христиан!Она не призывает ангела, низводящего росу среди пламени, не заграждает уста львов, не приносит голодным деревенской еды, не устраняет чувство страдания ниспосланной благодатью, но научает терпению страждущих, терпящих, скорбящих, умножает благодать добродетелью, дабы вера знала, что она получает от Бога, разумея и то, что она претерпевает во имя Божье.
Молитва некогда испрашивала наказания, обращала в бегство полки врагов, удерживала благодатный дождь. Ныне же молитва праведная отвращает всякий гнев Божий, печется о врагах и молится за гонителей. Удивительно ли , что она в силах источать воды небесные, если могла и огонь низвести?
Одна только молитва оборяет Бога. Христос желал, чтобы молитва не творила никакого зла. Он сообщил ей всю силу производить добро. Поэтому молитва не знает ничего другого, как призывать души усопших даже с пути смерти, слабых-восстанавливать, больных-исцелять, одержимых-очищать, запоры темницы -отверзать, узы невинных-разрывать.
Молитва искупает грехи, отстраняет искушения, утешает малодушных, услаждает великодушных, прекращает гонения, путеводит странствующих, утишает волны, обессиливает разбойников, питает нищих, руководит богатыми, поднимает павших, поддерживает падающих и укрепляет стоящих. Молитва-оплот веры, наш щит и меч против врага.
Итак, да не ходим никогда безоружными.
…Ибо молятся и все ангелы, молится все творение, молятся домашние и дикие животные, и преклоняют колени, и выходя из своих стойл и логовищ, не напрасно взирают на небо, подавая по-своему голос. Да и птицы, поднявшись утром, устремляются к небу, распростирают вместо рук крылья, наподобие креста, и восклицают нечто, что кажется молитвою. Молился и Сам Господь…

О ПЛОТИ ХРИСТА
Была ли плоть Христова человеческой? Отрицая это, Маркион и прочие стремятся поколебать веру и в воскресение Христа. Отверг Маркион , как и плоть, и рождение Христа: «ибо нет рождения без плоти и нет плоти без рождения».

Никакая материя не лишена свидетельства своего происхождения, даже если изменяется в новое качество.















