Странная штука - история. Казалось бы, нет ничего точнее науки о том, что было. Что произошло, того уже не изменишь. Это у будущего есть множество путей и вариантов развития, а прошлое застыло в своем абсолюте, и мы можем просто сказать: "Было так". А раз мы знаем, как было тогда и как было перед этим, то способны понять почему так было. А когда знаешь, почему, то можешь использовать эти знания, чтобы не повторять ошибок прошлого. Нет ничего полезнее и прекраснее истории.
Нет ничего изменчивее истории. Все зависит от рассказчика. Если некие события, например, приход к власти правителя, произошли недавно, на нашей памяти, скажем, около двадцати лет назад, то здесь еще можем мы разобраться и сказать: "Было так, а так не было". Но загляни в прошлое на сто лет, на двести, на все тысячу, и что увидишь ты? Ты увидишь рассказчиков, тех, кто записал происходящее, и у тебя нет другого пути, кроме как поверить им. Хорошо, если все они говорят одно и то же, а если мнения расходятся? Если для одного правитель был отцом народов, а для другого - жестоким деспотом, кому верить? Официальной версии, тому, что написано в учебниках? Но где гарантия, что в учебниках написана правда, что не подогнана версия для удобства нынешних правителей? В нашей стране знают и то, что история в учебниках часто переписывается. Нет ничего изменчивей истории.
А еще - история это не только прошлое, но и настоящее. Вот каждый прожитый нами день - уже история. И заголовки новостных лент, и выход нового смартфона, и все катастрофы. Все что случилось сегодня, уже история. И может быть, через тысячу лет историки будущего по каким-то совершенно обыденным для нас вещам будут судить, насколько повседневная жизнь москвича второго десятилетия двадцать первого века отличалась от повседневности жителя Бомбея или Анкары.
Сознавали ли викинги IX-XI веков, что каждая их чашечка и каждый завиток в орнаменте будут изучаться придирчивыми глазами? Сознавали ли они, что все их саги и песни будут разбираться до мелочей, что могилы их будут вскрываться и личные вещи будут каталогизироваться и выставляться в музеях, и все это для того, чтобы однажды спустя тысячу лет сухой голос ученого произнес: "Походы викингов - это, по сути дела, скандинавская экспансия в другие страны..."? И дальше все тем же сухим и почти бесстрастным (на самом деле, очень даже пристрастным) голосом расскажет нам, как жили древние скандинавы, как воевали, что они ели, пили и носили, как любили и ненавидели. Думали ли викинги, что мир, взиравший на них со страхом, однажды будет рассматривать их с любопытством энтомолога, смотрящего на бабочку под стеклом? Если верить Наталье Будур, эти суровые мужи и жены Севера пришли бы в ужас от бесцеремонности своих потомков. Нет, они конечно и сами любили залезть в какой-нибудь курган и утащить оттуда пару мешков с сокровищами, но обсуждать самое сокровенное, личное и не предназначенное на посторонних глаз и ушей - увольте!..
Утешить души древних викингов может лишь одно: на самом деле, мы ничего о них не знаем. Вся информация о древних северянах берется из саг и песен скальдов, а как все прекрасно понимают, художественная литература вряд ли может являться надежным источником. Нет, разумеется, кое-что сохранилось и дошло до нас. Например, тридцать из восьмиста деревянных церквей XI века, мост через реку Вейле длиной восемьсот метров и шириной пять с половиной метров, двухкилограммовая (!!!) золотая цепь, найденная на острове Зеландия близ озера Тиссё. Также о морских разбойниках древности рассказывают нам письменные источники других народов, их жертв, как правило, но здесь на непредвзятость рассчитывать не приходится. Из этих источников мы знаем однако, что викинги наводили на побережья священный ужас, но в то же время имели успех у дам, так как в отличие от других европейцев привыкли регулярно мыться. Вообще, скандинавы выгодно выделяются на фоне современников со своим почти демократическим государственным устройством и некими зачатками феминизма (видимо, это у них в генах). Источники же самих народов Севера либо написаны на латыни, следовательно, подверглись христианской цензуре, либо руническим письмом, а его, стыдно сказать, мы так до конца и не расшифровали.
Историю пишут историки, и здесь викингам повезло с Натальей Будур. Несмотря на ее суховатый стиль повествования, становится очевидным, что она влюблена в предмет исследования. Под ее пером викинги предстают суровыми благородными людьми, чуждыми воровства и обмана, верными друзьями и подданными, находчивыми путешественниками и талантливыми купцами. Но невозможно не заметить то пристрастие, о котором я говорила выше. Викинги безнаказанно грабили целые народы, приносили человеческие жертвы, а в голодный год "выносили" лишних младенцев, не говоря уже о крайне распутных похоронах (!!!). Однако эти леденящие душу факты не получают от Будур должного внимания, о них она упоминает вскользь или убеждает читателя в их естественности.
Если рассматривать историю народа на протяжение многих веков, то вряд ли народ этот предстанет воплощением добра или зла. В прошлом каждой нации и каждой страны есть немало такого, чем можно гордиться и чего должно стыдиться. Тысяча лет прошла с эпохи викингов, а они не покидают наше воображение, наоборот, все чаще появляются на экранах телевизоров и на страницах книг. Были ли они такими, как мы их себе представляем? Скорее всего, нет, но это не так уж и важно, важно то, что целый народ и его время и деяния остались в памяти и не сотрутся оттуда никогда. Можем ли мы, жители второго десятилетия двадцать первого века, надеяться на такую честь?
23 понравилось
