Человек из Вавилона

Исторический роман "Человек из Вавилона" известного грузинского писателя Гурама Батиашвили переносит читателя в конец XII века, когда Грузия, пережив владычество иноземных захватчиков, вступила в пору экономического и культурного расцвета. Высшие

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,3

4 оценки

5
25%
4
75%
3
0%
2
0%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 4Хотят прочитать 26

Рецензии

Morra
16 августа 2023
Евреи в современной Грузии составляют меньше 1% населения. В средние века подобную статистику, естественно, никто не собирал, но иудейские общины были заметным явлением в жизни многих государств. В Грузии евреи появились ещё в древности, по самой популярной версии - вскоре после завоевания Иерусалима Навуходоносором в 586 году до н. э. Ко времени Грузинского царства они сжились с местным населением, занимались торговлей, порой играли активную роль при дворе и в политике. Последний пункт является отправной точкой истории, которую рассказывает Гурам Батиашвили. В 1185 году грузинские феодалы отправляют торговца-еврея Занкана Зорабабели в русские земли с ответственной миссией: найти жениха для царицы Тамар, а точнее договориться о браке царицы с Юрием Боголюбским. Брак окажется неудачным, у Юрия, помимо пьянства, вскроется ещё несколько пороков, однако пара Тамар-Юрий не является главной в романе. Около этого исторического события автор раскручивает несколько сюжетных линий: влюблённость юной дочери Занкана Бачевы и практически каноническая история в стиле «Ромео и Джульетты», борьба за власть феодалов и сложности лавирования между разными политическими силами, наконец, жизнь иудейской общины с её традиционализмом и сложностями («мы уж точно чужие, хотя и свои»).
Не скажу, что роман шедеврален, даже среди классических событийных исторических романов мне встречались более интересные, но «Человек из Вавилона» имеет крайне удачный баланс между политической, любовной и бытовой составляющими. Умеренное количество чувств и драмы разбавлено политическими интригами и сложными вопросами веры и религии, а между ними вплавлены колоритные картины средневекового быта. И, хотя возникают вопросы к порой чересчур осовремененному поведению героев или отдельным моментам (мне так и не понятно, как завершилась линия Ушу), роман читается всё-таки с интересом. Ещё улыбнул достаточно настойчивый марксистский рефрен «феодалы-угнетатели думают только о своей выгоде, а не о пользе государства и народа» - роман-то написан в наши дни. Было бы намного любопытнее увидеть более выпуклые и неоднозначные характеры. Но что есть, то есть.
По итогу, имеем неплохой исторический роман о блестящих временах царицы Тамар и жизни еврейской общины Грузии.
Читать далее
17 понравилось
262