
Всё это безумно интересно и так же сложно. Дерзновенные искания поэта для такого читателя, как я, превратились в дерзновенную же попытку постичь ход его мыслей, проникнуть в пространство каждодневных, постоянно фиксируемых впечатлений, уловить хотя бы какую-то долю от тех откровений, которые иногда на ничтожный миг открывались Жакоте в его интенсивной созерцательности. Может быть, поэтому во время чтения в голове всё время звучал припев незабвенного "Марша энтузиастов", слова из которого о том, что мы что-то там "пронесём через миры и века" применительно к "Прогулкам под деревьями" воспринимаются в буквальном смысле. Если по существу, то: Свет, как самостоятельная субстанция, без уточнения его источника - основа духовного мировосприятия. Людям, восприимчивым (поэтически одарённым), свет может дать импульс к творчеству, в частности сочинению стихов. Мы, собственно говоря, фиксируем не сам свет, а его отражение от предметов, игру в ветвях деревьев под порывами ветра, "могучую поступь смены дня и ночи", наложение друг на друга искусственного света от лампы и последних отблесков заката на небе. Эти и множество других тончайших проявлений будоражат или успокаивают, вызывают печаль или радость, дарят блаженное состояние отрешенности от собственного "я". Состояние, в котором по Жакоте только и может состояться поэт. Поэзия высокой пробы строится не на придуманных образах, а на тех, которые возникают в воображении при наблюдении световых переходов. Поэтический образ должен являться в стихах в простой повествовательной форме, а не в сравнительных оборотах, т.е. должен быть представлен, как реальность, ни сколько не меньшая вещественного мира. Поэзия- родная дочь света. По мне свет - это самый жёсткий и независимый компонент среды нашего обитания. Его качество не изменяется под воздействием человеческой деятельности, в отличие от пластичных и податливых воздуха, воды, земли. Свет можно принять за некий эталон, меру наполнения ума и души жизнью. Постижение света - крошечная подвижка к постижению Вечности, Абсолюта, в нём тайна подлинного Воскресения, в котором не потеряна память об обретенном до смерти. Что это? Нужно ли это читать? Бог знает. Но увлекает. А ещё в книге есть Жакоте и птицы; Жакоте и цветы (садовая мальва и пионы); размышления над словом "Россия", Жакоте и японские хайку и многое другое.




































