Омон Ра

Виктор Пелевин – один из самых ярких и оригинальных современных российских писателей, и его роман "Омон Ра" является ярким примером его таланта к созданию глубоких, многослойных и часто абсурдных произведений. Написанная в 1992 году, эта книга сочетает в себе элементы сатиры, научной фантастики и политической аллегории.

### Сюжет
Роман рассказывает об Омоне Петровиче Романове, парне с детской мечтой стать космонавтом. Его путь к звездам начинается с военного училища, затем он оказывается вовлечен в секретную космическую программу СССР. Постепенно Омону раскрывается ужасная правда о советской космонавтике — героические подвиги на самом деле строятся на страшных человеческих страданиях и жестоких жертвах. Название романа — "Омон Ра" — объединяет имя главного героя с египетским богом солнца, подчеркивая символическую природу повествования.

Гротеск, ирония, юмор - ни этого ли заслужила советская власть? Советская власть, которая понимает, что идея - вот ключ к завоеванию общества. Она подкидывает стаду, как курам овёс, идею о великом и светлом будущем, где нет места ужасному, а есть лишь рай, придуманный вождями. Однако рай этот не Божественный, а сколоченный из прогнивших досок и навоза. Но религиозная тематика в понимании ТАКОГО рая так же присутствует - место это так же непостижимо и в нем необходимо подчиняться неким законам, для того чтобы обрести «лучшую» жизнь.
Но вот проблема как раз - таки и заключается в том, что законы, предлагаемые властью, граничат с сумасшествием. Забирая у человека свободу, веру в Бога и пихая взамен в лица каждого прохожего плакат с изображением человека в профиль с острой бородкой, власть насмехается, но надевает на себя маску Христа спасителя. Она вовремя не осознаёт, что буквально несёт на себе крест Христа с разницей лишь в том, что в таком мире преследуется идея не о по настоящему великом будущем с исцелившимися от пережитков прошлого людьми, а наоборот, о будущем, где существует лишь два человека, видящих в себе спасение всего народа, но ведущие их на смерть .
Пусть произведение Пелевина гротескно, фантастично, ведь именно эта преувеличенность помогла ему раскрыть всю сущность советского союза, где люди с притупленными чувствами, потерявшие веру в жизнь, не способные ползти дальше, подавили в себе боль и продолжают существовать бездумно.
Мастерски аппелируя метафорами, автор позволяет добраться до сути, до правды происходящего. Описание несуществующих событий вызывают чувства переживания за вымышленных персонажей.
Отчего чувствам появляться там, где событиям нет места быть в реальности? Может быть оттого что все это так близко русскому человеку. Ведь это прошлое, которое касается всех и каждого, ведь это прошлое, которое отпечаталось и в наших днях, ведь это прошлое, которое даёт о себе знать и сейчас, позволяя лучше понять настоящее.

Когда-то в поисках экзистенциального "пелевинского" наткнулась на эту книгу, начала читать - и что-то не сложилось. Видно, оказалась на тот момент не готова идти вместе с героем по тернистым дорогам "советского героизма", который ничего хорошего в финале не предвещал - только end без всяких happy, да еще и с каким-то инфернальным членовредительством. Но когда в один из солнечных апрельских дней я, наконец-то, вернулась к роману, как раз в канун славного Дня космонавтики, то безысходно-мрачный на первый взгляд сюжет вдруг оказался невероятно смешной и в то же время трогательной и грустной историей близкого мне поколения. Поколения, которое не видело войны, росло на добрых детских фильмах и искренне верило в гуманизм как особую великую миссию советского человека. Почти верило....А вот вся последующая жизнь, взросление, оказалось "разоблачением черной магии" соцреализма. Кто-то вышел из лунохода и пошел своей дорогой, а кто-то все еще тоскует по летному училищу и добрых (до поры до времени) наставниках-отцах, предписывающих маршруты следования вплоть до последней остановки и щелкающих тайны бытия как семечки - ну чтобы вопросов никаких не оставалось. Живи, плодись и строй Великую Китайскую стену.

Сатира и гротеск - это чудесный прием автора, обнажающий пустоту и никчемность мыльных пузырей, которые совершенно не стоят того, чтобы гробить ради них свою жизнь. Каждая Система провозглашает свою богоизбранность и уникальность, а ведь уникальны и кем-то избраны, чтобы прийти в этот мир, только мы сами. Но человечество продолжает блуждать в поисках "показанных" ему картинок бутафорского счастья из прекрасного далекого, вместо того, чтобы оценивать как драгоценный опыт свое проживание в текущем моменте. Особенно впечатляют сцены, когда значимый для каждого человека миг ухода в Никуда приравнивается рабочими винтиками Системы к очередному этапу срабатывания "автоматики". То ли дело теннис...Нет, правда, вроде бы ничего нового, старо как мир, но контраст цинизма и добрых человеческих побуждений, изложенный по-пелевински, будто под увеличительным стеклом, зашкаливает, бьет по самым затаенным болевым точкам. Смешно и грустно, узнаваемо - и в то же время жутко- фантасмагорично... Впрочем, у героя с нарочито "системным" именем Омон, остается, как и у нас, выбор, возможность искать ответы на вечные вопросы в себе, прокладывать свой путь. Так что вполне оптимистическая история, хоть и "в багровых тонах".