О назначении человека

В работе "О назначении человека" Н.А. Бердяев выступает как представитель школы религиозного экзистенциализма, противопоставляя свободу духа объективной необходимости. Труд философа посвящен проблемам этического познания, проблемам свободы, личности и творчества, проблемам добра и зла. Бердяев различает три ступени этической эволюции: этику закона, этику искупления и этику творчества. Именно этика творчества, основанная на защите, переосмыслении и обновлении принципа свободной личности, является...

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,3

37 оценок

5
54%
4
24%
3
22%
2
0%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 47Хотят прочитать 136

Рецензии

alex154313 января 2015 г.
человек -между богом и небытием, Бердяев глубок, тема небытия раскрыта достаточно хорошо. неклассическая русская философия, духовный экзистенциалист. Что такое иметь духовную жизнь внутри? В частности, это чувствовать, как Бердяев.
Гегель, Сартр и Хайдеггер тоже писали о Небытии, но по-живому написано у Бердяева
4
649
BlazhennyjSofist23 мая 2023 г.
Любимый русский философ.
Книга Николая Бердяева о назначении человека является одним из наиболее важных философских трудов, которые предлагают глубокое понимание человеческой сущности и ее предназначения.Одним из ключевых моментов в этой книге является акцент на духовной размерности человека. Бердяев аргументирует, что истинное назначение человека не может быть ограничено материальными достижениями или социальным статусом. Вместо этого, он подчеркивает важность развития духовности, поиска истины и самопознания.
Книга также затрагивает вопросы свободы и ответственности. Бердяев подчеркивает, что каждый человек обладает свободой выбора и имеет возможность влиять на свою судьбу. Он призывает нас принимать ответственность за свои действия и принимать активное участие в формировании своей жизни. Одна из величайших ценностей этой книги заключается в ее глубокой философской проработке. Бердяев предлагает новаторские идеи и концепции, которые заставляют нас переосмыслить свои убеждения и представления о человеке и его назначении. Он обращается к историческим и религиозным источникам, а также к современным философским течениям, чтобы создать полное и глубокое понимание человеческой природы.
Наконец, стоит отметить, что стиль письма Бердяева очень доступен и ясен. Он способен изложить сложные идеи и концепции в простой и понятной форме, что делает эту книгу доступной для широкого круга читателей.
Рекомендую эту книгу всем, кто ищет философское понимание человеческой природы и ищет глубину в своей жизни.
Читать далее
2
261

Все рецензии

Цитаты

Fleischmannn8 августа 2014 г.
Человек есть не только половое существо, но и существо бисексуальное, совмещающее в себе мужской и женский принцип в разной пропорциональности и нередко в жестокой борьбе. Мужчина, в котором совсем бы отсутствовал женский принцип, был бы отвлеченным существом, совершенно оторванным от космической стихии. Женщина, в которой совсем бы отсутствовал мужской принцип, не была бы личностью. Мужской принцип и есть по преимуществу антропологический и личный. Женский же принцип есть по преимуществу космический и коллективный. Только соединение мужского антропологически-личного начала с женским космически-коллективным началом создает полноту человека. Это соединение осуществляется двояко - в каждом мужчине и в каждой женщине внутри их бисексуальной, андрогинной природы и через выход мужской природы в другую женскую природу и женской в другую мужскую природу. В падшем мире происходит космическая борьба мужского и женского принципа, мужской и женский принцип ищет не только соединения, но они и постоянно борются друг с другом как смертельные враги. Этим характеризуется полярность человеческой природы.
Читать далее
2
361
Raketata31 декабря 2012 г.
Каждая личность имеет свой мир. Человеческая личность есть потенциальное всё, вся мировая история. Всё в мире со мной произошло.
2
751
Li_Sh27 ноября 2012 г.
Человек, испытывающий тоску и мистический ужас, не есть человек, дрожащий перед опасностями или ожидающий страданий. Наоборот, опасность и страдания обыденной жизни могут привести к прекращению тоски и мистического ужаса.
2
397