Чучело

такие книги нам давали читать на внеклассном чтении, они отлично воспитывают совестливых заботливых пионеров с обостренным чувством справедливости. честная и праведная девочка становится жертвой травли в новой школе, при чем по каким-то очень надуманным причинам. или это я уже слишком взрослая, или книга слабовата. потому что подобные проблемы решаются довольно быстро и эффективно, как со стороны детей, так и со стороны взрослых. другая проблема - ребенка никто не научил давать отпор, потому что это же не по-советски. короче, не знаю. мне было скучно.

Не складывается у меня с книгами о детско-подростковой жестокости. Причем с каждой по-своему не складывается. Конкретно эта была какой-то деревянной. С сюжетом я была знакома: то ли фильм видела, то ли просто слышала, о чем повесть.
И абсолютно не испытала никакой жалости к главной героине. И я не черствая... просто мне все это показалось каким-то неэмоциональным (а может, просто времени прошло много после чтения книги). Я верю, что эта ситуация реальна, и помню, как в моем классе было третирование одной девочки, да, даже, наверное, и не одной. Правда, это вроде бы было в классе седьмом-восьмом, да и не так жестоко.
Крайне недовольна взрослыми персонажами этой книге, все какие-то слепые эгоисты.

То ли я безнадежно и бесповоротно выросла, то ли времена изменились, но центральный конфликт этой повести мне кажется абсолютно надуманным. За физические недостатки дразнить — это пожалуйста, дети всегда готовы, но изводить систематически за то, что кто-то «наябедничал» классной руководительнице, что класс прогулял урок? Какая травля, какой бойкот? В моем классе прогульщики пожали бы плечами, плюнули и растерли: ну, не удалось утаить шило в мешке, бывает, оно ведь когда убегаешь с уроков всем классом, трудно ожидать, что за это похвалят... Не было у нас этого коллективизма и в помине — а давайте, мол, все вместе обсудим и решим, проголосуем, накажем, все за (против) одного... Конфликты, конечно, были, но межличностные, в группках приятелей, между группками...
И вот ещё что удивительно — нет в этой книге серьезных ответственных взрослых, ни одного. Мелких говнюков не призвала к порядку ни учительница-невеста, вся такая влюбленная, что напрочь забыла о работе; ни добрый дед не от мира сего со своими картинами, заплатками и фантазиями (и тут мой здравый смысл кричит криком: прекраснодушие — это, конечно, теоретически замечательно, но лучше бы обычного пролетарского деда иметь, право же)... Была ещё парикмахерша, у которой тоже проблемы с причинно-следственными связями: её сынишку, мол, лишили встречи с отцом, потому что рассказали о его проделках учительнице, а вовсе не потому, что он сбежал с урока и пошел в кино. Потом парикмахерша даже расчувствовалась и помогла девочке обрить голову — ну очень толковое и полезное действие, ага, назло тёще выколю себе глаз, пусть у нее будет одноглазый зять. Могу представить себе, как полюбят девочку в её очередной школе, куда она заявится лысой...
Нет, определенно раздражает меня истерический тон этой книги и постоянное нагнетание истерики. Я помню, что в подростковом возрасте многие мелочи разрастаются до масштабов всемирной катастрофы, но если так делать из мухи слона, до совершеннолетия можно просто не дожить...

Книга очень интересная и захватывающая! Тема, поднятая автором, актуальна и по сей день, как никогда.

По сюжету повести, девочка Лена приезжает к дедушке в город и идёт в школу, где, естественно, её не приняли одноклассники из-за специфической внешности. Новичком быть всегда сложно. Лена Бессольцева сама по себе была очень сильным человеком: умела прощать и просить прощения. Она искренне желала всем добра, в её голове вообще не укладывалось, как можно предать и довести до такого состояния отчаяния, что впору лезть в петлю. Да, как же жестоки бывают дети!

В повести автор показывает не только жестокий мир детей, но и то, как бывают слепы взрослые. Страдания Лены не замечали ни дедушка, который изо дня в день любовался своими картинами, ни классная учительница, которая выходила замуж. Лена была со своими проблемами одна!

Книга "Чучело" пропитана разочарованием, жестокостью, безысходностью. В процессе чтения автор заставил меня вспомнить не самые любимые моменты моего детства.

Хотя в общем сюжет книги и одноимённого фильма мне был знаком с детства, до недавнего времени я ни разу не читала оригинал и не смотрела экранизацию полностью. Теперь понимаю: даже если вы слышали пересказы, реальное погружение в произведение Железникова не может не потрясти.

Как человек, прошедший через школьную травлю (пусть и не такую жестокую, как у главной героини), я была буквально выбита из колеи точностью, с которой автор описывает динамику преследования, как физического, так и морального, насколько тебя выбивает из колеи предательство тех, кому ты доверяешь, как сильно бьется сердце при наступлении нападающих, как ужасно чувство "один против всех". Автор безжалостно показывает, как дети легки на жестокость, когда чувствуют безнаказанность, как быстро сплочённая толпа забывает о человечности и милосердии. Железников бьёт в самое сердье проблемы, актуальной и тогда, и сегодня, и, боюсь, ещё многие поколения...

Отдельную боль вызывает то, насколько равнодушными или слепыми оказываются взрослые персонажи: ни учительница, плавающая в своём счастье от только что состоявшейся свадьбы, ни родители одноклассников, ни даже дедушка Лены, живущий в мире своих воспоминаний и картин, - никто не видит трагедию, происходящую у них перед глазами. Как родителя, меня это сильно пугает и заставляет задуматься: а действительно ли мы, взрослые, замечаем боль рядом, умеем быть чуткими к своим и чужим детям?

Книга «Чучело» – история не только про детскую жестокость, но и про силу одиночки, про цену искренности и преданности себе даже в самой тяжёлой ситуации. Это очень сильное, честное произведение, к которому, несмотря на сложную тему, хочется возвращаться и обсуждать с подрастающими детьми. В этом году моей старшей дочке исполнится 9, и я считаю «Чучело» обязательной для совместного чтения и обсуждения. Это отличный повод поговорить о справедливости, милосердии и умении не молчать, когда видишь зло.