Добрыня и Змей. Десять былин

Хороший сборник. Включает в себя былины известные и не очень. Досталась мне "в наследство" от папы. Очень нравится, что приводятся к каждой былине комментарии. Комментарии составил В. П. Аникин. Известный в своих кругах филолог. Возглавлял кафедру устного русского народного творчества МГУ.

Но речь не об этом. В детстве моим любимым героем былин был Илюша Муромец. Я была в Муроме, ездила в Карачарово. Предположительно от туда родом известный богатырь. Но никогда бы не подумала, что Илья - казак.

А у Аникина Илья так всем и представляется - старый, мол, я казак Илья Муромец. Тот же Аникин сообщает, что казаком Илью стали называть после XV века, а до этого он был и боярским сыном, и простым крестьянином, и войном самого низкого чину.

А в былине про Добрыню матушка просит сына не ездить на сорочинскую гору. Аникин даёт комментарий, что гора эта скорее всего являлась частью уральского хребта, что для меня тоже стало открытием.

Век живи-век учись. С возрастом глаз цепляется за новые детали, в казалось бы уже изученых текстах. Когда брала книгу с собой в школу, то предисловие и комментарии просто пролистывала.  А былины перечитывала десятки раз. И было приятно вернуться к хорошо забытому старому.

Получила огромное наслаждение от прочтения этой книги.
Издание способно не только увлечь и заинтересовать древнеславянскими мотивами, но и познакомить с разного рода определениями и понятиями, дать их чёткую характеристику и объяснение, да так, что к концу чтения, ловишь себя на мысли, что свои собственные мыслеизъявления начинают выстраиваться в соответствии с былинными традициями построения слога и изобилуют новообретённой древнеславянской лексикой.
Сами былины ценны своей поучительностью и передачей исторических, колоритных отголосков безвозвратно утраченного времени.

Фрагмент из картины Васнецова "Богатыри"

Прославление героических подвигов защитников Земли Русской начинается с деяния, полного патриотического духа, совершённого Добрыней Никитичем. Прообразом которого, по заявлению многих учёных, стал дядя Владимира Святославича, великого князя киевского.

Читаем дальше, но, осторожно, СПОЙЛЕР!.

Фрагмент из картины Васнецова "Богатыри"

В следующей былине, об Илье Муромце и Соловье Разбойнике, не просто прославляется сила, храбрость и мужество великого богатыря, но и раскрывается актуальная для того времени проблема. Захват центральных дорог разбойниками и чинимые им всякого рода помехи, для свободного проезда. Слагателями этой былины подчёркивается тот факт, что даже князю Владимиру недостаёт сил справиться с этим беззаконием и лишь защитник всего честного люда на Руси Илья Муромец, решается совершить столь опасный подвиг, тем самым, ставя силу простого богатыря-крестьянина выше, действенней княжеской, а значит и превосходящей её.
Кроме того, отказ Ильи Муромца от предложенного ему, благодарными жителями освобождённого им города Чернигова, княжения, в угоду возможности продолжать путешествовать по родной земле и помогать обездоленным и угнетённым людям, говорит о единстве, точнее, желании сказителей подчеркнуть равноправие и единство между всеми княжествами Русскими, желании распределять благо и помощь не только какому-то одному городу, но всей Руси.

Фрагмент из картины Васнецова "Богатыри"

В былине об Алёше Поповиче и Тугарин Змеевиче на суд народный выноситься не сколько политические или патриотические вопросы, сколько внутрисемейные проблемы, да ещё и первой четы государства. Супруга князя Владимира, княгиня Апраксеевна, предстаёт далеко в нелицеприятном свете. Она, по всему видно, закрутила интрижку «с другом милыим, с молодым Змеем Тугаретином», а сам князь всё терпит, слова молвить упротив не решается. И кто ж его знает, как бы дальше события складывались, если бы не удалой молодец, богатырь земли Русской Алёша Попович?!

Былина о Михайле Даниловиче поражает и восхищает, в первую очередь, смелостью богатыря, которому лишь двенадцать лет от роду.
На призыв князя Владимира, выступить на защиту родной земли, никто не хотел откликаться, ведь, как утверждают летописцы:

Но былины ведь слагались не для прославления слабостей человеческих, поэтому воззвав, по народной традиции в третий раз, князь киевский получил столь желанного защитника Руси:

Источник картинки - https://vseposlovici.ru/2011/04/05/gleb-volodevich/

Былина о Глебе Володьевиче поднимает торгово-экономические проблемы того времени и несёт в себе подлинный исторический подтекст. Из следующего за былиной пояснения мы с вами узнаём, что она:

Интересно, также, в этой былине нестандартное противостояние сил. В ней столкнулись люди не только разного характера, но и разного пола. Богатырю Глебу Володьевичу противостоит женщина своенравная – Маринка дочь Кайдаловна. Она хитрая, изворотливая, коварная и беспринципная мужененавистница, которая, однако, не смотря на все свои козни и хитрости, погибает от руки прямодушного и открытого князя, который лишь волей счастливого случая избегает смерти.

Георгий Юдин.Иллюстрации к сказкам.

В былине о Вольге и Микуле Селяниновиче не только восхваляется тяжёлый крестьянский труд хлебопашца, но и проводится противопоставление и, даже, в какой-то степени уничижение воинского ремесла.
Главный герой здесь, однозначно, Микула Селянинович значимость которого подчёркивается не только в обрисовке картин тяжёлого труда землепашца, восхвалении его силы и выносливости, но и в уважительном обращении по имени отчеству.

Георгий Юдин.Иллюстрации к сказкам.

Несказанно понравилась былина о Соловье Будимировиче своим захватывающим романтическим сюжетом.
В ней повествуется о сватовстве заморского купца к племяннице киевского князя Забаве Путятичне. Всё повествование проникнуто иносказательным смыслом и образностью сюжетов, что делает его притягательным для любителей покопаться в поисках смысла, спрятанного между строк. В этой былине нет случайных имён, пожеланий, действий, здесь всё «говорящее», нужно только научиться внимательно наблюдать и тогда, перед вами, развернётся свежевытканный червлёным золотом воспоминаний холст, из сундука народных преданий и мудростей.

Иллюстрация Каразина Николая Николаевича. Ставр Годинович. «Распрощались они с князем, уехали в землю Литовскую…»

Былина о Ставре Годиновиче – это восхваление женской мудрости, изобретательности и хитрости, которая, направленная в мирное русло, помогает, спасает и защищает. Поэтому, несомненно, главной героиней здесь предстаёт перед нами именно жена Ставра, Василиса Микулична, которая, благодаря своей изобретательности, вызволяет, несправедливо заточённого в темницу князем Владимиром, любимого мужа.
Кроме того, эта былина имеет в себе историческую подоснову. Вот, что написано об этом в пояснении:

Что, несомненно, должно было

Картина Бориса Ольшанского "Садко в подводном царстве"

Былина про известного и любимого многими гусляра Садко, конечно же, тоже вошла в этот сборник.
Она захватывает в водоворот величественной сказочной поэзии, погружает в бездонные пучины непостоянства человеческой жизни. Ведь, довольно часто, и в наше время случается так, что в одно мгновение, человек, который недавно рассекал неспокойную поверхность житейского моря на гребне пенистой волны успеха, внезапно, вынужден приносить жертвы, платить за свою привольную, роскошную жизнь, а порой, кубарем лететь в разверзнувшиеся объятия неумолимого рока.
Поэтому, актуальность этой былины, на мой взгляд, и на сегодняшний день остаётся неоспоримой.

Заключительная былина, под названием "Вавила и скоморохи", – это, своего рода, гимн, прославление искусства, которое долгие не то, что годы, но столетия, подвергалось гонениям, как светской, так и, в особенности, церковной властью.
Эта былина уникальна тем, что дошла к нам, так сказать, в одном экземпляре, благодаря Марии Дмитриевне Кривополеновой. Именно этой северной сказительнице мы с вами обязаны сохранением былины, которая больше ни от кого не была записана.

Хотелось бы так же отметить, что, не смотря на мягкий переплёт, книгу довольно приятно держать в руках и перелистывать, наслаждаясь хоть и чёрно-белыми, но очень выразительными и детальными иллюстрациями, которые стремятся максимально точно отразить дух повествования и помочь раскрыть его суть.