Трагедии

Электра:

• Кого мне звать -- судью или карателя?

• Скажи: зову того, кто кровь за кровь пролет.
• Молить богов об этом благочестно ли?

• Да, благочестно.

  Мщение, убийства, кровь... море крови, море ненависти и гора убитых, включая детей.

"Что несет, где умрет, успакоившись, гнев,
Страшный гнев родового проклятья?"

Вот Прометей, забравший у людей дар предвидения (вот где собака-то зарыта!), принесший им надежду и огонь, а также изобрел числа и буквы, научил искусствам и показал, как смешивать травы, чтобы бороться с недугом, наказанный он Зевсом, прикован к скале.

Я ввел разнообразные гадания
И первый распознал, какие сбудутся
Сны и какие - нет. И темных знамений,
Да и примет дорожных объяснил я смысл.
Полет когтистых птиц я людям тщательно
Растолковал: какие предвещают зло,
Какие - благо, каковы обычаи
У каждой, как враждуют меж собой они,
Как любят птицы, как летают стаями,
Какого цвета, гладкости какой богам
Угодны потроха и виды разные
И печени и желчи - все открыл я им.

Можно сказать, что он спас человечество, ведь Зевс хотел изничтожить людей и вывести новый вид (словно люди какие-то собаки). И, вот, весит Прометей, к нему прилетают Океаниды и просят рассказать, за что же Зевс так прогневался на него.
В общем, Зевс предстает совсем не в лучшем виде, хотя греки почти во всех произведениях пытались все же изобразить его мудрым и благоразумным.
Произведение небольшое, но показалось довольно нудным. Нет тех волнений и бури чувств, что должно вызывать. Так что, перечитывать я вряд ли буду.

Пожалуй, эта трагедия – худшее из того, что я прочитал из Эсхила. Возможно дело в том, что трагедию я читал в переводе Вячеслава Иванова, а не в более классическом варианте Соломона Константиновича Апта. Возможно дело в том, что большую часть трагедии составляют завывания и переживания хора и Агамемнонидов, а действия как такового на сцене не происходит. Возможно дело в том, что в этой трагедии Эсхил не ставит никаких новых для своего творчества проблем. А ещё возможно, что все эти факторы сложились вместе.

Не хочу сильно распинаться о минусах этой трагедии, поэтому скажу кратко. В творчестве Эсхила есть работы, заслуживающие большего внимания.

Заканчивается год. Заканчиваются произведения Эсхила. Последнее в моём марафоне – «Прометей Прикованный». Произведение, подарившее мировой культуре один из самых ярких образов – страдающего Прометея, обрёкшего себя на муки ради блага человечества. Пожалуй, влияние Эсхила на постантичное искусство ограничивается только этим образом, но зато как он могуч.

Место действия – Кавказские горы. Главное действующее лицо – Прометей, титан, которого приковывают к этим самым Кавказским горам за ослушание верховного бога – Зевса. Хор же здесь представлен очаровательными Океанидами, желающими помочь великому Прометею, но у них недостаточно для этого сил…

Действия в трагедии как такового нет. Вся динамика заключена во вхождении второстепенных персонажей, которые так или иначе подсвечивают всю мощь Прометея и всю слабость, и коварство Зевса. Основная сила произведения заключена в двух эпизодах: оратория титана о благах, которыми он одарил человечество и его диалог с Ио, подчеркивающий всю заносчивость Зевса.

Трагедия интереса и стоит внимания одно только потому, что Прометей, которому орёл ежедневно выклёвывал печень, известен каждому чуть ли не с дошкольного возраста и интересно посмотреть на то как сами греки осмысляли образ этого великого мученика.

Однако в некоторых местах «Прометей» всё же уступает даже произведениям самого Эсхила. Здесь нет того философского контекста, вложенного поэтом в «Орестею», здесь нет той противоречивой сложности характера, как у Этеокла в «Семеро против Фив» и в целом мне не хватило глубины образа. Да, Прометей страдает за наше благо, но при этом он демонстрируется сугубо положительным персонажем, в то время как в других трагедиях Эсхил размышляет над поступками героев, пытается разобраться в них с этической, религиозной точки зрения. У Прометея же вся тяжесть его положения нивелируется тем, что он знает, что его спасут и, в целом, он окажется невредим.

Трагедия, однако, очень хороша. Здесь прекрасные космические пейзажи беспокойной природы, очень любопытные и захватывающие описания, но всё же здесь нет того мастерства, которое Эсхил демонстрировал в других своих трагедиях.

Я бесконечно счастлив тому, что история сохранила в своей памяти такого гения как Эсхил. И по сей день я могу наслаждаться его произведениями. Они мне дали многое. И несколько печально теперь с ним прощаться на неопределенный срок. Ну а дальше у меня Софокл, Еврипид; ну и ещё десяток-другой имён античных авторов. Спасибо за внимание.