Это новая версия страницы книги. Часть функций ещё в работе — мы добавляем их постепенно.

Теофиль Готье, Эдуард Шюре - Роман мумии. Жрица Изиды

18+

Ваша оценка

4,2

(10)

Роман мумии. Жрица Изиды

Name: Роман мумии. Жрица Изиды
Rating: 4.2 (10 reviews)
ISBN: 5-88596-012-7

Теофиль Готье, Эдуард Шюре

Два философо-приключенческих романа двух прославленных писателей начала XIX века объединяет общность темы - Древняя история. Египет и Рим, любовные страсти и восточная экзотика, захватывающие события и глубокомысленные рассуждения - все есть в

Жанры

Издательство:

Алетейя, Комплект

Серия:

Античная библиотека

ISBN:

5-88596-012-7

Год издания:

1993

Язык:

Русский

Твердый переплет, 336 стр.

Тираж: 50000 экз.

Формат: 60x90/16 (145х217 мм)

Возрастные ограничения:

18+

Содержание

Роман мумии, роман
Автор: Теофиль Готье
Перевод: А. Воротников

Рейтинг LiveLib

4,2

10 оценок

5
40%
4
50%
3
10%
2
0%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 11Хотят прочитать 37

Рецензии

KatrinBelous
15 ноября 2021
Впечатления: В игре мне выпал сборник из двух произведений "Роман мумии. Жрица Изиды", о которых я никогда даже не слышала. Но историко-приключенческие романы я люблю, поэтому бралась за него с энтузиазмом.
Сюжет "Романа мумии", кстати, странное название!, начинается с того, что, путешествуя по Египту, богатый и скучающий английской лорд в компании немецкого учёного случайно знакомятся с предприимчивым греком, обещающим показать им место для раскопок ещё нетронутой гробницы. Понятное дело, за большие деньги. И вот тут чуть ли не впервые в своей жизни этот грек продешевил, так как в долине Царей лорд с учёным действительно нашли нетронутую ни археологами, ни грабителями гробницу, только вот внутри оказался не фараон, а женщина! Понятное дело, учёный с согласия лорда не мог не покопаться в погребальных пеленах мумии перед передачей гробницы в музей, и выудил из них свиток, повествующий о жизни девушки по имени Тахосер.
Что мне не понравилось в этом тексте - при заманчивой завязке всё, буквально всё, в этом коротком романе утонуло в бесконечных и подробных описаниях. Вера, в маломальскую истинность которых у меня уже была подорвана автором после следующего высказывания: "На женщин на Востоке всегда смотрели, как на низшие существа, даже после смерти." Хм... египетские богини? Посвященные женщинам статуи, гимны, песни, даже города? То есть Хатшепсут и Нефертити не женщины? Или автор о них не знал? Что он тогда делал, когда готовился к написанию романа о древнем Египте? Так вот сюжет и истории персонажей просто невозможно было рассмотреть за описаниями. Я ничего против самих описаний не имею, но когда их, например, 30% от текста, а не 80%.
Но по итогу, во второй половине романа мне даже стало интересно следить за развитием любовной линии. Фараон любит Тахосер, Тахосер любит Поэри, Поэри любит Рахиль. При этом Поэри готов взять второй женой Тахосер, а Фараон не готов делиться Тахосер с кем-либо. И вот чем эта ситуация может завершиться?
В "Жрице Изиды" же речь пойдёт о военном трибуне Омбриции Руфе, который из зависти императора Тита к его успехам у солдат, был "почетно" изгнан из войска в Помпеи. И там за жизнь молодого и принципиального Омбриция начинают сражаться два религиозных культа - культ Изиды и культ Гекаты. Один культ обещает открыть ему истину, дать братскую поддержку и подарить руку чистой прекрасной девушки Альционы, в которую трибун сразу же влюбился. Второй культ приведёт его к власти, даст богатство и могущество, свяжет его навек со сладострастной "царицей Помпей" Гедонией Метеллой, повелевающей судьбами людей по щелчку пальца. И что же выбрать свободолюбивому, но амбициозному, Омбрицию? Долгое ожидание счастья в возможной бедности, или исполнение всех желаний, надо лишь отказаться от любви, и не замечать луж крови при их исполнении?
Что мне понравилось сразу, особенно, на контрасте с "Романом мумии", это приятный классический язык автора. Описания красочные и всегда к месту. Сюжет увлекательный, персонажи интересные, диалоги хорошо написанные. Мне чем-то очень напомнило схожий роман о Помпеях Бульвер-Литтона, который мне понравился. Только если там упор все же был на историчность, то здесь автор углубился в метафизические, мистические и религиозные размышления о душах и богах, мне такое интересно... Так что от прочтения "Жрицы Изиды" я получила удовольствие, и думаю, если выпадет случай, продолжить знакомство с её автором.
Итого: Только начиная читать этот сборник, мне было интересно почему эти 2 романа решили объединить? Что у них общего? В одном местом действия Египет, в другом - Помпеи. Дочитав, я поняла. Оба рассказывают о любви и о трагедиях, потрясших основание известного мира героев этих историй.
Книга прочитана в группе "Чарующая Азия"
Читать далее
71 понравилось
0
1,1K
GalinaSilence
19 мая 2012
Теофиль Готье - Роман мумии
Для Готье библейский сюжет об исходе евреев из Египта стал лишь фоном для любовного треугольника, состоящего из ярких и сильных персонажей. В романе присутствуют характерные черты стиля Готье - утонченный эстетизм, крайне интенсивные эмоции, восхищение прошедшими эпохами, тоска об утраченном идеале женщины. Весьма романтичная легенда о прекрасной дочери жреца Таосер, чья любовная история пленяет даже через несколько тысячелетей. Для меня это далеко не самое знаковое произведение автора, но каждая строчка притягивает своей изысканной красотой.
Эдуард Шюре - Жрица Изиды
Мое первое знакомство с этим писателем не назвать успешным - роман показался довольно посредственным и скучным, история не увлекла, даже несмотря на обильный орнамент из египетских верований. Борьба злобной жрицы Гекаты и отмеченной богами жрицы Изиды за душу не самого благородного духом мужчины на фоне довлеющего над Помпеей разрушения для меня слишком изобилует пафосом и картинными репликами.
Читать далее
6 понравилось
0
376
Kalanta
16 января 2024
И снова библейский мотив
Сначала хотела поставить 3 звезды из-за еще одного рассказа об исходе еврейского народа из Египта, но т.к. этой истории в книге уделяется меньшая часть, решила оценку повысить.
В начале нам повествуют о двух египтологах, которые искали нетронутую гробницу. С помощью проводника, им удалось найти путь к захоронению, в котором оказалась погребена мумия неизвестной женщин. Далее нам рассказывают о жизни некой Тахосер, дочери жреца, которую заметил фараон, когда с победой возвращался домой в Египет. Сердце девушки принадлежало другому, под видом простой крестьянки, она пришла к нему в дом. Служанки в доме судачили о своем хозяине, что он каждый вечер уходит в неизвестном направлении, возможно он как-то связан со страшными ритуалами, которые проводят евреи, к которым и принадлежал возлюбленный Тахосер. Не веря этим словам, девушка решает проследить за молодым человеком и оказывается в бедном квартале евреев, где у Поэтри живет возлюбленная. От усталости и переизбытка чувств, девушка теряет сознание, ее находит Рахиль, лечит ее и выведывает у нее, кто она на самом деле и как попала к хижине. Тахосер во всем признается, Поэтри готов взять ее второй женой, если она откажется от своей страны и веры, молодая девушка готова на все. В это время фараон узнав, что его возлюбленная пропала, отправляет во все концы страны, людей на поиски. Верная старуха-служанка Рахиль, увидела в Тахосер только помеху и доложила фараону, где находится беглянка. Фараон под покровом ночи забирает Тахосер в свой дворец и далее начинается повествование об истории исхода евреев из Египта в более сжатом виде, чем это представлено в других книгах из этого же цикла.
Не могу сказать, что история мне не понравилась, тут все описано в мельчайших подробностях. Если перед вами описание комнаты, то она будет изложена в в доскональных подробностях, вплоть до высоты ворса на ковре или покрывале. Описание природы, цветов, убранств комнат, одежды и причесок девушек - все это занимает большую часть книги. Минимум диалогов, максимум описаний. Сама по себе история красивая, история любви знатной девушки, история любви фараона (его попытки завоевать любовь Тахосер). Для меня все испортила история исхода евреев, многие романы о Египте ее повторяют на свой лад, с разными фараонами и разными подробностями, но конец один.
Здесь, Тахосер остается сама править Египтом, в конце своей жизни, с помощью писца она записывают свое жизнеописание, которое кладут к ней в гробницу и которое впоследствии переводит один из исследователей гробницы. Это жизнеописание мы и читаем
Читать далее
4 понравилось
0
153