Это новая версия страницы книги. Часть функций ещё в работе — мы добавляем их постепенно.

В. М. Анисимков - Россия в зеркале уголовных традиций тюрьмы

Ваша оценка

1,5

(1)

Россия в зеркале уголовных традиций тюрьмы

Name: Россия в зеркале уголовных традиций тюрьмы
Rating: 1.5 (1 reviews)
Author: В. М. Анисимков
ISBN: 5-94201-261-X

В. М. Анисимков

Работа посвящена проблеме субкультурных взаимоотношений лиц, лишенных свободы. Анализируются элементы подкультуры, сложившейся в "тюремной общине": традиции и обычаи, уголовный жаргон, татуировки, развлечения и т.д. Особое внимание уделяется

Жанры

Издательство:

Юридический центр Пресс

ISBN:

5-94201-261-X

Год издания:

2004

Язык:

Русский

Возрастные ограничения:

16+

Содержание

Россия в зеркале уголовных традиций тюрьмы
Автор: Валерий Анисимков

Рейтинг LiveLib

1,5

1 оценка

5
0%
4
0%
3
0%
2
100%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 2Хотят прочитать 6

Рецензии

Perebor
17 октября 2022
не по масти я тебе
Книга или, как называет ее сам автор, "монография" не только не полезна, но и вредна, т.к. формирует совершенно неверные установки касательно тюремной субкультуры. Главная претензия — автор рассматривает тюремный мир только со стороны тюремной администрации. Книга написана с позиции белого антрополога, впервые открывающего диковинный мир какой-нибудь Индии, со странными на первый взгляд традициями и дикарскими обрядами, а их семантика выводится их своих же культурных предпосылок белой, "правильной" расы. И я выступаю не с оправданием страшной и людоедской тюремной традиции, нет, но выступаю за культурный релятивизм, как метод ее препарирования. Даже там, когда автор ссылается на источник кого-то из заключенных, того же Шаламова, к примеру, он (автор) намеренно смещает фокус с администрации исправительных учреждений на плохих самих же зеков. Ну послушайте, на полном серьезе утверждать, что на шаламовской Колыме люди недоедали, потому что злые "блатари" отбирали пайку — это же полный абсурд. В плане тюремной терминологии, автор так же демонстрирует свою некомпетентность, путая "фраера" и "бродягу", например, что говорит о совершенном непонимании того что происходит в тюрьмах.

Фрайер — человек, отстаивающий идеалы воров, живущий воровскими законами, делающий все что в его силах, на благо братве.
Если вам уж очень захотелось прочитать эту монографию, то советую брать только главу "ГУЛАГ и процветание воровского сообщества", ну про сучьи войны еще пожалуй, там меньше всего вранья и глупостей, остальное — полная чушь, полнейшая! Самое страшное, что автор ссылается на кучи источников, источников как-то связанных с правоохранительными органами и пенитенциарной системой, то есть существует целая традиция абсолютно неверной интерпретации тюремной субкультуры со стороны сотрудников. И она продолжается раз такие книги выходят, и на нее тоже, наверняка, будет ссылаться очередной аспирант, изучающий русскую тюрьму. это очень все грустно, на самом деле.
Читать далее
4 понравилось
0
112