“Это главный специалист по Бабе-Яге”, - так рекомендовали мне эту книгу.
Наталия Малаховская - одна из первых деятелей (можно сказать. одна из основательниц) феминистского движения в Союзе, за что и была выслана из страны накануне Олимпиады 1980 года. Она столкнулась с любопытным явлением: если мужчина-диссидент мог найти некую отдушину в самиздате, то для женщины, несмотря на декларируемое равенство прав и возможностей, и такая возможность была заказана; Малаховскую обвиняли в нарочито “женской” прозе. Писательница пыталась найти истоки сложившихся гендерных отношений, и поиски привели ее к дохристианскому, фольклорному прошлому России. В 1995 году она защитила в университете Зальцбурга диссертацию, которая называлась «Наследие Бабы Яги: религиозные представления, отражённые в волшебной сказке, и их следы в русской литературе 19-20 вв.” Эта диссертация и легла в основу данной книги. Малаховская выделяет три ипостаси Бабы-Яги, первой женской “троицы”: богиня-воительница, богиня любви и богиня смерти; в разных ситуациях сущность древней богини раскрывается в различных ипостасях. Малаховская рассматривает эту триаду на примере сказочных и фольклорных сюжетов, а далее рассматривает, как менялось отношение к Бабе-Яге, а через это - сложившиеся гендерные установки и доминанты. Книга прелюбопытная; изобилует многочисленными отсылками к литературе, позволяет иными глазами взглянуть на привычные сюжеты.
13 понравилось
