Бумажная
114 ₽
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
"Усатый-полосатый" у С. Я. Маршака -это вовсе не про кошку, а про власть и иллюзию контроля.))
Девочка здесь выступает в роли взрослого, который уверен: если что-то сказано строгим голосом, мир обязан подчиниться. ( Тут без улыбок).
Кошка же - идеальный объект для такого эксперимента: независимая, равнодушная к правилам и совершенно невпечатлённая воспитательными мерами.)))
Юмор стихотворения строится не на проказах животного, а на столкновении ожиданий и реальности.
Девочка искренне старается правильно заботиться, руководствуясь тем, что слышала от взрослых, и именно в этом месте возникает тонкая ирония. Маршак очень точно подмечает детскую психологию: желание быть значимой, серьёзной, "как большая", и одновременно полную неспособность контролировать живое существо, которое мыслит иначе.)
Кошка в этом тексте - персонаж почти философский. Она не бунтует, не протестует, она просто остаётся собой. И этим мягко, без назиданий разрушает всю систему воспитания, построенную на приказах и шаблонах!
В итоге смешно не потому, что кто-то ведёт себя глупо, а потому что ситуация узнаваема до боли: все мы когда-то пытались управлять тем, что не поддаётся управлению.
В этом и сила стихотворения -за детской игрой скрывается наблюдение за человеческими ролями.
И в этом стихотворении, как и во мн. других, С. Я. Маршак снова делает вид, что пишет "для малышей", но на самом деле предлагает взрослым посмотреть на себя со стороны. )
И делает это легко, остроумно и без морализаторства.
Так что делаем вывод: стих про когда контроль -иллюзия, а кошка - философ.)))
Всем спасибо!))

У Даниила Хармса мир сразу собирается в плотную конструкцию повторов: "сорок четыре", чижи, действия, которые меняются, но остаются внутри одного ритма. Сначала квартира - как замкнутое пространство, внутри которого уже заранее задано избыточное количество существ, распределённых не по логике, а по функции.
Дальше начинается наращивание системы: каждый чиж - это роль. Судомойка, поломойка, огородник, водовоз, кухарка, хозяйка.
Здесь важно не разнообразие, а сам принцип: одно и то же существо легко пересобирается в разные функции, и это не вызывает сопротивления.
Мир устроен как бесконечная смена назначений внутри одного общего движения.
Потом этот же принцип переносится на охоту: роли сохраняются, но становятся более резкими, почти механическими.
Чижи продолжают быть "чем-то для", только теперь уже в системе преследования.
И снова нет паузы - только переход от одного действия к другому, без внутреннего объяснения.
В музыкальном эпизоде происходит ещё один сдвиг: действие заменяется звучанием.
Но логика не меняется - каждый остаётся частью общей системы, где индивидуальность растворена в распределении функций. Музыка здесь не выражение, а ещё одна форма занятости.
Дальше перемещение: дом превращается в сеть транспорта, и чижи продолжают своё существование уже как пассажиры и элементы движения.
Пространство расширяется, но принцип остаётся прежним - всё распределено, всё занято, всё включено в поток.)
И даже переход ко сну не останавливает систему: постели становятся ещё одним уровнем размещения.
Покой здесь не выключение, а продолжение распределения в другой форме.
В финале остаётся только ритм, уже почти чистый звук, где смысл окончательно растворяется в повторе. И именно в этом повторе проявляется главная конструкция текста: не история про чижей, а система бесконечного перераспределения, в которой живое существует как функция движения и ритма.
Всем спасибо!)

Короткое, но ёмкое стихотворение, в котором Маршак мастерски показывает: нужно бороться с зависимостью от чужого мнения!Итак:)) если коротко: Мельник верхом, мальчик пешком -и народ тут же с умным видом твердит: "Где это видано? Как это возможно?" )) Герои меняются местами, стараются угодить всем, а народ снова недоволен. В конце- осёл сидит на дедушке, а народ смеётся и всё равно критикует.))
С точки зрения психологии это почти учебник по зависимости от чужого мнения. Герои пробуют угодить всем, но чем больше стараются, тем сильнее оказываются заложниками общественного взгляда. И это смешно и грустно одновременно: мы смеёмся над мельником, мальчиком и ослом, но узнаём в них самих себя, когда пытаемся угодить всем вокруг.
Любимый поэт умеет играть словами и ситуациями так, что каждая глупость кажется одновременно смешной и поучительной. Никто не читает лекции, никто не морализирует - все делают свои ошибки сами, и в этом весь фокус. А читатель - наблюдатель, который сдержанно, но с ехидством улыбается: "Да, мы все такие, только без ослов".)))
Стихотворение умное, с юмором, который не кричит, а тихо подмигивает. ))) Проанализируй меня, пожалуйста.))) И именно за это творчество С. Я. Маршака до сих пор остается актуальным- он умеет показать человеческую нелепость так, что от неё одновременно смешно и слегка стыдно.)
Автор коротко и остроумно напоминает: критика будет всегда, менять свои решения ради чужого одобрения -занятие бессмысленное, а юмор помогает принять это с лёгкой улыбкой.
Всем спасибо!))
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
"Усатый-полосатый" у С. Я. Маршака -это вовсе не про кошку, а про власть и иллюзию контроля.))
Девочка здесь выступает в роли взрослого, который уверен: если что-то сказано строгим голосом, мир обязан подчиниться. ( Тут без улыбок).
Кошка же - идеальный объект для такого эксперимента: независимая, равнодушная к правилам и совершенно невпечатлённая воспитательными мерами.)))
Юмор стихотворения строится не на проказах животного, а на столкновении ожиданий и реальности.
Девочка искренне старается правильно заботиться, руководствуясь тем, что слышала от взрослых, и именно в этом месте возникает тонкая ирония. Маршак очень точно подмечает детскую психологию: желание быть значимой, серьёзной, "как большая", и одновременно полную неспособность контролировать живое существо, которое мыслит иначе.)
Кошка в этом тексте - персонаж почти философский. Она не бунтует, не протестует, она просто остаётся собой. И этим мягко, без назиданий разрушает всю систему воспитания, построенную на приказах и шаблонах!
В итоге смешно не потому, что кто-то ведёт себя глупо, а потому что ситуация узнаваема до боли: все мы когда-то пытались управлять тем, что не поддаётся управлению.
В этом и сила стихотворения -за детской игрой скрывается наблюдение за человеческими ролями.
И в этом стихотворении, как и во мн. других, С. Я. Маршак снова делает вид, что пишет "для малышей", но на самом деле предлагает взрослым посмотреть на себя со стороны. )
И делает это легко, остроумно и без морализаторства.
Так что делаем вывод: стих про когда контроль -иллюзия, а кошка - философ.)))
Всем спасибо!))

У Даниила Хармса мир сразу собирается в плотную конструкцию повторов: "сорок четыре", чижи, действия, которые меняются, но остаются внутри одного ритма. Сначала квартира - как замкнутое пространство, внутри которого уже заранее задано избыточное количество существ, распределённых не по логике, а по функции.
Дальше начинается наращивание системы: каждый чиж - это роль. Судомойка, поломойка, огородник, водовоз, кухарка, хозяйка.
Здесь важно не разнообразие, а сам принцип: одно и то же существо легко пересобирается в разные функции, и это не вызывает сопротивления.
Мир устроен как бесконечная смена назначений внутри одного общего движения.
Потом этот же принцип переносится на охоту: роли сохраняются, но становятся более резкими, почти механическими.
Чижи продолжают быть "чем-то для", только теперь уже в системе преследования.
И снова нет паузы - только переход от одного действия к другому, без внутреннего объяснения.
В музыкальном эпизоде происходит ещё один сдвиг: действие заменяется звучанием.
Но логика не меняется - каждый остаётся частью общей системы, где индивидуальность растворена в распределении функций. Музыка здесь не выражение, а ещё одна форма занятости.
Дальше перемещение: дом превращается в сеть транспорта, и чижи продолжают своё существование уже как пассажиры и элементы движения.
Пространство расширяется, но принцип остаётся прежним - всё распределено, всё занято, всё включено в поток.)
И даже переход ко сну не останавливает систему: постели становятся ещё одним уровнем размещения.
Покой здесь не выключение, а продолжение распределения в другой форме.
В финале остаётся только ритм, уже почти чистый звук, где смысл окончательно растворяется в повторе. И именно в этом повторе проявляется главная конструкция текста: не история про чижей, а система бесконечного перераспределения, в которой живое существует как функция движения и ритма.
Всем спасибо!)

Короткое, но ёмкое стихотворение, в котором Маршак мастерски показывает: нужно бороться с зависимостью от чужого мнения!Итак:)) если коротко: Мельник верхом, мальчик пешком -и народ тут же с умным видом твердит: "Где это видано? Как это возможно?" )) Герои меняются местами, стараются угодить всем, а народ снова недоволен. В конце- осёл сидит на дедушке, а народ смеётся и всё равно критикует.))
С точки зрения психологии это почти учебник по зависимости от чужого мнения. Герои пробуют угодить всем, но чем больше стараются, тем сильнее оказываются заложниками общественного взгляда. И это смешно и грустно одновременно: мы смеёмся над мельником, мальчиком и ослом, но узнаём в них самих себя, когда пытаемся угодить всем вокруг.
Любимый поэт умеет играть словами и ситуациями так, что каждая глупость кажется одновременно смешной и поучительной. Никто не читает лекции, никто не морализирует - все делают свои ошибки сами, и в этом весь фокус. А читатель - наблюдатель, который сдержанно, но с ехидством улыбается: "Да, мы все такие, только без ослов".)))
Стихотворение умное, с юмором, который не кричит, а тихо подмигивает. ))) Проанализируй меня, пожалуйста.))) И именно за это творчество С. Я. Маршака до сих пор остается актуальным- он умеет показать человеческую нелепость так, что от неё одновременно смешно и слегка стыдно.)
Автор коротко и остроумно напоминает: критика будет всегда, менять свои решения ради чужого одобрения -занятие бессмысленное, а юмор помогает принять это с лёгкой улыбкой.
Всем спасибо!))