Римская звезда

Начав перечитывать, понял, что, как обычно, ни фига не помню сюжет.
Мне-то запомнилась только мистическая составляющая, а акцент в романе совсем не на этом.
Перечитываю в издании, где есть предисловие Владимира Березина, на удивление сумбурное и косноязычное. Что хотел сказать? Абсолютно инкогерентно.

"Еще в Городе я усвоил: лебезить перед сильными – пустая трата сил. Все равно что дарить дешевые подарки баснословным богачам."

Домысливание биографии Овидия Назона в период его изгнания в Томы.
Живёт поэт в глухой провинции, без жены, мечтает вернуться в Рим, чтобы повидать любимую и расквитаться с врагом, что послужил причиной ссылки. Дружит с бывшим гладиатором Барбием и изгнанником-распутником по имени Маркисс, пишущим книгу "Сад". Думаю, тут намёк на маркиза де Сада зачем-то. Знакомится с греком, колдуном сарматов. Планирует и осуществляет возвращение.
В книге очень много постмодернистских анахронизмов. Хотя в целом уровень эрудированности и интеллектуальности произведения без малого двадцать лет назад казался намного выше.
А мистики в романе практически нет. Есть только любопытная концепция, использованная позже Джемисин в "Городе, которым мы стали" — некоторое люди начинают олицетворять собой город. У Зоричей, надо сказать, это поубедительней вышло. В "Римской звезде" не абы кто воплощает в себе идею Рима.
Хорошая история о любви и добрых делах в декорациях Рима Августа.
7(ХОРОШО)
Надо в пандан почитать "Последний мир" Рансмайра.

"Римская звезда" - это, на самом деле очень атмосферная история (отчасти вымышленная) из жизни известного древнеримского поэта Овидия. Здесь есть очень детальные и интересные описания быта и исторических событий того времени глазами главного героя. Тем не менее, сам сюжет меня не особенно увлек, да и сам герой, несмотря на все его неприятности почему-то не вызвал сопереживания.
Согласно дошедшим до нас историческим источникам, поэт Овидий Назон, из-за несоответствия своих довольно фривольных произведений политике императора по "повышению нравственности", был сослан в на окраину Империи, в город Томы, где и умер. Автор книги же предлагает собственную интерпретацию судьбы героя, в которой он тайно отправляется в путешествие обратно в Рим, чтобы отомстить предавшему его другу, а также отыскать свою жену.
Вообще я люблю истории про Древний Рим, особенно когда действие происходит не в самом городе, а в провинциях (наподобие "Орла Десятого Легиона"). Сам Рим, с присущей ему распущенностью взглядов, при этом мне никогда особенно не нравился. Вот так и здесь, отношение к жизни и размышления Назона. типичного римского патриция из высшего общества, также не показалось мне близким. Хотя, стоит признаться, у него и были любопытные мысли. Мне очень понравились его размышления о дружбе: о том, что даже если близкий друг предал, мы все равно продолжаем помнить его таким, каким он казался раньше - и от этого очень хочется его простить.
Что касается самого сюжета, то нельзя сказать, что он очень динамичный. Это скорее созерцательная история путешествия, где хотя и есть место действиям и решениям героя, однако, основной упор делается на описание истории и нравов мест, куда попадает герой, и как это его меняет. Не совсем понятно, почему в тегах стоит "Детектив" - как такового расследования я тут не увидела.
В итоге - это довольно неплохая небольшая история "на один раз", которая, возможно, не блещет особенно увлекательным сюжетом, однако, отлично знакомит читателя с историей и атмосферой описываемого времени.

Говорят, что если долго и терпеливо сидеть у реки, то по ней, покачиваясь, проплывет труп твоего врага. Великий поэт, Публий Овидий Назон увидел на вилле Октавиана Августа кое-что запретное и по доносу своего соперника в поэзии и друга в тусовках оказался в ссылке в далеких Томах на побережье дикой Фракии. Теперь главное - достойно отомстить, но сначала нужно вырваться из этих земель гетов и сарматов!

Изящный исторический роман с мгновенно узнаваемым юмором творческого дуэта, в котором главный герой на своем пути в Рим и за месяцы пребывания там понимает, все же есть дела поважнее личных счетов. Тем более враг попал в реку Лету совершенно самостоятельно, тайна виллы Цезаря раскрыта и стала еще мистичней, а былая Цель трансформировалась в Любовь - ведь надо помочь другу обрести семейное счастье, да и свою жену тоже неплохо бы проведать. Все цели достигнуты - и как же хорошо было в той далекой Фракии, пора вернуться обратно и удивить архонтов! А заодно - сколько красивых стихов дало Империи это путешествие.

Книгу брал, помню, просто из любопытства, почитать что пишут мастера космооперы на исторические темы. Достойно пишут, очень правдоподобно изображенная эпоха раннего Принципата, а по одной из улиц древнего Херсонеса я гулял, почти буквально повторяя путь героя.

Альтернативная история о Древнем Риме от авторов, которых я до сих пор считала авторами исключительно космической фантастики.
Главный герой - известный древнеримский поэт Публий Овидий Назон, который не умер в ссылке, а только сделал вид, а сам тем временем отправился домой увидеть любимую жену и отомстить предателю, из-за которого попал в ссылку.

Изящная, ироничная книга о приключениях немолодого дядьки-поэта, который всегда находит выход из самых неожиданных ситуаций, никогда не унывает и уверенно идет к своей цели, а когда свои цели достигнуты, он принимается решать чужие проблемы и доходит даже до богов. Многие ситуации, кстати, в силу своей безалаберности он сам и создает. Временами Назон просто неприлично удачлив, но причину его везения авторы объясняют так же красиво, как и все в книге. А историю Древнего Рима и поэзию Овидия изучать перед прочтением вовсе необязательно, чего я опасалась, самой сложной задачей по истории здесь у меня было не путать двух Цезарей - Юлия и Октавиана.
Как итог – на удивление интересная, добрая, немного смешная, немного легкомысленная и (почему-то очень хочется написать здесь это слово) весенняя книга.

Очень сложно определить жанр книги. То есть понятно, что роман относится к жанрам фэнтези и альтернативной истории, но это ничего о нем не скажет, более того, может запутать потенциального читателя.
Древнеримский поэт Овидий не умер во время своей ссылки в Томах. Что если все было не так? Смерть Овидия - основное расхождение. Но много ли вы знаете из его биографии, чтобы оценить все дальнейшие развилки и повороты?
Поэтому в первую очередь "Римскую звезду" я бы стала рассматривать как вымышленную историю одного ссыльного древнеримского поэта, приправленную изрядной долей мистики, иронии и философии. Псевдоисторический недоприключенческий роман с элементами фантастики и юмора. Философия будет настолько туманной и странной, что вычленение какой-нибудь морали окажется трудной задачей. Зато ирония и мелькающий кое-где юмор просто прекрасны.
История понравилась. Здесь нет активно-захватывающего сюжета, зато она не является откровенным клоном других более ранних альтернативок. Отлично выписаны персонажи и диалоги. Нельзя сказать, что герои "оживают", но они получились действительно особенными. Отдельный плюс - за нестандартный выбор времени действия и главного героя. Древний Рим, как и древний поэт, являются лишним поводом обратить на книгу внимание.

Ай да молоток, двухголовый писатель "Александр Зорич", удивил старушку...Не ожидала таких литературных изысков от любителей фэнтези (или фантастики или того и другого). Слава богам, "Зорич" не пошел по затоптанной до невразумительного месива дорожке банальных и похожих как близнецы-братья нехитрых "стори" о "древнеримской жизни" с их бесконечными орлами, легионами, центурионами, однообразной интригой, большой жратвой и тоскливым трахом...Эта вещь своей блистательной иронией и неожиданными, просто парадоксальными аллюзиями и фееричными словесными эскападам скорее ближе к "Двойному языку" и особенно к "Чрезвычайному послу" Голдинга. Приятно удивил хороший литературный язык, диалоги/монологи великолепны, ярки и образны, как будто кино смотришь - просто видишь перед собой всех этих людей - римлян, греков, варваров и полуварваров.., эти скупые красоты полудикой Фракии и залитые солнцем переулки Херсонеса Таврического, также как и изгнанник Назон рисуешь в своем воображении далекий Рим, образ которого здесь как раз весьма размыт и неопределенен, как и в воспоминаниях нашего героя...Как восхитительно это "Возлозись-ка мой гетайр на кроватейон...Подними свой хейрос...Хороший хейрос..." или "опупительно", "калокагатейно"!, такая бьющая наотмаш адская смесь древнегреческого с нижегородским...Как чудесен старичок Артак с его великими деяниями армянского народа на просторах Азии от Вавилона до Китая, или Маркисс (Марк Сальвий Исаврик), с вдохновением читающий маленькой римской диаспоре в Томах свой "Сад"...И совершенно изящна в своей неожиданности история с Цезарем, в принципе, я почему-то сразу догадалась, за что беднягу Назона сослали на край Европы, но автор/авторы решили этот сюжетный ход так удивительно небанально, что просто остается аплодировать стоя. У них хватило вкуса даже на вполне ожидаемый хэппи энд, оставляя самый финал хотя в вполне предсказуемым, но все же открытым...В общем, скажу я вам, редкая это птица - настоящая Литература с большой буквы на тему Античности, их там всего раз-два и обчелся, так что читайте и удивляйтесь.

Овидий...Кому из нас, среднестатистических, с законченным, незаконченным и перезаконченным, доводилось этак на досуге полистать загадочного латинянина? Наверное только тем, которые со звучными фамилиями, которые из лицеев и гимназий. Пока все не стали господа-товарищи (в таком порядке), а латынь и греческий упразднили в рамках борьбы с собственной историей. Хотя главарь ликвидаторов сам блистал знаниями латинской грамматики и до последнего щеголял в добротных, хорошо пригнанных костюмах- тройках. А загадочный Овидий оказался нормальным человеком, со слабостями, сомнениями, пороками. Но гениям простительно...Пусть его бессмертная душа покоится в Лимбе, куда его поместил другой великий италиец. Религиозные догмы не позволили Данте отправить Овидия прямиком в Рай как язычника, не познавшего Христа, и его удел грустить о «бесцельно прожитой жизни» не в лоне Великой Католической Церкви. Приятно удивил тот факт, что в румынском Констанце стоит памятник знаменитому изгнаннику. Интересно, а в России есть памятники великим в поселениях, в бывших (а может быть и до сих пор существующих) лагерях и каторгах? Борьба с собственным прошлым успешно изгладила человеческую память. Один из авторов по википедии специалист по древне римской истории, ему и карты в руки. Интересная идея и очень красочный язык.