Уже простой факт, что мы можем поставить вопрос о цене идеалов общества, показывает, что в человеке существует нечто такое, что не вполне порабощено обществом, и поэтому мы способны, а потому и обязаны заниматься поиском эталона , ссылаясь на который мы можем судить идеалы как своего собственного, так и любого другого общества. Этот эталон не может быть обнаружен в общественных потребностях ибо и сами общества и их составные части имеют множество потребностей, противоречащих друг другу, - возникает проблема приоритетов. Эта проблема не может быть решена рациональным образом, если нет эталона, с помощью которого можно отличить подлинные потребности от мнимых и разглядеть иерархию различных типов подлинных потребностей. Проблема, поставленная конфликтующими потребностями общества, не может быть решена, если мы не обладаем знанием естественного права