Святочные рассказы

Я прочитала этот рассказ и подумала, что лучше бы Чехов написал его в виде письма. Он так выглядел бы интереснее.

Здесь раскрывается только одна тема - главный герой хочет вернуться к дедушке в деревню. Только непонятно, почему сам дедушка не проявлял инициативу забрать к себе внука? Почему отдал его совершенно незнакомому человеку? Об этом история умалчивает. Также мы никогда не увидим, что ему ответит дедушка, и ответит ли вообще. Тоже автор умалчивает.

Мальчик совсем никому не нужен, он одинок и беззащитен, но он надеется, что дедушка все-таки ему ответит, поэтому надеется на лучшее.

А так совсем короткий рассказ без какой-либо динамики и в сюжете мы видим только мольбу. Можно прочитать один раз и вспомнить в школе на уроке литературы.

Рассказ прочитан в рамках летнего внешкольного чтения и рамках игры от А до Я.

У этого рассказа такая чудесная аннотация, что лучше уже и не скажешь.
Я бы рекомендовала его как лекарство больным и отчаявшимся людям.
Нельзя не посочувствовать семье Мерцаловых для которой наступили тяжёлые времена - болезнь, безработица, безденежье, голод, холод... Уверена, что не только у меня стояли слёзы в глазах во время прослушивания. Но Куприн не ограничивается изображением беспросветной жизни несчастной семьи, он даёт надежду каждому страждущему, веру в человеческую доброту. А то, что рассказанная история не рождественская сказка, а настоящий случай, придаёт дополнительный оптимизм.
Так как мы все сейчас, уставшие от карантинов и болезней, находимся в преддверии нового года, ожидая от него улучшения положения, наступления светлой полосы, то хочется повторить тёплые и искренние слова доктора Пирогова: "Дай Бог, чтобы наступающий год немного снисходительнее отнёсся к вам, чем этот, а главное - не падайте духом". Душевные и чистосердечные пожелания обязательно сбудутся.

Достаточно известное произведение, наверное потому что включено в школьную программу. Но при этом и очень полезное, потому что учит детей доброте, чего в современном воспитании так не хватает им.

Поэтому хотелось бы посоветовать, чтобы побольше таких текстов включалось в школьную программу, внося свой вклад в детское воспитание.

Кратко о рассказе - книга об одном известном докторе, реальном историческом персонаже, имя которого тоже упомянуто в рассказе. Как в конце произведения утверждает сам автор, вообще им была пересказана реальная история, не выдуманная, со слов его знакомого, который и был как раз одним из детей в семье, о которой написан рассказ, что тоже ценно.

В начале текста описываются тяготы этой семьи с несколькими детьми. Муж и отец - мелкий чиновник, потерявший своё место работы. Он и его семья жестоко страдают от нищеты, автор подробно описывает её в красках. Собственно сюжет рассказа повествует об их жизни зимой, подробно описываются их страдания проживания в холодной, бедной каморке, где они болеют из-за недостатка еды, лекарств и от того же холода. Фактически семья погибает. В этот момент как бы случайно на помощь к ним приходит тот самый доктор, спасая семью бесплатной помощью - лечением, лекарствами и деньгами. Эта помощь помогает семье справиться с трудностями и рассказ заканчивается хорошо. Доктор сотворил чудо для погибающей семьи.

Остаётся только посетовать, что в жизни нам, конечно, не хватает таких добрых докторов. И вообще хороших людей, способных на такие прекрасные поступки.

Вроде бы, на первый взгляд, такой незатейливый детский рассказ, но очень глубокий по смыслу и содержанию. Можно выучить наизусть Священное Писание, что практически и сделал главный герой произведения - Тимофей, можно жить по совести, никому не причинять зла, учиться смирению, читать божественные книги, но при этом иметь на душе тяжкий камень (и грех, наверное) - давнюю (многолетнюю) обиду на несправедливо с тобой поступивших.

Можно (умом) понять все заповеди, но их ведь нужно пронести через сердце. " ...любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас" (мне вот лично тоже далеки и во многом непонятны эти слова. Не могу принять я этого...) - а у героя получилось, не сразу, конечно, но простить своего дядю...И сам образ очень сильный: как Господь пришел в гости к Тимофею в лице его давнего врага (а ведь существует известная мудрость: все люди в нашей жизни неслучайны, они все посланы для чего-то, для прохождения нами, нашей душой, если быть точным, какого-то важного урока. Через одних людей мы учимся милосердию, через других щедрости. А вот Тимофей благодаря своему дяде научился прощению - совсем нелегкому, мне кажется, делу).

Очень добрая и поучительная история, не только для детей (дети в основном и не держат ни на кого зла, во всяком случае недолго). Он больше для взрослых, возможно, чтобы пересмотреть что-то в своей жизни, пока не поздно...5/5

Совсем недавно, я была очень огорчена содержанием прочитанного сборника Новогодних рассказов русских авторов, а сегодня решив почитать хоть что-то чудесное по воспоминаниям детства, читала рассказ Куприна и не сдержала слез умиления. И вот опять вопрос: Ну почему нельзя было такими восхитительными рассказами наполнить тот треклятый сборник?

О Рассказе
Отличный вдохновляющий и поражающий своей добротой рассказ О том, как семью посетило горе, и тот самый сочельник, во время которого люди веселятся обещал стать для этой семьи шагом к трагедии, если бы не встреча главы семейства с чудесным человеком... Это рассказ, который говорит о том, что ангелы иногда ходят по земле в виде чудесных, добрейшей души людей, для которых нет чужой боли и встреча с которыми- настоящее благословение!

все мы знаем, что время перед Новым годом - время чудес. И так же мы знаем, что самая темная ночь перед рассветом.
Так и случилось в семье Мерцаловых. Сначала глава семьи заболел тифом, потерял место, потом умерла дочка. Сейчас и вторая дочка заболела. Старшие дети, да и сами родители, голодают. Тут бы и руки на себя наложить, но каким-то чудесным образом Мерцалов встретил великого доктора - Николая Ивановича Пирогова. С той поры не только дочка выздоровела, но и дела остальных членов семьи тоже пошли в гору.
Вот как в жизни бывает - кажется, что помощи ждать не откуда, круг всё больше и больше сжимается, но всего лишь одна судьбоносная встреча может изменить многое!

Коротенький рассказ, детский вроде бы, рождественский и такой, который вроде бы должен дарить надежду и веру в чудо. Но посмотрите на него другими глазами, чуть более отвлеченными от основной темы. И вы увидите то, что считалось в 1897 (или ранее, так как рассказ повествует о давно прошедших к моменту написания днях) социальной нормой. Страшной социальной нормой жизни в Российской империи середины-конца XIX века.

Что у нас с вами? Платная медицина (даже первая помощь), которая не по карману разночинцу. Высокая детская смертность, полное отсутствие социальных гарантий – ни больничного, ни трудового контракта. Заболел человек, потерял место – его семья обречена. Когда вам в следующий раз начнут рассказывать, что государство – это зло, что оно должно полностью уйти из экономики, что социальные гарантии – это груз на бизнесе, затормаживающий развитие и прочую либеральную ерунду, перечитайте этот рассказ и подумайте. Подумайте – какой регресс нам готовят эти люди.

Есть и прочие мелкие примечательные черты. Так, Пирогов, гуляя по рождественскому Киеву, рассуждает про прекрасную «русскую зиму». В каком-то смысле этот рассказ еще одна ниточка общей культуры, той массы произведений, написанной русскоязычными авторами про Украину в ее современных границах.

Но все это меркнет перед ужасом жизни в обществе без социальных гарантий.

Простой и незамысловатый рассказ - мальчик Ванька пишет письмо деду. Но это только на первый взгляд.
В рождественскую ночь девятилетний Ванька Жуков, переехавший три месяца назад в Москву и ставший учеником сапожника Аляхина, пишет письмо своему дедушке. Сначала поздравляет деда, Константина Макаровича с праздником, а потом начинает рассказывать о жизни в чужом доме. Надо сказать, что и до Москвы мальчику уже досталось. Отца не знал, а мать не так давно умерла. Остался только Ванька да дед... В чужом доме житье тяжелое: накануне хозяин наказал Ваньку за то, что тот, качая люльку с ребёнком, уснул сам; хозяйка устроила мальчику выволочку за неправильно почищенную селёдку; подмастерья относятся к прибывшему из деревни ученику с ехидством и требуют, чтобы он приносил для них водку из кабака. Все унижают мальчика, ладно бы, ремеслу учился, так и этого нет. Только побои, унижение и хамство. Вместе с тем живое воображение мальчика рисует предновогодние картины, когда Константин Макарович приносил из леса ёлку для господ Живаревых. Барышня Ольга Игнатьевна помогала Ваньке осваивать чтение и письмо; благодаря ей он научился считать и танцевать кадриль. И просит, слезно просит мальчик забрать его обратно в деревню. Только получит ли дед письмо? Или каждый раз под Новый год мечты должны сбываться?

В рождественский сочельник девятилетний мальчик Ванька Жуков не спит. Он не лег в постель не потому, что ждет с замиранием сердца деда Мороза или святого Николая, что принесут ему горы подарков. Дождавшись пока его хозяева уйдут в церковь к заутрене, он тайком, стоя на коленях перед скамьей и постоянно озираясь, пишет письмо деду - единственному оставшемуся в живых родственнику. Дед - Константин Макарович, живет в деревне и служит у господ ночным сторожем. Ванька до недавнего времени тоже жил там. Молодая барыня Ольга Игнатьева выучила его читать и писать, считать до ста и танцевать кадриль. И даже бывало, что угощала леденцами. Это нужно сказать было редким явлением в то время. Крестьянских детей грамоте не обучали. Все изменилось после смерти матери Ванюши - Пелагеи, служившей в горничных у госпожи. Его спровадили сначала в людскую, а затем отправили в Москву, где отдали в ученье к сапожнику Аляхину. Но из письма Ваньки читатель не видит, чтобы мальчика у Аляхиных чему-то учили. Он то следит за их новорожденным ребенком, укачивая того ночами, чтобы он не мешал спать родителям, то работает на кухне, то бегает в кабак за водкой для подмастерьев. И за все про все получает выволочки, оплеухи и побои. Живет впроголодь и без сапог. По этому и не имеет возможности самому пешком удрать в деревню, чтобы не отморозить ноги. И лишь слезно молит любимого дедушку забрать его назад в деревню, потому как живет хуже собаки. Вот и все мечты и желания девятилетнего мальчика под Рождество. Ну может еще о том, чтобы на праздник дедушке господа дали для него гостинец - золоченый орешек. Но об этом Ваня уже вспоминает под конец письма. Все же оно пронизано слезами и скорбью о несчастной участи, свалившейся на него, и мольбами исправить такую несправедливость. Но читатель понимает - этому не суждено осуществиться. Потому как мы видим, что и дед не вспоминает о своем внуке, и письмо отправлено на неопределенный адрес: "на деревню дедушке".