
Ваша оценкаДаосские притчи
Рецензии
evgeniya-preobrazhenskaya7 ноября 2025 г.Мудрость через юмор
Читать далееЯ давно не получала такого удовольствия от притч.
Во-первых, дивный чтец. Я обожаю голос и интонации Ирины Ерисановой.Во-вторых, совершенно чудесный юмор и такие меткие метафоры. "Склеенная ваза больше не могла удерживать в себе воду, однако у нее был бесценный опыт – опыт быть разбитой и собранной заново" - как это про всех нас с вами)
Честно признаюсь, некоторые притчи я не поняла. Что? К чему это? Но их буквально несколько. Остальные истории заставляют задуматься, улыбнуться и воскликнуть: да! я тоже так всегда думала!
Очень советую)43117
Demiurg1 мая 2010 г.Читать далееНу что можно сказать о мудрости, которая проверена даже не веками, а тысячелетиями?
О притчах хорошо написал Ошо:“Притча - это палец, указывающий на луну. Но не цепляйтесь за палец, он не так важен, - лучше взгляните на луну. Эти притчи прекрасны сами по себе, но их цель не в этом... они идут дальше, за пределы, они трансцендентальны. Если препарировать саму притчу, мало что будет понятно. Спросите у хирурга, для чего у человека пупок: если он препарирует его, то не найдет в нем ничего нужного: пупок покажется совершенно бесполезным. Зачем же нужен пупок? Он был нужен, когда ребенок был в чреве, он связывал ребенка с матерью, он связывал мать с ребенком, но ребенок уже не в утробе, мать умерла, ребенок состарился, - зачем пупок теперь? Он указывает на то, что ребенок был когда-то во чреве матери, что ребенок был связан с матерью. Это отметина, оставленная прошлым. Так же, как пупок указывает на нечто в прошлом, притча указывает на нечто в будущем: она указывает на возможность роста, возможность связи с существованием. Сейчас это пока еще только возможность, этого еще нет. Если препарировать притчу, она станет просто рассказом: если не препарировать, а просто впитывать ее смысл, ее поэзию, ее музыку, - забыть притчу и оставить ее смысл, вы вскоре увидите, что она указывает на будущее, на нечто, чего еще нет, но что может быть.”
“Дао - Путь буз пути” Бхагаван Шри РАДЖНИШ5356