Легаты печатей

Когда-то я пыталась читать книгу Олди "Герой должен быть один", и бросила - было ничего не понятно и сложно продираться через текст. Вроде бы как "Нам здесь жить" - некое продолжение "Героя...", но не совсем. Во всяком случае, мне кажется, я ничего не упустила в этом плане) Второе знакомство вышло более удачным. Интересно, что Олди - это уже два автора, а тут они еще и в соавторстве с Валентиновым. Правда, о Валентинове я слышала не очень хорошие отзывы. В предисловии сказано, что авторы решили не причесывать текст к единой стилистике, просто Олди пишут от лица одного героя, Валентинов - от лица другого. И эта разница ооочень заметна. Часть Олди интересна. Читать местами не очень легко, не всегда всё понятно, но там хотя бы есть куда копать - есть смысл, сюжет, есть, в конце концов, офигенный Город! А вот часть Валентинова весьма уныла, как по мне. Типичный русский сериал про ментов. Его героиня - Эра Игнатьевна, то ли следователь, то ли фиг пойми кто, я не сильна в должностях. Еще она тайный агент, а раньше сидела в колонии. Поэтому иногда она говорит на бандитской фене из 90-х. Периодически умывается сопливыми слезами по поводу своей дочери и некоего Саши, которого она сдала. Ну и всякие войнушки-перестрелки тут у Валентинова. По-моему, если выкинуть это все из книги - вообще ничего не поменяется для сюжета) Если бы я читала книгу в двух частях, поставила бы первой 4, потому что там как-то поменьше было Валентинова и побольше описания мира. Начало вообще очень захватило. Город, в котором другая реальность. В которой все молятся, чтобы у них была вода, электричество, газ и интернет, приносят в жертву булочки всяким новым барабашкам. Где вместо больниц - храмы. И это не суеверия - это все действительно так и работает в этом новом мире, жители приспособились, тогда как весь остальной мир рассчитывал, что все умрут после катаклизма, названного Игрушечной войной. Еще по Городу ходят кентавры, которые полулюди-полумотоциклы. В подвале живет Миня-минотавр. Это очень сложно описать, и мне хотелось бы, чтобы в книге было этого побольше. Финал меня немного разочаровал, я не думала, что все так просто будет. Ведь всю книгу к этому и подводили, должен же быть какой-то итоговый финт ушами. Но нет) В общем, смешанные ощущения от книги, но какое-то удовольствие я получила)

Тяжело писать рецензию на книгу, которая не понравилась. Сразу надо искать какие-то оправдания, дескать, не мое и т.д. Ну да, не мое, но разве это основание для того, чтобы ставить книге отрицательную оценку? Видимо, есть в книге какие-то дополнительные оттенки, какой-то смысл, ради чего она писалась, такая толстая...
Нет, не то чтобы книга плохая, не то, чтобы она не содержит серьезной идеи и не несет добра и света.
Но я недаром просила в заявке не советовать мне книг о войне и о тяжелых беспросветных депрессивных ситуациях в жизни героев. Я это сама в нужное время читаю и по собственному выбору. И не люблю книг, в которых все умирают.
Так случилось, что описанный мир не вызвал у меня сочувствия. Слишком много всего намешано и как-то это... нежизнеспособно, что ли? Последние главы дочитывались уже на автомате - было интересно, чем дело кончится, но совсем не хотелось собственно читать, то есть удовольствия от чтения не получила. Так что теперь даже сомневаюсь, стоит ли еще браться за товарищей Олдей - ибо первое знакомство совсем не впечатлило.

Отзыв....отзыв...Не знаю , что писать про эту книгу. Вне рецензий. Вне жанров. То есть начиналось то все, как микс городского фентази, социально-психологической фантастики и чего только еще там авторы не намешали...Первую книгу читала в общем то в легком недоумении и непонятках. «А ну, объясните! Ничего не понимаю». Со второй уже и понимать особенно не пришлось. Втянуло и выкинуло в Город.
Внимание, спойлер!

«Мы-Город. И мы-гибнем». Я реально плакала. Плакала, когда погиб Миня, когда один за другим Легат терял друзей.И не потому, что «плохие» убили успевших полюбиться героев. Этим меня, прошедшую Мартина, не прошибешь. Просто так пусто-пусто было.

Рецензировать -не смогу. Яркие герои — да, необычный сюжет — однозначно. Атмосфера? — несомненно. но сила и непохожесть, уникальность этой книги явно не в этом. Это-составляющие. Для меня «Нам здесь жить» стала живой. И бегут буквы белыми барашками. И — благодарность авторам...

Генри Лайон Олди, Андрей Валентинов «Нам здесь жить»

Первый раз, я помню, эта книга меня отпугнула (это было года четыре назад) – своей эклектичностью, сложной композицией, некоторыми крепкими выражениями, употребляемыми персонажами. Тогда я больше фанател по «Ведьмаку» и был не слишком готов к восприятию серьезной современной литературы.

Прочитал я ее через год по настоятельной рекомендации – и с тех пор регулярно перечитываю. Говорить об этой книге очень сложно. Многоуровневый сюжет, многогранная композиция, взаимодействие персонажей с разными мировоззрениями…

Человечество – на новом витке эволюции. Мир стремительно меняется, в нем пробуждаются неведомые прежде (а может быть, хорошо забытые) силы. И кто-то пытается уничтожить этот новый мир, а кто-то понимает: ничто уже не будет по-прежнему. Нам здесь жить…

Новый мир жаждет новых богов – тех, кто станем посредниками, урегулировав отношения между Теми и Этими. И он призывает этих богов. Но вместе с ними придут и другие – Те, Кто Взял Сам. Те, кто не дожидается, когда его изберут, и захватывает власть по праву сильного – чтобы стать еще сильнее.

Обычный город, условно расположенный где-то в бывшем СССР – скорее всего, на Украине, становится центром столкновения миров – старого и нового. Жители города, выжившие в непостижимом магическом катаклизме, вынуждены бороться даже не на два фронта, а просто держать круговую оборону против всех, кто так или иначе хочет вмешаться в их жизнь. Для кого-то этот Город – золотая жила, для правительства – заноза в известном месте, и оно готово на «хирургические» меры; для кого-то – просто дом. «Из которого, в общем-то, не убежать»…

Простые люди – заложники конфликта. Один из героев начале романа и является таким простым человеком. Лишь затем он узнает о своих божественных функциях – а сначала его глазами мы видим жизнь Города. Эта жизнь кажется абсурдной, чего стоят одни «рыночные отношения» с Богом – одноразовые иконки. Но люди быстро приспособились к обстоятельствам – домовые чинят трубы, святые угодники гарантированно стабилизируют работу Интернета и лечат головную боль, а священники служат «противоугонные» молебны. Отчасти все это имеет и сатирический смысл – уж слишком часто люди обращаются к Богу, как к инструменту решения проблем, забывая, что суть молитвы – совсем не в том, чтобы просить благ, а в том, что укрепить свой дух и самому справиться с жизненными трудностями.

Эра Игнатьевна Гизело, старший следователь прокуратуры, тоже не совсем обычный житель Города. Она работает на некую спецслужбу, даже не подозревая, на какую именно. К этому привел ее сложный, тяжелый жизненный путь, пересказывать все превратности которого было бы здесь излишне. Ведя двойную и даже тройную игру, она пытается установить справедливость и бороться с преступниками – страшной и всемогущей бандой Капустняка. Но, будучи шпионом, опасно пытаться быть справедливым и честным.

Город крайне необычен. В отдельных его районах пространство и время играют странные шутки, а по улицам ездят кентавры. Смесь различных культур и мифологий, своеобразный хаос, так напоминающий Россию 90-х гг. Новый мир, выстроенный на обломках старого.

Как и в реальности, когда старый порядок рухнул, многие начали использовать полученную свободу отнюдь не в благих целях. В этом одна из связей действия романа с историей. Новые возможности всегда таят некую опасность и на место низвергнутых идолов всегда приходят новые; сила не бывает без хозяина, он обязательно найдется.

В Городе происходит не только борьба за власть над его таинственными силами. В романе поднята также проблема терпимости, умения уживаться с чем-то новым, непривычным. И эта способность, увы, у людей на очень низком уровне. Травля кентавров, агрессивная политика правительства в отношении Города говорит о том, что человечество скорее готово прибегнуть к войне и геноциду, нежели принять что-то, что не укладывается в его представления о действительности. Не случайно на страницах романа неоднократно возникает тень Святой Инквизиции. Возможно, это тоже некоторый намек на то, что подобные события уже имели место?

Готово ли человечество к новым возможностям? Это также один из главных вопросов книги. Можно воскрешать мертвых, превращать дебилов в гениев, гасить звезды одним движением руки – но если ты бандит и убийца – ты всегда останешься тем, кем был. Вместо бога ты станешь дьяволом, кровавым идолом, пьющим чужие жизни.

Кто победит – бог-созидатель, боги-хранители – или чудовищный тиран, не останавливающийся ни перед чем ради усиления своей власти? Каждый должен сам ответить на этот вопрос – и только тогда проявится истина.

Пессимистический финал книги не зря вынесен вперед, как вступление. С одной стороны, это смягчает шок читателя, который он может испытать, если не догадывается о развязке. С другой стороны, финал книги менее однозначен, чем это может показаться.

Больше всего жалко было Эру Игнатьевну. Человек просто фантастического невезения. Более чудовищную и тяжелую судьбу невозможно себе представить. Хотя она отчасти и виновата в случившемся, но, увы, предотвратить это вряд ли могла. А вот того, в кого превратился Алик Залесский не настолько жаль – все равно, он был уже больше, чем человеком. Жаль людей – их глупость вновь и вновь отправляет на Голгофу тех, кто пришел их спасти. В мире стало одним безжалостным богом больше и одним добрым человеком меньше.

Стоит отметить и вставную повесть «Вложить душу» - редкий удачный для авторов (Г.Л. Олди) опыт малой формы. (ИМХО: Олди больше романисты и их рассказы всегда несколько слабее крупных произведений.) Повесть должна понравиться прежде всего тем, кто является противником собственнического, потребительского отношения человека к Природе. Современные люди потеряли связь с хранящими мир тайными силами и это превратило их в бездумных хищников, гораздо более примитивных, чем акула – рыба в биологическом отношении архаичная. А Пола, который пытается найти с Природой общий язык, общество воспринимает как сумасшедшего; так же, как рыбаки считают варварами туземцев. Справедливость в конце концов торжествует, но чудовищная цена этой справедливости поражает.

Итог: одна из самых сложных и масштабных по своему замыслу книг в отечественной фантастике. Многослойное произведение, нуждающееся во вдумчивом перечитывании. Крепкий сплав творчества гениальных людей.

Дилогия, состоящая из книг «Армагеддон был вчера» (я повелась на название, да) и «Кровь пьют руками».
Пересказывать сюжет – дело тухлое, сразу говорю. Потому что в Городе, где случилась Большая Игрушечная война, где появилась Выворотка, а люди начали сжигать на «алтарках» булочки, чтобы задобрить святых и мучеников, намешано столько всего, что мозг местами не сразу связывает необходимые ниточки, и картинка... нет, не распадается, но теряет некий узелок.
Что нам дано (без пролога): есть некий бомж Ерпалыч, любит пить и слушать страшно громкую музыку. Еще есть кентавр Фол, который не кентавр, но человек-мотоцикл. Если жорик-полицейский Ритка, он же Ричард Родионович. И есть Алик – Олег Абраамович Залесский, писатель совсем не от Бога, но... писатель.
Ах да, а потом появляется еще одно действующее лицо, которое по итогу становится едва ли не главным – Эра Игнатьевна.
В Городе случилась Большая Игрушечная война. Название смешное, но на деле террористы устроили взрыв, погибло множество человек, и мир в Городе вывернулся. Здесь появились кентавры, здесь заговоры действительно действуют, стоит только сжечь булочку, скажем, и – вуаля – заработает телефон, даже если у него нет проводов. А исчезник в стенках или Тех-ник присмотрят за домом. Иные существа с иной стороны живут теперь в Городе рядом и помогают людям. А Те – боги (?) – выполняют просьбы людей за маленькие жертвы. За булочки или баклажаны, да.
А в подвале кинотеатра прячется Митя. Он же Минотавр, самый настоящий.
Уф.
Самое забавное, что эту книгу я начала читать как раз после «Герой должен быть один», а в предисловии Олди говорят, что хотели из Города сделать продолжение «Героя», только в наше время. Кентавры-то есть. Но Город отказался, и, может, оно и к лучшему. Хотя ненароком так «Герой» все-таки упоминается. Совсем ненароком.
Казалось бы – ну вот кому понадобится старый бомж, который, естественно, не так прост оказывается? Кому-то же понадобится и Алик, писака, и многие пожелают его найти, привести в свое черное дело и закрутить, использовать. Расследует это все Эра Игнатьевна, у которой в Штатах живет дочь, Эми, и дружит она по странному совпадению судьбы с Полом, с Пашкой, братом Олега.
У Пашки своя история, короткая, но не менее закрученная. Такая, где вместо рук оказываются акульи пасти, рвущие все и вся.
Короче.
Не знаю, что короче, но короче. Все не так просто, как кажется. Идея писателя-бога совершенно не нова, но когда писатель об этом не подозревает (ах, Митя-Митя, Минотавр), может произойти что угодно. И нет, Алик не виноват в Большой Игрушечной, и в том, что происходит, по сути тоже.
Но Печати снимаются, а Армагеддон, он вчера был, просто никто этого не заметил, только, наверное, кроме мертвецов на Выворотке, застывших в одних воспоминаниях за день до Большой Игрушечной, но им уже как-то без разницы.
И те, кто пытаются проводить эксперименты (а были ли террористы?), кто пытается разобраться в происходящем (Стрела и Девятый – что важнее?) – они не то чтобы ошибаются, но они дали Городу жизнь, оживили его, создали Первач-псов, которые убивают убийц, и потому по Городу лучше ходить без оружия, и не Алик в этом виноват совершенно. Просто так получилось, что книга – последняя, внезапно ожила, частично, но все же. Трактовать ли попытку уничтожить книгу, как нежелание снимать Печати, предшествующие новому Армагеддону, – это пусть решает каждый сам.
Религия в книге есть, но она такая... очень тонкая, со своими отсылками, безусловно, но при этом совершенно ненавязчива. Безумие легкое тут в другом, но оно страшное и приятное
Как-то так, да.
Странная дилогия. Но ей под стать и эта попытка рецензии.

Прочитан роман Валентинова и Г.Л.Олди - "Нам здесь жить" в двух томах.
Ну что я могу сказать, во-первых, это первая книга на моей памяти в соавторстве (да я что-то давненько не читала соавторства), где так четки границы между писателями. Вот эта глава - Олди, вот эта - Валентинов. Четко. Вот этого героя ведет Генри-Лайон, а вот этого Валентинов.
Главные герои истории про Город, в котором привычные законы природы немного сошли со своей оси: Писатель-фантаст Алик и женщина-следователь Гизело. У писателя в голове шалала-эгегей, что хорошо удается Олдям (вспомним шикарного сумасшедшего Одиссея), ну а практичная, бабская такая, с тяжелой судьбой Следовательша - пера Валентинова - основательна и занудна. Хотя на ее долю приходятся самые трагичные повороты сюжета, драма-драма...
Но таки я остро чувствую себя тут Олде-филом, ибо мне Валентинов еще со времен Диомеда (сына Тедея) показался нудноватым - ибо так замордовать яркого и звонкого персонажа Иллиады и "Одиссея, сына Лаэрта" - это надо уметь. Но я отвлекаюсь.
Идея мира - занимательна, этакий мир оживших суеверий. Рассказывать подробно не буду - в любой аннотации на эту книгу - есть описание наверняка. Идея кровавых "жертв" однако опять же идет по Греческому циклу Олдей достаточно четко, тут переплетаясь с домашними, бытовыми верованиями.
Окончилась история не очень внятно, в напряжении держала где-то с последней трети второй книги, до этого все вполне статично. Интересные идеи есть. В целом книга на четверочку с минусом. И точно не покупать и перечитывать...

Неподготовленному к Олдям книга запросто сломает мозг.
И тем не менее, это квинтэссенция настоящей литературы и фантастики. Часто встречаются книги, имеющие лихой экшн с неожиданными поворотами сюжета. Полки завалены космической фантастикой, рыцарскими фэнтэзи с драконами, разборками полиции с бандитами и шпионскими интригами. Намного меньше - альтернативной истории, очень редки книги с богатым лексиконом и стройным слогом, живопищущим персонажей, автора, и ещё меньше - ставящих перед читателем вопрос.
Но слить всё это воедино... Такого я не ожидал даже от Олдей, и даже в соавторстве с кем-то. И даже не подозревал, что такая смесь может быть не глупым бумагомаранием очередного графомана, а очень серьёзным и злободневным произведением.

intro
человек - зацикленная на себе зараза, поэтому вместо того чтобы читать чужие отзывы, я напишу свое)

preludio

"ХХ. О целительстве лишенных ума. 1. Блаженному Андрею, Христа ради юродивому (936; 15 октября). Андрей принял на себя подвиг юродства по особому повелению Божию и сподобился дара прозрения. (Молит. 197, 228, 240)"

minuetto
о чем это я... об Олди, о Валентинове и о том, что "Нам здесь жить". Всегда так... Столько мыслей, а как на бумагу...
Так вот. Может я тоже "бог без машины"?
Мысль - материальна. Мысль должна опережать действие. Почему? А ведь действует... Действует же... Вспоминается интервью с Олди, что после этой книги им письмо пришло - мол, так и так, а у вас еще советов не найдется? А то мы пробовали, все работает... "Спокойное такое, деловое письмо". Авторы смеялись...
Вы где-нибудь видели успешного и счастливого пессимиста? Сколько пишут, сколько показываю, сколько сам встречаешь - такие люди всегда знают чего хотят. предугадывают? планируют? или просто хотят? ведь работает же...
Что ж выходит? Каждый может быть богом? Или собой? может написать свою книгу "Люди, боги, и я"

rondo
к чему я вообще веду? Да к тому, что ничерта мы не знаем о мире, в котором живем. Пытаемся как-то использовать эмпирические условности, думаем что все состоит из шариков-электронов. которые вертятся вокруг таких же шариков-протонов. А нет там ничего такого... Модель для школьников.
И связи химической тоже нет. Об этом рассказывают уже потом, в магистратуре - будущим ученым, так сказать. чтобы побольше сомневались. побольше думали.
Чтоб понять, что совсем ничего не знают...

coda
Может пора начинать верить в приметы?