И. А. Ильин. Сборник статей (аудиокнига MP3)

Рейтинг LiveLib

4,3

2 оценки

• 5
  50%
• 4
  50%
• 3
  0%
• 2
  0%
• 1
  0%

Ваша оценка

Отметить эмоции

Прочитали 3Хотят прочитать 2

Рецензии

• 

  vuker_vuker20 марта 2023 г.

  Давно собиралась почитать Ильина. Просто потому что раньше ничего о нём не слышала, а он оказался русским философом, современником деятелей Серебряного века, одним из идеологов белого движения, представителем не услышанного поколения, и собрание сочинений в десять томов, томившееся в ожидании покупателя в нашем букинистическом магазине, неустанно и весомо напоминало об этом факте - и стыдно было, что ни словом не могу прокомментировать кто это и о чём вообще писал. (а о нём вообще почти никто из посетителей раньше тоже не слышал).
  Приобщилась.

  Но это немного не та философия, которой известен Иван Александрович Ильин. Это скорее сборник рассуждений на тему искусства.
  

  • Большая статья посвящена собранным воспоминаниям современников о Пушкине. Пушкин для Ильина мерило и пик русской поэзии, как ни забавно, автор уделил даже внимание умению Пушкина хорошо стрелять (что бы ни говорили создатели анекдотов про его последнюю дуэль)
  • Много мыслей Ильин посвятил теме творчества, ответственности художника, различиям между искусством поистине великим божественным, которое возвышает, воспитывает и искусства с демоническим началом - потакающего вкусам толпы, моде; развращающего, услаждающего, развлекающего. В толпу оригинальничающих ненавистных молодчиков попали и Маяковский и Скрябин и джаз.
  • Большевизм это синоним всей разрухи и всего зла, олицетворение тёмного и дьявольского. И пишет он об этом не философски-отстранённо или аргументировано, а напротив эмоционально и горячо. Я надеялась на политинформацию вековой давности - грамотную и взвешенную. Не сбылось.

    Обличая резонёров, ратуя за выразительность и краткость, Ильин сам резонёрствует и его фразы о необходимости лаконизма в искусстве звучат примерно так: - неустанно повторяю раз за разом, художник должен быть краток, то есть он не должен повторяться, тиражировать, а иначе, он не .... (крайне непоследователен автор в проведении своих мыслей).

  
  Стиль его очень пафосный - его "очи зрят", "дух возвышен" и т.д. Возможно, сто лет назад это ещё не набило оскомину, но теперь это воспринимается почти комично, увы. Вероятно, именно это помешало мне найти хоть сколько-нибудь свежую, новую для меня идею, если она там была.

  Попробую почитать более объемистые его труды, чтобы составить о нём мнение как о философе, но пока рекомендовать его кому-либо не стану.

  Читать далее

  10

  126
• 

  kopi21 января 2017 г.

  ПУШКИН-начало РАДОСТИ руской ИСТОРИИ

  Удивительно прекрасные строки-на фоне тысячи тысяч панегериков- сумел написать русский философ(и Поэт?!) Иван Ильин об Александре Сергеевиче Пушкине:- Мы не только не придаем значения пересудам современников о нем …но с любовью собираем и бережно храним пылинки того праха, который вился солнечным столбом за вихрем Пушкинского гения…
  Итак, Иван Ильин говорит не о «церковной святости» Пушкина, а о его «пророческой силе и божественной окрыленности». Педантам целомудрия и воздержанности , должно быть, плохо известны строки Пушкина о себе:
  

  • И меж детей ничтожных мира

  
  Быть может всех ничтожней он…
  И только Пушкин, по мнению И. Ильина, столь подлинно описал «таинство одинокого покаяния перед лицом

  • И с отвращением читая жизнь мою,

  мою,

Я трепещу, и проклинаю,
И горько жалуюсь, и горько слезы лью,
Но строк печальных не смываю…
Предвидел Пушкин и «суд глупца, и смех толпы холодной»,когда писал в 1825 году по поводу утраты записок Байрона: «Толпа жадно читает исповеди, записки, потому что в подлости своей радуется унижению высокого, слабостям-могучего. При открытии всякой мерзости она - в восхищении. Он мал, как мы, он мерзок, как мы! Врете, подлецы: он и мал, и мерзок не так, как вы, иначе…»
Мы должны научиться подходить к Пушкину не от деталей его эмпирической жизни и не от анекдотов о нем, но «от его купины неопалимой, от пророческой очевидности его…словом, от того духовного акта, которым русский Пушкин созерцал и творил Россию…Призвание его в том, чтобы принять душу русского человека во всей ее глубине и объеме, прекрасно оформить ее и вместе с нею-Россию». И не он ли утвердил:-Россия слишком мало известна русским! А видеть по русски-значит видеть сердцем!

Пушкин-начало очевидности и РАДОСТИ в русской истории.

- Сильна ли Русь? Война и мор,
И бунт, и внешних бур напор
Ее, беснуясь, потрясали-
Смотрите ж: все стоит она!
Иметь такого поэта, пишет Ильин, значит иметь СВЫШЕ великую милость и великое обетование…