Жизнь мага

Читателям, безумно повезло с создателем биографии. Наиболее вменяемая из вообще всех, что мне попадалось. Не смотря на то что автор немного далек от кроулианства и книга скорее основана на фактах, архивных документах. Кроули показан, как человек любопытный и разносторонний: альпинизм, магия, поэзия, путешествия - все входит в круг его интересов. Вредные привычки, неприглядные поступки, слабость присущая любому человеку, не умножается на сто и ничуть не осуждается. Он как правило вызывает уважение, восхищение, чем жалость и презрение.

Бабы у Алистера Кроули тоже были. И мужики были тоже. Вообще, в жизни Алистера Кроули кого только не было.

Описывать жизнь вообще – сложно. Взять другого человека, препарировать его, как лягушку, только у той еще какие-то окончания могут и дрогнуть, здесь же, в мёртвом тексте, вываленном, как треска на сушу, не дрожит ни одна рыбина. Начинается все, как у психолога на приёме, с детства. Даже немного заранее. Вот вам главы про отца и мать. Про семью и семейный бизнес. Вот растёт некий мальчик. Назовём-ка его Алистер. Вообще, если кто-то думал, что юный Алистер – эдакая «вещь в себе», ноумен, «очень скрытный джентельмен», то нет, публицист и романист Мартин Бут не просто так получил Букера (а он его действительно получил). Никакой мистики. Никакой магии. Где-то там плачет дух бедного Алистера – такие биографии, сказал бы он, нужно сжигать вместе с авторами. Кроули вообще был человеком резким, четким, сказал как отрезал (впрочем, тут тоже с оговорками – что отрезал? Как отрезал?). Но тем не менее. Качество биографий проверяется совсем не временем, а откровенной зевотой читателя. Вот, казалось бы, пишешь ты про мага, чуть ли не некроманта, мистика, практика, теоретика, нового мессию с маленькой буквы, великого шарлатана, уверовавшего в себя как в нечто. А получается совсем не про него, а про обычного (но, скажем, самого неприятного) вашего соседа с лестничной площадки. Вообще, всё то же самое – и баб, сволочь такая, водит (каждый раз разные), и наркоманит потихоньку, и денег вечно нет, но якобы какие-то стихи пишет. Один раз пытался даже занять у вас денег, но вы же абы кому не дадите. Кулаком ему пригрозили и дверью хлопнули. Вот и вся магия.

Герой биографии, меж тем, как будто крайне старается своего биографа очаровать то так, то эдак. Смотри, я демонов вызвал! Они маршируют по моей комнате! Смотри, я нашел свою Алую Женщину! И еще одну! И еще одну! И еще одну! И е… Но биограф зевает и говорит: слушай, какой же ты премерзкий тип, ей богу. Тут ты (читатель) понимаешь, что вот он-то и есть тот самый тип, который денег своему соседу и не занял. Потому что зачем писать биографии тех личностей, которые тебе кажутся адово скучными (слово «адово» тут для того, чтобы Алистеру стало хоть немного приятно). Он ведь основал орден «Лампа невидимого света» и научился исчезать в буквальном смысле слова, то есть – становиться невидимым. Ну экая невидаль, думает Мартин Бут и пишет об этом как-то лениво. Вообще, Алистер же не на самом деле исчезал, ну вы понимаете. Тут скорее тонкая психология – стать настолько незаметным, чтобы ты совершенно выпал из внимания окружающих тебя людей. Очень тонкая практика, в ФБР её практикуют. Потом еще вот что: вызывал демона Айвасса (или Кактамваса), утверждая, что это новый Мессия. А я, Кроули, новый пророк. Очень приятно, пишет его биограф, но в гробу и белых тапках видал я вашего айвасса. А вот что думал по этому поводу совершенно неинтересный нам (читателю) джентльмен, который пятнадцать минут ехал в одном автобусе с Кроули. А вот что вспоминает один известный писатель, который имел неудовольствие с Кроули столкнуться (фамилия того писателя была Моэм).

И так до бесконечности. Операция по расчленению легенды. Мёртвое безынтересное действие, ничем не приукрашенное. Сплошная скука, словно Алистер Кроули – это какой-нибудь неинтересный персонаж, про которого заставили написать почти семьсот страниц мелкого шрифта. Материала было столько, что весь его переработать – просто непосильная задача, но если тебе так кажется, то ты просто Букера никогда не получал. Столько деталей отдельно взятой жизни уместилось между тем на этих страницах и ни одного Алистера. Точнее, какой-то здесь, определённо есть и вот тут ты (читатель) понимаешь – нет никакого мага, некроманта, антибога, зверя с числом 666, короля греха. Есть обычный мужик, у которого крыша поехала. Всё, как мы помним, идёт из детства, где родители были (…), а общество было (…). И отсюда вся эта бисексуальность, весь этот магический флёр, вся эта сексуальная магия, все эти загадочно-зловещие книги, алые женщины, содомия, убийство кошек (и только ли кошек), эти странные невыносимые стихи, эти фотографии с безумным полноватым человеком. Столько страниц о чем-то (он был обычным, просто сошёл с ума), но в то же время – совершенно ни о чем. Разрушитель легенд, убийца магии, занудный автор, просто плохой писатель (а вот пишут ещё, мол, вот же талант у человека писать так увлекательно!). Нет. Всё тлен. Единственная интересная история (и даже внезапно немного мистическая) поджидает тебя (читателя) только в конце. Но это, собственно, всё. А пока вот еще пара сотен страниц о том, как Кроули выбирал бумагу для своей книги, как завлекал некоторых мальчиков, как лез в гору и с горы, как съездил в Китай и приехал из Китая, а вот что думала по этому поводу одна дама, которая. Впрочем, справедливости ради, это лукавство - что думала дама, Бут как-то особенно и не пишет. Всех женщин Мага пересчитать невозможно, да и мнения их никто особо не спрашивает. Женщин у него было, может быть, чуть больше, чем мужчин, но что про них сказать, если большинство даже Айвасса от Телемы отличить не могли. Просто дуры.

Я, видимо, какой-то извращенец, но мне почему-то "зашла" эта книга. Читала ее долго, потому что почему-то была очень интересна вся информация. Хотя, казалось бы, что там увлекательного - почти всю книгу Кроули принимает наркотики, занимается сексом и переезжает с места на место. Но мне очень понравилась манера автора подавать историю - такая вроде бы отстраненная, якобы объективная, а на самом деле очевидно стёбная.

Кроме того, Кроули учился делаться невидимым, усиливая тем самым свою волю. По утверждению Кроули, в этом занятии он достиг лишь частичного успеха: он добился того, чтобы его отражение в зеркале стало тусклым и зыбким. Однако истинной его целью была не невидимость кактаковая, а способность пройти незамеченным сквозь толпу. Приём заключался в том, чтобы на короткое время добиться массового внушения. Если бы удалось на время приковать внимание окружающих к какому-нибудь одному объекту, то Кроули (или любой другой на его месте) мог бы стать незаметным для них, используя это для своих целей и намерений. Кроули утверждал, что добился в этом полного успеха. Вызвав дух Гарпократа и приняв обличив этого бога тишины, он проходил по улицам Мехико, одетый в алую накидку и золотую корону. Казалось, никто не обращал на него внимания, поэтому он предполагал, что никто его и не видит.

Перед дверью главного входа должна была располагаться терраса, посыпанная мелким песком, а на краю террасы должно было быть небольшое помещение, где могли бы собираться злые духи. Окна дома должны были выходить на все стороны света, чтобы наблюдать за этими злыми духами и не позволять им приближаться до появления Ангела-хранителя.

В общем, этот тот случай, когда автор просто на полном серьезе пересказывает нам то, что изложил герой или его знакомые, но мы при этом понимаем, насколько Кроули был феерическим придурком. Автор редко обращается к внутреннему миру героя, надо сказать, чаще он просто излагает события, как они шли. Нет, нельзя исключать наличия у Алистера Кроули магических способностей: меня в нем поразили две вещи - он с юности бесконечно употреблял наркотики, в том числе лет 30 принимал героин, и тем не менее дожил до преклонного возраста, а еще у него примерно полжизни не было своих денег вообще и ему всё время жертвовали какие-то добрые люди - как, как он умудрялся их находить? А так всё в принципе понятно - адски религиозное воспитание вызвало у юноши желание отрицать всё, вплоть до собственного имени, а полученное в юности наследство позволило поначалу пойти вразнос. А дальше просто успешно создавал себе репутацию эпатажными выходками и - вуаля, женщины и мужчины у его ног, он глава различных оккультных организаций, создатель коммуны, типа как у Горького на Капри, только там не коммунизм планируют строить, а просто экспериментируют с сексом и наркотиками. А вторую половину жизни вообще непонятно кто он и чем живет, но известность его не уменьшается. Среди его магических занятий постоянно упоминается сексуальная магия. "И он позанимался с ней сексуальной магией". "И он держал при себе арабского мальчика для сексуальной магии". "Они друг другу не понравились и даже не занимались сексуальной магией". Такие старательные повторения автора тоже меня безумно веселили. Ну не знаю, ничего, кроме безграничного стёба, я в этом не вижу.

Секс с этой женщиной придал ему новые творческие силы. Он вернулся к себе на квартиру и шестьдесят семь часов подряд сочинял стихотворный диалог между Венерой и Тангейзером.

А вот еще моя любимая бюрократия в мире духов.

Как только Ангел-хранитель появляется, необходимо сначала вызвать Четырёх Великих Князей Мирового Зла; затем — восьмерых вице-князей и наконец триста шестнадцать их слуг

В магии Абрамелина имеются списки ангелов и демонов, которых следует вызвать, а также талисманов, могущих, среди прочего, воскрешать мёртвых, делать человека способным к мистическим полётам, возбуждать и успокаивать бури, находить или делать золото, разжигать страсти между людьми. Однако всё это было невозможно до тех пор, пока магу не явится его Ангел-хранитель и не обучит его магической методологии. Приготовление к этому событию занимает не меньше шести месяцев.

Магическая методология! Небось еще курсач по ней писать.

Сначала маг вызывал нужного ему бога при помощи молитвы, прося, чтобы бог прислал соответствующего архангела. Как только архангел появлялся, к нему обращались с просьбой прислать ангела (или ангелов) соответствующей «сферы» — говоря непрофессиональным языком, той области духовного мира, которой управлял вызванный бог. Когда же прилетал ангел, его просили предоставить доступ к духу, от которого, когда тот появлялся, маг мог потребовать нужных ему знаний или исполнения других своих желаний.

А лучше б систему одного окна ввели и электронные талончики. Что еще удалось Кроули на самом деле - разрушить жизнь множества своих друзей и женщин (как он ими перебирал в поисках Алой Женщины, а? и выкидывал вместе с детьми на свалку истории) вместе со своей собственной. Хроника падения, точнее, ряда падений (жизнь удавалась ему куда хуже скалолазания), героя которой ну совершенно не жалко.