
Мифология без границ
olastr
- 261 книга
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Из двух главных божеств неолитической эпохи у западных семитов больше почитался Черный бог, священным днем которого была суббота, а у восточных и особенно южных – Великая богиня, которой принадлежала пятница. Отсюда, от древних обычаев южных семитов, арабов, - воспринятый мусульманством запрет работать в пятницу. Почитатели солнца посвящали молитвам день солнечного бога, воскресенье; этот обычай был воспринят христианством. В Скандинавии особо почитаемым божеством был Тор, бог грозы; ему был посвящен четверг, и люди воздерживались от работы в этот день. А в Осетии, чтобы не прогневить могущественных богов, не работали все четыре означенных дня недели.

У разных народов существовал обычай увенчивать крышу дома изображением существа, считавшегося связанным с богом земли (например, лошади, быка, змеи); таким существом был и петух – отсюда обычай устанавливать на крыше шпиль с изображением петуха. В Западной Европе в средние века изображение петуха могло увенчивать даже здание церкви, заменяя собой крест - поскольку и крест, и петух символизируют бога земли.

В древности с фаллом ассоциировался палец. Причем не любой, а большой палец руки. (...) В старорусском языке слово "палец" обозначало именно этот палец в отличие от других (которые именовались перстами). (...) Поднятый кверху большой палец мог обозначать эрегированный фалл и на этом основании служить знаком положительной оценки, а также жизни, поэтому при судействе на гладиаторский боях в Древнем Риме поднятый кверху большой палец означал “жизнь”, а опущенный книзу – “смерть”…














Другие издания
