Если бы в обществе не было определенных правил, предписывающих достойный способ существования, приверженность которому обеспечивает человеку поддержание надежных, полезных, приемлемых взаимоотношений с окружающими, или если бы эти предписания, регламентирующие поведение в рамках взаимоотношений со знакомыми людьми, были бы совершенны в своем рационализме, то в этом случае, насколько я понимаю, процесс личностного становления происходил бы без участия такой структуры, как система самости. Будь культурные предписания, характерные для каждого общества, в большей степени адаптированы к специфике человеческого существования, можно было бы избежать появления инкорпоративной или интроективной, карательной, критичной фигуры.