Человек из паутины

Сразу специально полезла на страничку флэшмоба, чтобы посмотреть - кто же порекомендовал мне это в высшей степени душевное чтиво. Shiloh , передаю Вам привет и огромные благодарности!
Это даже лучше, чем Кафка и "Превращение", потому что здесь нет момента вхождения в произведения. Ты оттуда и не выходил, потому что куда ты денешься от русской действительности? Вочеловечившиеся пауки, таинственные шаманы, чудесное исцеление? Книга-то совсем не об этом. Здесь все такое родное и даже странные события не вызывают не то что протеста - они перестают замечаться. Я честно всем говорила, что это чистейший реализм - и действительно, кого удивляет это ряжение? Все просто, понятно и близко - как будто с автором выпита не одна бутылка.
Александр Етоев, спасибо за книгу - только бы в процессе не хотелось бы выпить так усердно и было бы великолепно.

Контркультура по-русски – это вам не Ирвин Уэлш. У нас вместо кокаиновых ночных клубов – вонючие «ганделыки», вместо злачных ночных «стритов» - дворики облезлых «хрущёвок», а армия алкоголиков уверенно побеждает нестройные ряди наркоманов. Но, почему-то, эту тематику почти никто не использует. Да и в жанре городского фэнтези кроме Марины и Сергея Дяченко мало кто преуспел.

Соединить эти два направления попытался Александр Етоев. «Человека из паутины» я бы назвала «треш-сказкой» с национальным колоритом. Некий Иван Вепсаревич заболевает странной болезнью – всё его тело покрывается паутиной. Пока врачи теряются в догадках, за ним начинают охоту все кому не лень.

С одной стороны – старушка Калерия Карловна со своим сынком-пауком. Они считают, что на теле бедняги под паутиной написаны важные письмена, которые принесут паукам власть во всём мире. Здесь же их подручные – стайка местных алкашей. На помощь Вепсаревичу спешит медсестра Маша и ученица сибирского шамана Леля. Они должны провести таинственный ритуал и вылечить его от недуга.

Местами смахивает на Пелевина (который в романе совсем не зря упоминается), особенно в эпизоде с подпольной фабрикой по добычи человеческой желчи, которой обмазывают боевых слонов. Но больше всего напоминает Юрия Мамлеева: с каждой страницы пахнет селёдкой и немытым туалетом, то и дело происходят всякие чудеса и все постоянно пьют.

Живенько, весело, очень прикольно, но… а в чём же смысл? У того же товарища Мамлеева за всей чернухой упрятана глубокая сакральность, поиск смысла бытия или шизофрения, на худой конец. Здесь же – ничего. Сказка как сказка. Ни второго дна, ни символизма. Какого-то высшего смысла невольно ждёшь от финального диалога, и что же мы имеем: «Про алкоголь, как про покойника, - или ничего, или одно хорошее. Ибо что есть алкоголь? Алкоголь по-арабски есть «аль-кохоль» - что значит «чистая сущность вещей». Спирт же есть латинское «spiro» - дышать, жить. Он та самая панацея, искомая алхимиками древности». Какой-то гимн алкоголю получается! И стоило 250 страниц исписывать ради этого?

В целом, книга лёгкая и забавная. И главное – единственная в своём роде. Хотя бы ради этого стоит её прочесть.

P.S. Не могу удержаться, чтоб не сказать спасибо издательству «Иностранка». Великолепная и по качеству, и по оформлению серия. Более красивой обложки я в жизни не видела. Не сочтите за рекламу, правду говорю.

Я долго не могла собраться с силами, чтобы написать рецензию на эту книгу. Как-то я прочитала на одном из форумов Ливлиба, что кто-то рекомендовал этот роман как пример прекрасной русской прозы. И вот я добавила эту книгу в "хотелки", а потом попыталась даже ее читать.

Я не хочу сказать, что книга плоха, и, к сожалению, я не умею достаточно злобно и едко высмеивать таких авторов. Но лично я в ужасе. Это оказалась настолько не моя книга, что невозможно представить насколько!

Это бред в белой горячке, потому что автор, видимо, бухал все время пока писал книгу, как и его герои, отсюда весь этот бред с паутиной, пауками, злобной бабкой и шаманкой. А так же с прекрасной медсестрой, весно пьяными врачами и негром-алкоголиком.
Очевидно, что для того, чтобы наслаждаться всеми этими нетрезвыми и безумными людьми нужно быть с ними на одной волне. Но эта волна точно не моя.

Вся суть книги, все ее глубокомыслие с тоской по литературе и прекрасному заключена в паре абзацев где-то в конце романа. Но не всякий читатель доживет до конца романа, чтобы прильнуть к этому источнику мудрых мыслей.

2 из 10 (наверное, бывает и хуже)

Что ж, наверное, бывает и хуже. Поначалу ведь мне даже нравилось — слог у автора живой, написано было интересно и завлекательно, но потом это все испарилось, а может быть, перебил запах алкоголя, пропитавший насквозь весь роман. Несмотря на довольно странную, если не сказать, бредовую интерпретацию автором борьбы так называемого интеллигента Ванечки и так называемого быдла под предводительством паучихи и её сына Карла, мне даже нравится основная идея произведения. Я даже искренне верю, что из неё можно было бы выжать нечто гораздо более качественное и яркое, нежели то, что получилось у автора в конечном итоге, с фольклорными отсылками и без такого количества нецензурной лексики и алкоголиков в тексте. Нет, возможно, водка стала таким символом России, что сама уже причислена к предметам отечественного фольклора, но, тем не менее, когда почти все герои представляют собой матерящихся картонно-плоских пьяниц, это напрягает.
Плоский, нецепляющий роман с предсказуемой концовкой.

ОСТОРОЖНО, ГИГАНТСКИЙ СПОЙЛЕР.

Читаю уже четвертое произведение Етоева - и каждый раз что-то новое, совершенно другое.

Я ожидала большего. После "Бегства в Египет" я предвкушала роман - двести страниц вкусного повествования, умного и смешного. Оказалось, что это что-то вроде сказки для взрослых, фантастическая история о загадочной паутинной болезни у молодого Ванечки. Тут и борьба добрых и злых, и испытания, и возлюбленная Машенька, и шаманские способы лечения! Но всё это происходит в современном Петербурге, где все подряд ругаются матом, пьют запоями, я уж не говорю, что обманывают и несут всякую чушь. Но в принципе же нет ничего невозможного - и это всё может сочетаться, может создавать определенное настроение, выражать какие-то авторские мысли.
Но я ожидала большего от стиля, от языка, здесь он показался мне грубым и почти пустым. Роман читается до неприятия легко, нет ничего, что цепляет глаз в плане положительного; в отрицательном-то ключе цепляет, и крепко - огромное количество нецензурной лексики, которая очень редко воспринимается действительно к месту и к герою. Всё вот это - язык "Человека из паутины" - не хочется называть литературным языком :(

НО. В любом случае остается какое-то очарование, остается сказочность. Может быть, потому что в конце романа - битва добра со злом, и, конечно, побеждает добро, и мы узнаем,

Что же это были за письмена, спрятанные под паутиной у Ванечки и дающие власть над миром всякому, кто их прочитает.
А было там всего одно Слово. И Слово это было ЛЮБОВЬ.

А заканчивается все, как и должно:

На кухне засвистел чайник. Ванечка пошел его снять и услышал за спиной голос:
– Если ты меня любишь, то я согласна.
Ванечка повернулся к Машеньке.
– Красавица и чудовище, – сказал он.
– Я тебя люблю, – ответила ему Машенька, взяла из рук у Ванечки чайник и понесла в комнату.
А осенью они поженились.

В целом мило, но советовать я бы вряд ли стала. Не очень понятна целевая аудитория - с одной стороны, пьянство и нецензурная лексика, что может быть воспринято только взрослыми, с другой стороны, чистая сказочность в плане сюжета, причём без каких-либо серьезных, интересных взрослым людям тем и вопросов.

Роман-коктейль: бытовая мистика, фольклорные мотивы, шаманизм и митьковский юмор - гротескная картина 90-ых годов. Смело добавлены (может, излишне смело) элементы чернухи и обсценной лексики. И на этом фоне классический интеллигент - один в поле воин - против пошлости, безвкусия и халтуры в литературе и издательском деле.

Миром правит любовь! Любовь. Она способна излечить человека не только духовно, но и физически. В этом мире нет ничего важнее любви.
Прекрасная истина, которую решил автор донести до своих читателей, но сделал он это невероятным образом. Не дочитав до конца, невозможно понять, что автор хотел сказать своим произведением. Но вот в том-то и проблема, что в процессе чтения слишком часто возникает желание оставить это недочитанным и забыть, как страшный сон.
Я брала эту книгу, в качестве "сказки для взрослых". И самое удивительное, она полностью под этот жанр попадает. Здесь нет начала, но есть конец! Вполне себе счастливый хэппи-энд, по всем законам жанра. Здесь есть урок, который должен вынести для себя читатель, только вот абсолютно непонятно, какой урок вынес для себя главный герой, потому что автор так и не сказал нам, за что с ним это случилось и соответственно непонятно, что он для себя должен понять. Ну а так как это сказка здесь есть и паучиха Арахна, и шаман, и охотники за желчью, и китайцы... Жгучая смесь из легенд и мифов разных народов. А так как сказка для взрослых (русская сказка для взрослых!) то без алкоголя, великого могучего русского мата, некоторой доли юмора и прочих вещей здесь просто не обойтись.
Все законы жанра автор выполнил, но такое ощущение, что в процессе написания сего шедевра он сам частенько следовал совету своих героев запивая "Зубровку" Огуречным лосьончиком. Но не смотря на это, парачка умных мыслей в книжке проскочила:

Вот всё-таки интересно, а сам автор себя к какой категории причисляет?

P.S. И все-таки хочется сказать спасибо. Большое человеческое спасибо автору за то, что эта история не растянулась на несколько книг и не получила продолжение. Надеюсь - и не получит.