Ваша оценкаРецензии
GSakinat8 января 2016 г.Читать далее
Если мы будем стремиться с самого начала увидеть самый конец, мы никогда не сдвинемся с места. Важно сделать первый шаг и важно быть уверенным, что он правильный.Как тонко. Как тонко описана политика. Искандер предлагает нам философскую сказку, героями которой являемся мы, но в виде кроликов и удавов. И удавов, и кроликов отдельные общества с определенными устоями и правилами, даже законами. У каждого общества свой король. Политика в обоих обществах проводится разными методами, но все-таки у них одинаковые цели. Тут главное - жизнь королей: они должны быть сыты, жить в роскоши и комфорте, а уж народ как-нибудь выживет. Но, как известно, народ это устраивает, поскольку разум затуманен настолько, насколько это возможно. Все живут счастливо, пока не появляется какой-нибудь Задумавшийся, который разоблачает политику королей. Народ задумывается, сомневается, боится и сдается, даже не начав бороться. Так и проходит жизнь.
В нынешней сложившейся политической ситуации это произведение не теряет, а только набирает актуальность. Стиль автора прекрасен, все описано так красиво, как и подобает сказке. Но это не сказка, это реальность, которой нужно бояться.
К сожалению, смелость слишком часто бывает следствием чувства обесцененности жизни, тогда как трусость всегда следствие ложного преувеличения ее ценности.21718
Alenkamouse4 июля 2023 г.Читать далееЭто настолько актуально и болезненно, что даже не смешно. Действительно очень в стилистике "Скотного двора" Оруэлла, только в псевдоафриканских декорациях.
Удавы едят кроликов. Кролики скармливают своих же собратьев удавам. Мартышки только хихикают, пока сами не попадут в пасть удаву. И все это про нас. Те, кто видят в этой притче одну лишь критику СССР, наверное, очень хотят видеть в ней только это. Потому что это о любом человеческом обществе вообще. Все люди - звери. И вряд ли что-то изменится в ближайшее время в этом плане.
Во имя цветной капусты, великого дракона или еще какой мифической идеи - главное ведь устоявшийся порядок вещей не нарушать. А особо умных можно удавам скормить или слонами затоптать.
Потерявшие идеал начинают идеализировать победу. Победа из средства достижения истины превращается в саму истину. Запомни: там, где много говорят о победах, - или забыли истину, или прячутся от нее.
Не надо злоупотреблять словом "победа", даже если это победа разума... Я бы вообще выкинул это слово... Я бы заменил его словом "преодоление". В слове "победа" мне слышится торжествующий топот дураков.19650
Vary_26 января 2026 г.Сатира на общество. На какое? Да на любое.
Читать далее"Это случилось в далекие-предалекие времена в одной южной-преюжной стране. Короче говоря, в Африке", - начинается повесть-притча Фазиля Искандера. И мы сразу же понимаем, что в ней нужно будет внимательно следить за тем, что и как говорит автор. Потому что он будет говорить не совсем то, что думает. Даже в первой строчке автор обманывает нас. Ведь Африка - это не страна.
Собственно, это главный плюс произведения. Нет, безусловно, здесь будет и основной сюжет, и много-много параллелей с любым обществом, но мне больше всего понравилась даже не только сатира и высмеивание различных пороков людей, глупости толпы, недостатков управления государством. Мне больше всего понравилась именно игра словами Искандера. Даже не "игра слов", а именно "игра словами".
У книги две прекрасные озвучки, но этот тот случай, когда лучше читать, тогда можно обратить внимание на все подколы, ёрничания, игры и насмешки у автора.Если говорить кратко, то существует два общества: кролики и удавы. И в начала кажется, что понятно, какое из обществ будет лучше, все ж здесь очевидно, кто кого угнетает. Однако оказывается, что не все так просто. И оба общества не идеальны, а вполне реальны.
В них есть и единовластные правители, и прихлебатели, и поэты, которые, будучи гласом справедливости, вот-вот выступят против власти (только надо сначала выдать замуж дочь, устроить на работу сына), и отщепенцы (которых общество не принимает по тем или иным причинам), и правдоискатели (которых, конечно не ценят те, ради кого они отдают жизни).
Больше всего мне понравился король кроликов и описание их совета.
Эта глава просто инструкция по управлению толпой.
Еще у нас будет две разные истории с попытками торговаться с совестью. Кто-то предает друга, кто-то предает себя, но все находят в себе достаточно сил, чтобы самооправдаться.Понравилось, что в книге нет хороших и плохих. неидеальны все: и кролики, и удавы, и обезьяны, и туземцы (которые переживают только об украшениях, а не о близких).
Возможно, один единственный эпизодический крот получился совсем положительным, но и то потому, что его слишком мало раскрыли.К минусам я бы пожалуй отнесла излишнюю перенасыщенность. Если в начале я отдельно отметила это как плюс, в конце я немножко устала от повести. Потому что слишком много параллелей буквально в каждом эпизоде. Возможно, если читать растягивая, такого впечатления не будет.
И цитаты:
Разговор удавов. проглотивших кроликов:
– Тише, – предупредил Великий Питон, – шипите шепотом, не забывайте, что враг внутри нас..
— Ладно, — согласился Косой, — я тебе расскажу, только учти, что это секрет, младые удавы о нем не должны знать. — Никогда! — поклялся юный удав, как и все клянущиеся в таких случаях, принимая жар своего любопытства за горячую верность клятве.
– Сотрясение мозга? – удивился Король неведомой болезни. – Да, сотрясение, – подтвердили врачи. – Значит, было что сотрясать? – догадался Король. – Значит, было, – подтвердили врачи. – Вылечится – назначим его на должность Старого Мудрого Кролика
Даже подозревая кого-то в преступлении, нельзя его подслушивать, потому что подозрения могут не оправдаться, а метод может укорениться
"По молодости он не понимал, что тот, кто раздумывает над вопросом, донести или не донести, в конце концов обязательно донесет, потому что всякая мысль стремится к завершению заложенных в ней возможностей".
"Вот жизнь, с грустью думал Косой, лучше бы меня тогда растоптали слоны, чем жить в презрении и страхе перед собратьями.
Так думал Косой и все-таки в глубине души (которая находилась в глубине желудка) чувствовал, что из жизни уходить ему не хочется".
– А каким образом, – продолжал Король, – вы добываете эти продукты?
– Воруем, – сокрушенно отвечали кролики, – разве вы не знали?
– Ну, это сказано слишком резко, – поправил Король, – правильней сказать – отбираете излишки... Ведь вы туземцам кое-что оставляете?
– Приходится, – отвечали кролики.
"Да, да, говорил, – ответили кролики, чувствуя, что в словах Задумавшегося есть какая-то соблазнительная, но чересчур тревожащая истина, а в словах Короля какая-то скучная, но зато успокаивающая правда".
"Слух о свойствах чернил быстро распространился среди кроликов, и они проявлять неудержимую склонность к самообразованию".
"Поэт очень быстро привыкал к материалу, который впоследствии собирался разоблачить гневным сатирическим пером"
"Но вразумить жену не удалось еще ни одному поэту"
– До чего ж хитер! – воскликнула мартышка-дочка. – Уж не от кроликов ли произошли туземцы?
– Не знаю, – сказала мартышка-мама, продолжая покачиваться на хвосте и прислушиваться к Нейтральной Тропе, – они так говорят, как будто произошли от нас.
"в трудную минуту решение не принимать никакого решения было для кроликов самым желанным" решением".
"Что же нам оставалось делать? Показать врагу, что мы притихли, впали в уныние? Нет и нет! Как всегда, на гибель наших братьев мы решили отвечать сокрушительной бодростью духа! Нас глотают, а мы поем! Мы поем, следовательно, мы живем! Мы живем, следовательно, нас не проглотишь!!!"
"Как и всякий преданный предатель, он был потрясен грубостью того, как его предали".
"Королевский Счетовод начал было считать вытянутые лапы, но Король, переглянувшись со своим народом и исключительно демократическим жестом показывая свое общенародное пренебрежение всякими там крохоборскими подсчетами, махнул лапой: дескать, не надо унижать алгеброй гармонию".
«К сожалению, смелость слишком часто бывает следствием чувства обесцененности жизни, тогда как трусость всегда следствие ложного преувеличения её ценности».
«Запомни: там, где много говорят о победах, – или забыли истину, или прячутся от неё»."Мне что, для меня все это только материал, – говаривал он, глотая цветочный нектар или обнимая придворную балеринку.
Поэт очень быстро привыкал к материалу, который впоследствии собирался разоблачить гневным сатирическим пером. Иногда ему самому представлялось странным, что он вновь и вновь старается испытать те низменные удовольствия, которые он уже испытывал. Ему все казалось, что он еще недочувствовал каких-то тонких деталей нравственного падения Короля"."Исчезнет то, что зло сейчас, мгновенно наступит то, что зло - завтра"
Наибольшим же плюсом является реализм. Автор не призывает что-то менять, не показывает, что революция изменит жизнь к лучшему. Наоборот, после нее времена "при гипнозе" могут показаться сладостными. Нам просто показывают реальность. Такой, какая она есть.
1791
feny9 мая 2012 г.Блестящая сатирическая сказка для взрослых.
Один сплошной афоризм. Спрессованная мудрость.Вечные темы: предательство, трусость, измена своим идеалам за право быть «допущенным», судьба личности, восставшей против общества, психология власти. К сожалению, не теряющие актуальности и в наше время, спустя почти сорок лет после создания.
…ваш гипноз — это наш страх. Наш страх — это ваш гипноз.
16277
luka835 сентября 2019 г.Скотный двор по абхазски
Читать далееВ своем поджанре эта вещица - маленький шедевр. Вот только сам поджанр определить довольно трудно. Считать это сатирой на СССР, да или на что бы то ни было другое - слишком примитивно. Если это и сатира, то на саму человеческую жизнь, на человеческую природу. Кабы зарифмовать и уменьшить в тридцать раз объем - получилась бы стопроцентная басня. А так это напоминает по стилистике советский мультик, только на порядок злободневней и острей. Что-то типа Скотного двора Оруэлла. Пожалуй, ярлык "сказка" здесь и впрямь подходит лучше всего, только надо понимать это не в западной, не в русской, а в восточной сказочной традиции.
Огромное достоинство - полное отсутствие морализаторства. Кролики, удавы... не важно, кто кого ест. Здесь нет разделения на хороших и плохих, Искандер смеется над всеми. В этом что-то вроде авторской позиции: "жизнь - смешна". Но есть в этой позиции и немалая доля фатализма.
Основной минус, на мой вкус - очень перенасыщенный текст. Персонажами, событиями, всем. Материала тут хватило бы на три таких сказки. От этого страдает целостность - как на картинах Босха. Но знаю, и на такое есть любители. Тем более что масса мелочей позволяет увидеть сколько угодно отсылок и ассоциаций (подозреваю, что о большей части оных автор ничуть не задумывался). Бросающий чернильницу начальник охраны - чем не Лютер? Возвращающийся из пустыни удав - чем не традиционный мифический герой?
Так или иначе, работа заслуживает куда большей известности, чем имеет. Можно даже в школе проходить.
142,1K
MariyaSmelikova17 сентября 2025 г.Читать далееКнига в которой сочетаются элементы фэнтези и реальной жизни, что придает сюжету уникальность. Автор создал яркие образы персонажей, каждый из которых запоминается своей индивидуальностью и характером. Особенно привлекательными являются кролики, которые олицетворяют наивность и бессердечность, в то время как удавы символизируют хитрость и коварство.
Стиль письма автора погружает в атмосферу сюрреалистического мира, что делает чтение увлекательным и захватывающим. Переданы тонкие чувства и переживания героев, кроме того, ироничный и сатирический подход к жизни добавляет произведению обаяния.
Но не все аспекты произведения безупречны, порой сюжет был немного затянутым, и в определенных моментах недостает динамики. Кроме того, аллегорические элементы в некоторых местах показались запутанными.
Несмотря на эти малозначимые недостатки «Кролики и удавы» является великолепным произведением, способным размышлять о важных философских вопросах, о природе добра и зла, дружбы и предательства. Умение автора создавать эмоции через простые, но насыщенные метафоры делает книгу колоритной.
Эта книга славится своей многослойностью и заставляет переосмыслить многие вещи после прочтения.
11136
Limp13 ноября 2020 г.Читать далееВеликолепная аллегория, которую Фазиль Абдулович писал, конечно же, именно о своем времени.
Там есть и Великий Питон, ужасающий и держащий в страхе всех своих приближенных и легко договаривающийся с вроде бы как своей едой кроликами. И Король кроликов, который всех своих подчиненных удерживает только лишь силой веры в светлое будущее в лице Цветной капусты и угрозы жизни в лице удавов. И туземцы, безликие и безголосые, стоящие вроде бы как на самой низкой ступени всей этой цепочки - кролики у них постоянно грабят огород, а удавы порой и обрабатывают детей, женщин или даже пьяных мужчин.
И вот читаешь ты все это и начинаешь задумываться, причем как и советует сам Искандер в концовке своей повести, мрачно задумываться, потому как ты понимаешь, что вроде как сделать что-то можно и надо бы сделать и ты уже сам с этими действиями смиряешься... либо же, твоя мрачная задумчивость говорит о том, что ты все же готов дать решительный отпор таким вот своим же мыслям.
111,8K
NatalyaRybinskaya30 июня 2025 г.Нам нужен ориентир алмазной прочности, а это и есть правда. Она может быть неполной, но она не может быть искаженной сознательно даже ради самой высокой цели.
«Кролики и удавы» — одно из самых ярких произведений Фазиля Искандера, сочетающее в себе тонкую сатиру, философскую притчу и политическую аллегорию. Написанная в 1973 году, эта повесть остается удивительно актуальной и сегодня, а ее цитаты звучат как меткие афоризмы, применимые к современным реалиям.Читать далее
В центре повествования — мир кроликов, живущих под постоянной угрозой удавов. Удавы правят с помощью страха, а кролики, вместо того чтобы объединиться, предпочитают лицемерить, подстраиваться и надеяться на милость хищников. Искандер мастерски изображает механизмы разных типов социальных систем и моделей поведения, которые существуют внутри него или альтернативно ему. Вот ключевые аспекты:
1. Охлократия (власть толпы)
Кролики — не просто жертвы, они сами создают условия для своей зависимости. Их поведение напоминает охлократию, где страх и стадный инстинкт подавляют разум. Они:
- Добровольно подчиняются, веря, что удавы «справедливы».
- Доносят друг на друга, надеясь на милость хищников.
- Верят в ритуалы, например, в «честные выборы» среди кроликов, хотя результат всегда предопределён.
Это модель общества, где большинство само поддерживает систему, даже если она губительна.
2. Олигархия и коррупция
Король правит не в одиночку — у него есть «привилегированные кролики»;
- Кролики-советники, которые оправдывают власть удавов («они же поддерживают порядок!»).
- Кролики-обманщики, торгующие «рецептами спасения» (намёк на коррумпированных чиновников и пропагандистов).
Это система, где власть держится на подкупленной элите, создающей видимость справедливости.
3. Анархия и бунт
В книге есть намёки на революционные настроения, но они подавляются:
- задумавшийся-Кролик — одиночка, пытающийся мыслить, но его идеи не находят отклика.
- Беглые кролики (как те, что уплыли на корабле) — аллегория диссидентов, но их побег не меняет систему.
Это общество, где сопротивление возможно, но редко эффективно из-за страха и разобщённости.
4. Утопия и побег от реальности
Некоторые кролики верят в мифы (например, в «Зелёную страну», где нет удавов). Это пародия на:
- Социальные утопии, в которые люди слепо верят, вместо того чтобы действовать.
- Эмиграцию как иллюзорное спасение (уплывшие кролики исчезают без следа).
системы, где одни паразитируют на страхе, а другие покорно принимают свою участь, лишь бы не рисковать.
Задумавшийся -Кролик, пытается сохранить достоинство в этом абсурдном мире, но сталкивается с жестокостью системы и трусостью сородичей. Его размышления о природе власти, свободы и покорности делают книгу не просто сатирой, а глубоким философским исследованием человеческой (и не только) психологии.
Актуальность цитат
Искандер создал текст, который можно цитировать практически в любом контексте:
- «Если кролик не хочет, чтобы его съели, он должен сделать так, чтобы его есть было невыгодно» — закон выживания в условиях диктатуры.
- «Всякая власть основана на слабости подвластных» — универсальная истина о природе господства.
- «Когда кролики начинают рассуждать, удавы начинают есть» — ирония над интеллигенцией, которая слишком долго «размышляет», вместо того чтобы действовать.
Эти и многие другие фразы звучат так, будто написаны вчера, а не сорок лет назад.
Искандер пишет легко и иронично, но за этой легкостью скрывается жесткая правда о человеческом обществе. Его проза балансирует между басней, гротеском и философской притчей. Аллегория настолько прозрачна, что читатель без труда узнает в кроликах и удавах знакомые социальные типажи.
Эта книга, которая заставляет думать.
«Кролики и удавы» — это не просто сатира на советскую систему, а вневременное размышление о природе власти, страха и приспособленчества. Искандер показывает, как легко люди (и кролики) отказываются от свободы ради иллюзии безопасности.7233
Muh11 октября 2023 г.Скотный двор на минималках
Сатирическая сказка, в которой кролики и удавы олицетворяют социальное общество. Не скажу, что чтение прошло бесполезно, но все же чаще зевал над драмой жизни в этом произведении.
7760
tretyakow14 августа 2019 г.Уморительный рассказ о полном курьезов путешествии с супругой в ветхом, потрепанном вагоне поезда, направляющемся в Крым. События происходят где-то в 90-е годы прошлого века. Время, в которое был написан рассказ, задало соответствующий тон и придало рассказу неповторимый колорит, поэтому, читая его сейчас, трудно унять в душе нотки грусти и ностальгии.
7277
