Всемирная история философии

Ну хоть бы Ясперс помог найти истину! Так нет же... Все философы "темнят": - История производит впечатление бессмысленной игры...руководствуется чем-то случайным и низменным и подчиняется неразумному. - Течение вещей идет дорогой, которую дьявол замостил разрушенными ценностями... - Верующий в исторический разум становится пленником истории,верящим в свою иллюзию... - Всякая философия доступна только из нее самой: в нее можно войти, но ее нельзя окинуть взглядом... - Изучение истории обладает ценностью ..до поры,пока в нем длится борьба за собственное философское прозрение.. - В самой истории не существует даже одной твердой,лклнчательной точки(каковую демонстрируетхристианское воззрение в распятии Христа),но в ней имеет место бесконечное пространство содержаний, из которого в постоянно сохраняющейся многозначительности говорит то, что было схвачено как истина... -Великие мыслители безмерно превосходят нас ...силой творческого мышления,глубиной экзистенции.Но как люди они-наши товарищи по судьбе, а не наши боги...Они-образцы не для подражания видимому,..а для следования еще не исседованными путями... -Шиллер не понимал по-гречески,Шете понимал плохо...При понимании сути дела из самого легкого касания, одних лишь намеков могут высекаться искры. Возможно, никакой язык не годится, для того чтобы содействовать универсальной истории в той степени, как немецкий...Гете сделал достоянием сознания идею всемирной литературы.Это идея,которая может, если вообще может,стать действительной в немецком языке... Только там,где затронут я, я понимаю... Позиция отдельного человека при изучении философии: истинное изучение происходит в полярностях.Оно...не в знании того, что некто сказал, не в сумме внешних знаний, а только в процессе связи противоположного... -В трех полярностях_ приближению к единичному(конкретному) и универсальной истории целого; исторически особенной истине и единой истинной философии;решительном знании и парящем незнании-заключаются трудности, которые не могут быть просто так разрешены...ни до того...ни в конце... Впрочем, Карл Ясперс -целый кладезь мыслей-афоризмов,достойных отдельных эссе. "Неустойчивость парения",к примеру, наше желание РАСШИРЯТЬСЯ, но ведь устойчиво ЗНАТЬ-значит ЗАКОСНЕТЬ. А значит, в состоянии "неустойчивого парения" поэт и философ Ясперс, как и мы, смертные, "так же решительно знаю, как и не знаю, вижу, как и не вижу". Сложно разобраться с этим новым обретенным знанием после Ясперса...