В. М. Шукшин. Рассказы. А. В. Вампилов. Старший сын. В. Ф. Тендряков. Хлеб для собаки

Сегодня день рождения В.Шукшина, и захотелось что-нибудь почитать. Попался этот совсем небольшой рассказ. И как будто совсем непритязательный рассказик, но он оставил какую-то нотку горечи. С одной стороны, это конфликт деревни и города, с другой показано, что глупость "правит бал", и будь ты хоть трижды учёный, в среде необразованных ты все равно никто. В конце концов каждый из героев рассказа остался при своем мнении, но на самом деле показана пропасть между деревенским парнем и выбившимся в люди его земляком. Жизнь как есть.

Увлекшись проводами двух малознакомых девиц, главные герои Сильва и Бусыгин оказываются поздним вечером в незнакомом городишке. На последнюю электричку они опоздали, денег нет, знакомых тоже. Переночевать их никто не пускает. Тогда по принципу «Не пустят в дом, так хоть погреемся, пока выгонять будут», они заходят в квартиру Сарафоновых. Здесь Сильве приходит в голову «гениальная» мысль выдать Бусыгина за сына Сарафанова. Мы ожидаем, что авантюристов тут же раскусят, но оказывается были грешки за Андреем Григорьевичем, он верит Бусыгину и думает, что он действительно его сын. Покорный авторской воле, Бусыгин тут же проникается проблемами семейства Сарафановых и пытается их разрешить. Вот так невинный розыгрыш, целью которого было переночевать в тепле и с утра отправиться домой, превращается в нечто большее. В итоге Бусыгин ощущает себя сыном и братом. Заканчивается все на позитивной ноте: даже разоблаченный Бусыгин ощущает себя нужным этой семье, они с нетерпением будут ждать его вновь.
Бусыгину не нравится обманывать Сарафанова («Не дай-то Бог обманывать того, кто верит каждому твоему слову»). Неожиданно он понимает, что становится опорой этой семье: он необходим одинокому Андрею Григорьевичу, он уговаривает остаться дома старшеклассника Васеньку, решившего сбежать на север от несчастной любви, открывает глаза Нине на ее недалекого жениха. Он даже принимает участие в маленьком внутрисемейном обмане: Сарафанов делает вид, что по-прежнему работает в филармонии, дети делают вид, что верят ему. Этим Бусыгин выгодно отличается от Кудимова, которому обязательно надо вспомнить, где он видел Сарафанова-старшего и который не понимает намеков, что не надо об этом говорить.
Сарафанов-старший – пожилой музыкант, мечтающий написать хотя бы одну главную вещь, сказать самое важное, «блаженный», по мнению бывшей жены. Он попал под сокращение оркестра и теперь вынужден играть на танцах и похоронах. Окружающие считают его неудачником, но Сарафанов обладает большим сердцем. Он добр и отзывчив, готов пойти на все ради счастья своих родных.
Эта пьеса о одиночестве и потребности быть любимым, быть кому-то нужным. О том, как неудавшийся розыгрыш помогает семье Сарафановых сплотиться, но и обрести сына и брата.

Знаете, голодомор 1932-33 г.г. - одна из немногих тем, которые не оставляют меня равнодушной с тех пор, как я впервые услышала об этом ужасе со слов моей бабушки, которая каким-то чудом пережила это все. Я слышала такие истории, от которых замирало сердце, стыла кровь в жилах и волосы вставали дыбом. Причем истории ее семьи, истории из жизни.... и смерти. Она рассказывала такие ужасные вещи, что у меня до сих пор нет сил понять и простить тех, кто это сделал тогда.
Ой, что-то я отвлеклась от этого рассказа. Рассказ очень хороший, хотя, как вы понимаете, и тяжелый. Но это было в нашей стране, с нашими родными, значит мы не имеем право это забыть.

в 10 классе мне посчастливилось сходить на спектакль "Старший сын" в одном театре и осталась в восторге, конечно же, мне захотелось прочитать первоисточник.
Читалось легко. Яркие образы, простой слог, повествование, приправленное комедией. Но как же это было тяжело.
Сильным ударом для меня был образ Сарафанова, человека не сумевшего реализовать свои амбиции, рискующего остаться в одиночестве, но так активно защищающего своё самолюбие. Бусыгин для него был лучом света в тёмном царстве, надеждой на то, что он не будет одинок, не будет забыт, но эта надежда была хрупка, призрачна. Вкупе с его нелегкой жизнью меня убивала его наивность и инфантилизм, через которые считывалось отчаяние. Думаю, Бусыгин испытывал те же эмоции, отчего ему было тяжело с ним расстаться.
Нокаутом стало осознание того, что счастливы будут все, кроме несчастной женщины, судьба которой – открытый финал. За образом самодовольной барышни проглядывалась печаль и одиночество брошенной женщины, разве она не заслужила хотя бы намёка на хороший конец?
История милая и трогательная, но не для всех финал будет счастливым, прямо как в жизни.

Всем привет, друзья! С вами ††Ищущи醆, и мы ищем хорошие книги : )

Сегодня я хотел поделиться впечатлениями после прочтения рассказа "срезал", который мне нравится. Это очень интересное произведение, в котором можно увидеть две грустных параллели. Если что, на истину не претендую, и это сугубо мое мнение, друзья.

Во-первых, тут показана разница между городскими и деревенскими во всей красе. И если даже тогда, во время крестьян и рабочих (когда пытались повсеместно продвигать именно физический труд, а не "звезд" как сейчас) была такая глубина между людьми, мешающая им полноценно принимать друг друга, то что говорить про нашу современность? "Колхоз", "из деревни понаехали" - самые безобидные фразы, которые стали для многих нарицательными, и кто не считают это чем-то обидным. Хотя обижаются, если получают нечто подобное уже в свою сторону.

В общем, никуда этот разрыв не исчез, а скорее стал только сильнее. И это печально на самом деле. Потому что города невозможны без ферм и деревень, а деревни нуждаются в городской инфраструктуре. Это все взаимосвязано, и очень плохо, что существуют такие перегибы.

Во-вторых, здесь очень интересно показано то, что сейчас имеет название "сетевой тролль". Ну или просто "тролль", так как слово стало использоваться уже повсеместно. В центре произведения деревенский самоучка, который не любит городских за то, что они якобы слишком много о себе возомнили. При этом сказать, что сам человек начитанный или образованный я не могу. Язык не поворачивается.

Если проводить параллели с нашей реальностью, то можно сказать, что это человек, который понахватал по верхам разных статей из википедии, и теперь мнит себя профессионалом во всех областях. Но все, что нужно про него понимать, так это то, что для него факультет филфака и философия одно и тоже. Собственно, на этом моменте можно закончить описывать "портрет" персонажа, который считает себя неким "проводником" между зазнавшимися кандидатами и простым народом.

Насколько сильно меня взбесил свою тупостью этот "герой", настолько сильно мне нравится рассказ своим колоритом и атмосферой. Прекрасно передано непонимание людей. Хотя сам Шукшин прекрасно подчеркивает искусственность этого барьера. И проблема совершенно не в том, что деревенский априори глупый, а горожанин умный. Приехавшие в село кандидаты и сами отсюда родом, и приехали домой к родным.

Вопрос именно в том, что люди сами добровольно создают между собой какие-то расстояния, и начинают думать, что если человек кандидат, то они не смогут его понять. Но у меня вопрос к этим странным товарищам - перед вами стоит тот, кто здесь РОДИЛСЯ. Рос вместе с вами и ходил в одну школу. Почему он смог и уехал, а вы не можете? В чем разница?

Может быть дело все-таки не в гордости городских, а в желании конкретных людей не развиваться, и обвинять в этом кого угодно вместо того, чтобы работать над собой? А чтобы не чувствовать себя закомплексованными, у них и есть местный "ученый", с удовольствием срезающий умных людей. Причем как "срезающий". Иногда он может поймать на каком-нибудь конкретном факте человеке. Но конкретно в рассказе он просто развел демагогию и нес какую-то несусветную чушь.

Так что за рассказ Василию спасибо.

Неожиданно приятная находка, и одно из любимых произведений. Оно вызвало у меня сильные эмоции еще во время первого прочтения, когда у меня было желание заступиться за гостей и осадить этого умника. Втоптать его в грязь его же приемами, и выставить его самого дураком, который использует умные слова, не понимая их значения (отчего люди и впадают в странное оцепенение, не способные даже понять как помягче сказать ему о том, что он несет какую-то ерунду).

А потом я ... вырос. И осознал, что мне просто не интересно и не хочется тратить свое время на человека, который не понимает что такое филфак. И который считает, что существует "стратегическая философия" (интересно, а что она должна изучать по его мнению?). Вдвойне удивительнее слышать о том, что люди должны быть озадачены "проблемой Сибирских шаманов". Если вдруг "уважаемый" Глеб не знал об этом, то вопросами религиозных верований занимаются профильные кандидаты.

Не из филфака.

Но к чему такие мелочи? Ведь он выше таких глупостей, как понимание кто и за что отвечает. У него в голове смешалось все. Он почему-то считает, что если человек получает (или получил) высшее образование, то он должен автоматически разбираться во всем. Прямо как он. Ведь он знает и кто Москву поджег, и переживает проблеме шаманов из Сибири. И даже придумал стратегическую философию. Мужчине осталось только защитить докторскую, и отправиться на кафедру преподавать.

Мне кажется, что сейчас он бы имел большой успех среди сторонников теории "плоской Земли," потому что он очень залихватски заливал про то, что Луна на самом деле искусственный спутник нашей планеты, и это лишь верхушка его "философии", которую он решил выплеснуть на гостей. Который "посмели" приехать сюда на такси. Видимо зависть затмила ему глаза. На самом деле Глебу очень повезло, что ему попались такие вежливые люди.

Потому что будь они чуть более "своими", то могли бы и спросить за базар. Например, попросить выдержки и статьи из работ, из которых мужчина узнал про Луну. Попросили бы фамилии ученых, которые пришли к подобному знаменателю. Потом попросили бы пофамильно назвать тех, кто по мнению мужчины занимается проблемой шаманизма на Севере, и почему это вообще стало проблемой, если религия есть пережиток прошлого, от которого нужно избавиться?

И, конечно же, они бы с улыбкой на лице попросили рассказать про основные тезисы и доводы стратегической философии - что она предлагает в рамках своего курса, кто является основоположником нового течения, и какие видные ученые или исследователи присоединились к этому лагерю, чтобы поддержать молодое направление. Но к сожалению для меня и для "победы" Глеба приезжие оказались слишком вежливым и умными, чтобы продолжать подобный разговор.

Молодые кандитаты были искренне удивлены набором невнятных и несвязанных между собой фраз местного дурачка, который возомнил себя великим гением советского народа, и только благодаря которому эти кандидаты еще не потеряли связи с землей, и как-то причисляют себя к народу.

"Срезал" - удивительный рассказ. В чем-то даже пророческий, потому что таких вот "Глебов" с каждым днем становится все больше. Я понимаю, что интернет все вытерпит, но иногда у меня глаза лезут на лоб в комментариях к интересным мне темам.

От меня история получает максимально высокую оценку, потому что я одновременно и посмеялся и испытал испанский стыд. А эти чувства (да еще и вперемешку) многого стоят.

Так что, друзья, всем приятного чтения!

Неожиданно очень понравилось, хотя у Шукшина я пару лет назад читала сборник и была не в восторге, мягко говоря. Но этот рассказ - шедевр.
Как же точно схвачено про "демагога-кляузника". Как нелепо выглядит этот Глеб Капустин вместе со своей братией. Какую чушь несет, а мнит себя спецом. И уровень его поддакивателей настолько низок, что они в одну утробу это "хавают". И считают его победителем. Даже не представляя, насколько он смешон в своих жалких попытках показаться умнее и выше.

И сколько их таких - Глебов Капустиных. Они и сейчас актуальны. Насколько же более достойно смотрится кандидат с "кандидаткой", которые сначала даже не понимают, что этот шут всерьез говорит про шаманов и Луну, выдавая себя за философа. Да что там: я весь рассказ ждала, что кандидат поставит Глеба на место, объяснив, что филфак - это не про философию, а про филологию. Но потом поняла: это было бы как спуститься на уровень псевдонарода, который высматривает в окно, сколько чемоданов выгрузила "знать", и рассуждает, как они посмели прикатить на такси. Кандидат великодушно не поправлял этого выскочку и вообще проявил просто ангельское терпение.

Очень емкий и актуальный рассказ. Ставлю 4,5 звезды, потому что 5 ставлю только для избранных произведений. На самом деле высший балл. Очень живо написано, видишь все это прямо перед глазами.

Я никогда не любила пьесы, комедии и трагедии, одним словом: все, что написано для театра. И думается мне, что и сейчас не особо жалую, но тем не менее Александр Вампилов меня впечатлил, причем очень сильно. После прочтения я, недолго думая, занесла его в любимые. Он восхитительный, тонкий, умный и чудесный драматург. Я очень рада, что познакомилась с ним.

Если уж честно, то "Старшего сына" охоты читать не было. Открыла файл на ридере, скептически посмотрела, подумала, взглянула на свой пустой стол, грустно вздохнула, поняв, что это пьеса, намотала сопли на кулак и пошла читать. Не люблю я драматургию, ох, не люблю...)

Первые же строчки меня приятно удивили. Я стала смеяться. Мне кажется, что высшая похвала, что может услышать автор, так это то, что человек, при прочтении его книг, либо плакал, либо улыбался, а может даже и хохотал да упаду. В моем случае я не падала:), но хихикала и многозначительно ухмылялась во время реплик Сильвы.

Что ж сказать о героях? Это первая пьеса, где я увидела не просто картонки, способные говорить и слушать, а настоящих, живых, понимающих, добрых и чувствующих людей.
Каждый герой самобытен. И это просто прекрасно! Наконец-то я смогла прочувствовать пьесу и ее персонажей.
Мне понравился и Бусыгин, который очень трепетно относился к своему "отцу", и Сильва, такой забавный и постоянно находящийся с гитарой, и Васенька, который был и ребенком в сущности, и вроде бы вполне взрослым, и Нина, старшая сестра Васеньки, умная, но тем не менее вспыльчивая, и Сарафанов, добрейшей души человек, такой простой и доверчивый. Абсолютно все герои меня порадовали! Они все наделены чертами людей, заставляющих верить и сопереживать.

Вампилов написал "Старшего сына" не только с юмором, но и с добротой, с психологизмом, с верой в Судьбу.
Мысль о бесконечных сетях и ямах Судьбы, мне близка, я сторонник того, что от нее, к счастью или к сожалению, не убежать, поэтому "Старший сын" и сам Александр Валентинович Вампилов мне понравился еще больше и этим действом поставил жирную запятую в нашем с ним знакомстве.

Он поистине необычен. Я в восторге.